一說到皇帝，可能很多人都會覺得至高無上，一言九鼎，無論什麼事，下一道聖旨就可以搞定。但其實，如果你仔細考察古代皇權的運作機制，就會發現，完全不是那麼回事。今天給大家講一個案子，通過這個案子，可以很清晰的瞭解皇權政治的運轉機制，甚至有可能顛覆你對皇帝、對皇權的認識。
什麼案子呢？就是著名的“北宋阿雲案”，這個案子本身並不複雜，可是案子的審判過程卻錯綜複雜，最後甚至驚動了皇帝，擾亂了整個朝廷秩序，引發大臣之間各種辯論，當時的神宗皇帝多次下旨調解都不管用。
故事的起因呢很簡單，13歲的登州少女阿雲，在為母親守孝期間，被貪財的叔叔2000塊就賣給韋大做媳婦。韋大是個又窮又醜的老光棍，阿雲死活不願意，但又沒有其它辦法，於是她就想找機會殺了他！
在一個月黑風高的夜晚，阿雲對著熟睡的韋大一頓亂砍，不過她力氣太小了，慌忙之中，只是砍掉了韋大的一個手指就嚇跑了。很快，韋大報官，阿雲被抓。
阿雲一五一十地交代了自己的作案過程，縣衙依照大宋律法的“謀殺親夫罪”，判了她死刑。按照宋朝法律，地方官判死刑，必須經過國家最高司法機關大理寺和審刑院的審核，於是案件被層層移交。
原本，這只是一個尋常命案，衙門隔三差五就要處理幾起，絕不至於上熱搜。可誰能想到，這個案子在層層移交的過程中，竟然一石激起千層浪，攪動了整個朝局。
案子來到登州知州許遵這裡，許遵認為，阿雲雖然有罪，但罪不至死，應該從輕量刑。
一、按照宋朝法律，阿雲被許配給韋大時，正在為母親守孝，守孝期間婚約無效；
二、阿雲還沒正式和韋大成親，不能算謀殺親夫，只能算故意殺人未遂；
三、阿雲並非自願出嫁，而是被叔叔非法逼婚，更應該追究的是她叔叔的法律責任；
四、在阿雲案發前的七月份，神宗皇帝曾下詔說：“謀殺已傷，司法官經審問，將要糾舉時，罪犯自首，依照謀殺罪減刑二等論處。”簡單說就是坦白從寬抗拒從嚴，而阿雲被抓之後，認罪態度良好，判處為殺傷罪就可以了。
許遵把案卷詳情和自己的意見，一起遞交給大理寺和審刑院，不料卻遭到了駁斥。對方一致認為，阿雲謀殺親夫，敗壞大宋風俗，按照大宋律法，當斬！
沒過多久，到地州學習的許遵被調回了大理寺，擔任大理寺卿，相當於最高法院院長。
他對阿雲案一直耿耿於懷，再三思索後，他把阿雲案改成了有期徒刑。但他這種做法，卻遭到紀檢部門御史臺的舉報，說許遵利用職務之便枉法，判決不當。許遵肯定不服啊，他與阿雲非親非故的，沒有任何動機利用職務之便枉法。他之所以改判為有期徒刑，完全是出於公心。所以，他直接上奏皇上，請求宋神宗主持公道。
萬萬沒想到，神宗皇帝的介入，不僅沒有平息爭端，反而讓案件變得更加錯綜複雜，引發了歷史上非常著名的“律敕之爭”。稍微解釋下，“律”，就是法律條文，當時就是指大宋律法。“敕”，就是皇帝下的詔書、命令。“律敕之爭”，就是爭論國家的法律與皇帝的命令，哪個更重要？是法律至高無上、任何人都必須遵從法律？還是說皇帝、皇權可以凌駕於法律之上？是推行人治，還是法治？是權大於法，還是法大於權？
一件原本很普通的刑事案件，就這樣引發了非常有意義、有價值的爭論。
我們一起來看看，“律敕之爭”整個過程是怎樣的，雙方較量的結果又是如何。
