一说到皇帝，可能很多人都会觉得至高无上，一言九鼎，无论什么事，下一道圣旨就可以搞定。但其实，如果你仔细考察古代皇权的运作机制，就会发现，完全不是那么回事。今天给大家讲一个案子，通过这个案子，可以很清晰的了解皇权政治的运转机制，甚至有可能颠覆你对皇帝、对皇权的认识。
什么案子呢？就是著名的“北宋阿云案”，这个案子本身并不复杂，可是案子的审判过程却错综复杂，最后甚至惊动了皇帝，扰乱了整个朝廷秩序，引发大臣之间各种辩论，当时的神宗皇帝多次下旨调解都不管用。
故事的起因呢很简单，13岁的登州少女阿云，在为母亲守孝期间，被贪财的叔叔2000块就卖给韦大做媳妇。韦大是个又穷又丑的老光棍，阿云死活不愿意，但又没有其它办法，于是她就想找机会杀了他！
在一个月黑风高的夜晚，阿云对着熟睡的韦大一顿乱砍，不过她力气太小了，慌忙之中，只是砍掉了韦大的一个手指就吓跑了。很快，韦大报官，阿云被抓。
阿云一五一十地交代了自己的作案过程，县衙依照大宋律法的“谋杀亲夫罪”，判了她死刑。按照宋朝法律，地方官判死刑，必须经过国家最高司法机关大理寺和审刑院的审核，于是案件被层层移交。
原本，这只是一个寻常命案，衙门隔三差五就要处理几起，绝不至于上热搜。可谁能想到，这个案子在层层移交的过程中，竟然一石激起千层浪，搅动了整个朝局。
案子来到登州知州许遵这里，许遵认为，阿云虽然有罪，但罪不至死，应该从轻量刑。
一、按照宋朝法律，阿云被许配给韦大时，正在为母亲守孝，守孝期间婚约无效；
二、阿云还没正式和韦大成亲，不能算谋杀亲夫，只能算故意杀人未遂；
三、阿云并非自愿出嫁，而是被叔叔非法逼婚，更应该追究的是她叔叔的法律责任；
四、在阿云案发前的七月份，神宗皇帝曾下诏说：“谋杀已伤，司法官经审问，将要纠举时，罪犯自首，依照谋杀罪减刑二等论处。”简单说就是坦白从宽抗拒从严，而阿云被抓之后，认罪态度良好，判处为杀伤罪就可以了。
许遵把案卷详情和自己的意见，一起递交给大理寺和审刑院，不料却遭到了驳斥。对方一致认为，阿云谋杀亲夫，败坏大宋风俗，按照大宋律法，当斩！
没过多久，到地州学习的许遵被调回了大理寺，担任大理寺卿，相当于最高法院院长。
他对阿云案一直耿耿于怀，再三思索后，他把阿云案改成了有期徒刑。但他这种做法，却遭到纪检部门御史台的举报，说许遵利用职务之便枉法，判决不当。许遵肯定不服啊，他与阿云非亲非故的，没有任何动机利用职务之便枉法。他之所以改判为有期徒刑，完全是出于公心。所以，他直接上奏皇上，请求宋神宗主持公道。
万万没想到，神宗皇帝的介入，不仅没有平息争端，反而让案件变得更加错综复杂，引发了历史上非常著名的“律敕之争”。稍微解释下，“律”，就是法律条文，当时就是指大宋律法。“敕”，就是皇帝下的诏书、命令。“律敕之争”，就是争论国家的法律与皇帝的命令，哪个更重要？是法律至高无上、任何人都必须遵从法律？还是说皇帝、皇权可以凌驾于法律之上？是推行人治，还是法治？是权大于法，还是法大于权？
一件原本很普通的刑事案件，就这样引发了非常有意义、有价值的争论。
我们一起来看看，“律敕之争”整个过程是怎样的，双方较量的结果又是如何。
宋神宗先是把案件发往翰林院，让王安石和司马光来进行评判，没想到，这两位比较有名望的翰林学士，意见却截然不同，为了说服对方，他们唇枪舌剑、针锋相对，展开了一番大辩论。
第一阶段是对案件本身如何定罪的分歧。
王安石坚决支持许遵的观点，他认为：阿云杀人未遂，且认罪态度良好，如果严格按照大宋律法判她死刑，未免判的太重了，应该宽大处理。
而司马光却认为：阿云虽然杀人未遂，但性质恶劣，属于蓄意谋杀，今日若不从重处理，他日谋杀亲夫就会成为普遍现象，长此以往，会对社会风气造成极大影响，必须维护国家律法的尊严，不能为了某个人而随意变动。
随着王安石和司马光的PK越来越猛烈，案情上升到第二阶段。
许多大臣都加入了这场争论，整个事情从定罪层面，上升到对大宋律法和皇权的争论。按照大宋律法，阿云该判死刑，可按照皇帝下的诏书，阿云又该判为有期徒刑。那到底是皇帝说了算，还是法律说了算呢？
王安石认为，不能拘泥于法律的条条框框，按照法家的思想，法自君出，权尊于法。意思就是连法律都是皇帝制定的，皇帝的旨意高于法律，当然可以对法律进行修改。法律的最终解释权在皇帝手中，法律应该为皇权服务。王安石这样的主张，其实也是在为自己的变法运动奠定基础。
司马光却认为，任何人不能凌驾于法律之上，不能破坏法律的严肃性。如果一切听从皇帝的，皇帝说杀就杀，说不杀就不杀，那还要法律干嘛呢？还有啥公正性可言？法律也将失去权威性。司马光是想用国家的法度来制约皇权，不让皇帝为所欲为。
王安石和司马光的观点，各有各的道理，大臣们也各自站队，分成两个阵营，谁也说服不了谁。
神宗皇帝眼看局势越来越复杂，而自己说的话也不管用，他干脆让大臣们投票表决。最终，王安石获胜，按照王安石的观点，阿云被免去死罪，判处为有期徒刑，减刑两级。
原本以为这案件到这里就结案了，可审刑院的人却不服，他们联名上书皇帝，要求与王安石继续辩论。枢密院、中书省的官员也都参与了进来，朝堂之上，再次掀起火药味十足的辩论大战。
宋神宗很无奈，只好重新对犯人自首的界定和量刑做出详细解释，并几次颁发新的诏书，发往中书省，要求立即执行！没想到，中书省直接给驳回了，理由是皇帝的诏书违反大宋律法，他们拒绝执行！哎呀妈呀，这完全就是直接啪啪打皇帝的脸啊，根本不把皇帝当皇帝了。司马光和中书省的这些官员也真是胆大包天，这要是遇到秦始皇或朱元璋，那可就惨了，要么直接拉出去咔擦了，要么脱了裤子打屁股……
宋神宗一路被大臣各种怼，毫无存在感，早就憋了一肚子的火！说我违反了大宋律法是吧？这好办呀，我马上就把大宋律法修改修改，看你们谁还敢哔哔？！他当即下令，废除之前所有的诏书，以最新的诏书作为全国通用的法律，并且，免除阿云的死刑，改判为有期徒刑！
至此，历史上著名的“律敕之争”，终于告一段落。
没过多久，皇帝大赦天下，颠沛流离的阿云终于回到了家乡，嫁做人妇，开始新的生活！
大家是不是觉得终于可以松一口气了？阿云这个苦命的女子，终于过上了幸福的生活？
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