宋神宗先是把案件發往翰林院，讓王安石和司馬光來進行評判，沒想到，這兩位比較有名望的翰林學士，意見卻截然不同，為了說服對方，他們唇槍舌劍、針鋒相對，展開了一番大辯論。
第一階段是對案件本身如何定罪的分歧。
王安石堅決支持許遵的觀點，他認為：阿雲殺人未遂，且認罪態度良好，如果嚴格按照大宋律法判她死刑，未免判的太重了，應該寬大處理。
而司馬光卻認為：阿雲雖然殺人未遂，但性質惡劣，屬於蓄意謀殺，今日若不從重處理，他日謀殺親夫就會成為普遍現象，長此以往，會對社會風氣造成極大影響，必須維護國家律法的尊嚴，不能為了某個人而隨意變動。
隨著王安石和司馬光的PK越來越猛烈，案情上升到第二階段。
許多大臣都加入了這場爭論，整個事情從定罪層面，上升到對大宋律法和皇權的爭論。按照大宋律法，阿雲該判死刑，可按照皇帝下的詔書，阿雲又該判為有期徒刑。那到底是皇帝說了算，還是法律說了算呢？
王安石認為，不能拘泥於法律的條條框框，按照法家的思想，法自君出，權尊於法。意思就是連法律都是皇帝制定的，皇帝的旨意高於法律，當然可以對法律進行修改。法律的最終解釋權在皇帝手中，法律應該為皇權服務。王安石這樣的主張，其實也是在為自己的變法運動奠定基礎。
司馬光卻認為，任何人不能凌駕於法律之上，不能破壞法律的嚴肅性。如果一切聽從皇帝的，皇帝說殺就殺，說不殺就不殺，那還要法律幹嘛呢？還有啥公正性可言？法律也將失去權威性。司馬光是想用國家的法度來制約皇權，不讓皇帝為所欲為。
王安石和司馬光的觀點，各有各的道理，大臣們也各自站隊，分成兩個陣營，誰也說服不了誰。
神宗皇帝眼看局勢越來越複雜，而自己說的話也不管用，他乾脆讓大臣們投票表決。最終，王安石獲勝，按照王安石的觀點，阿雲被免去死罪，判處為有期徒刑，減刑兩級。
原本以為這案件到這裡就結案了，可審刑院的人卻不服，他們聯名上書皇帝，要求與王安石繼續辯論。樞密院、中書省的官員也都參與了進來，朝堂之上，再次掀起火藥味十足的辯論大戰。
宋神宗很無奈，只好重新對犯人自首的界定和量刑做出詳細解釋，並幾次頒發新的詔書，發往中書省，要求立即執行！沒想到，中書省直接給駁回了，理由是皇帝的詔書違反大宋律法，他們拒絕執行！哎呀媽呀，這完全就是直接啪啪打皇帝的臉啊，根本不把皇帝當皇帝了。司馬光和中書省的這些官員也真是膽大包天，這要是遇到秦始皇或朱元璋，那可就慘了，要麼直接拉出去咔擦了，要麼脫了褲子打屁股……
宋神宗一路被大臣各種懟，毫無存在感，早就憋了一肚子的火！說我違反了大宋律法是吧？這好辦呀，我馬上就把大宋律法修改修改，看你們誰還敢嗶嗶？！他當即下令，廢除之前所有的詔書，以最新的詔書作為全國通用的法律，並且，免除阿雲的死刑，改判為有期徒刑！
至此，歷史上著名的“律敕之爭”，終於告一段落。
沒過多久，皇帝大赦天下，顛沛流離的阿雲終於回到了家鄉，嫁做人婦，開始新的生活！
大家是不是覺得終於可以鬆一口氣了？阿雲這個苦命的女子，終於過上了幸福的生活？
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