君劍z

巴基斯坦這個國家位於南亞次大陸西北部，南邊靠近阿拉伯海，東方連接印度，東北比鄰中國，西北與阿富汗接壤，西方有著伊朗。巴基斯坦原屬英屬印度，1947年英國對該地進行印巴分治，1956年巴基斯坦伊斯蘭共和國成立。

（曾經的英屬印度，包括了現在的印度、巴基斯坦、孟加拉國、斯里蘭卡等。）

巴基斯坦之所以會如此亂，與它的內部和外部離不開關係。先看他周圍的鄰居，像阿富汗、伊朗、印度都不安生。而巴基斯坦內部又是一個多民族國家，95%以上的人信奉伊斯蘭教。但是其國家建立時間短，沒有任何一個民族人口占據多數，很難有國家認同感。

巴基斯坦與印度。印度的主要民族是印度斯坦族和錫金族，他們信奉的是印度教和錫金教。巴基斯坦來自於最早入侵印度的雅利安人和中亞人，他們信奉的是伊斯蘭教。所以雙方在宗教問題上，就有一定的衝突。因為當年這些人入侵印度的時候，曾經強迫印度人信奉伊斯蘭教。

英國當年入侵印度，採取的是分而治之的形式。後來印度民族獨立興起，英國不得不從中挑撥關係，最後導致印度剛獨立的時候出現大規模穆斯林和印度教徒遷徙。當時的巴基斯坦還包括現在的孟加拉，印度為了一勞永逸，直接將兩者拆分。奠定了現在巴弱印強的基礎，這是雙方的矛盾之一。

▲克什米爾問題

當然最嚴重的還是克什米爾歸屬問題，這也是當年英國撤離時留下的毒瘤。克什米爾地區以穆斯林教為主，但是治理該地區的卻主要是印度官員。英國當時退出印度的時候，並沒有指認該地區到底是屬於誰？因此之後也就爆發了幾次印巴戰爭。

巴基斯坦與阿富汗。雖然在911事件之後，巴基斯坦積極參加國際反恐。打擊基地組織和塔利班，援助阿富汗的重建。但是巴阿在塔利班跨界恐怖襲擊等問題上有深刻分歧，為此經常爆發小規模衝突。

其實在911事件之前，因為宗教問題，巴基斯坦一直在支持著塔利班。對於這種東西，阿富汗肯定不可能短時間忘記。而且自從巴基斯坦獨立之後，他們就一直不想讓阿富汗發展起來，雙方矛盾可謂是積怨已久。
▲塔利班組織

巴基斯坦與伊朗。兩個國家在卑路支地區歸屬問題上，一直有很大的爭議。此外雙方在阿富汗都有代理人勢力，都在維持著自己一方面的利益。最主要的還是巴基斯坦在資金上高度依賴沙特，但是沙特又是在中東地區最為反對伊朗的國家。為了資金的考慮，巴基斯坦就必須支持沙特。

巴基斯坦與中國。巴基斯坦是中國唯一一個全天候的盟友，兩者之間的友誼可以追溯到上世紀70年代開始。當時巴基斯坦被美蘇兩國拋棄，又面臨著印度的侵壓，中國適時的站在了其後面。後來蘇聯入侵阿富汗，中巴美聯手遏制蘇聯，徹底的把中巴綁在了一起。

巴基斯坦也是最早承認中國的國家之一，上世紀80年代中美關係緊張的時候。美國曾經不止一次以經濟利益誘惑巴基斯坦，但是他們都堅定不移的站在我方。除此之外，在軍事、經濟上的合作也很多，中巴關係最鐵就不多介紹了。

諸上其實可以看出巴基斯坦除了和中國的關係很好，與其他鄰居都會有所爭端。更多的還是因為歷史遺留問題，與中國的關係也是考慮到自身未來發展。除了這些外部客觀因素，巴基斯坦內部問題也不少。

巴基斯坦是一個靠“宗教立國”的伊斯蘭教國家，在印巴分治之前，巴基斯坦是沒有所謂的歷史和文化積澱的。甚至是國家的名字，都是南亞次大陸上幾個地區東拼西湊而來。巴基斯坦內部民族成分複雜，包括了旁遮普族、信德族、普什圖族和俾路支族，以及克什米爾地區的少數民族。

除了本國民族之外，這些民族在國外還有很多的“親戚”。比如說伊朗有俾路支人、阿富汗有普什圖人、印度有克什米爾人。當初這個國家建立的時候，為了能把各個地區的人聯繫在一起，伊斯蘭教就漸漸成為巴基斯坦立國的法理基礎。可以說沒有伊斯蘭教，就沒有後來的巴基斯坦。

但是他們成也宗教，敗也宗教。雖然巴基斯坦後來試圖政教分離，但是取得的成果並不大，很多法律條文都要受到宗教的制肘。伊斯蘭教不像基督教那樣，曾經經歷過資產階級的宗教改革，所以在很多方面與當今的體制格格不入。

很多伊斯蘭主義者提倡政教合一，必須嚴格遵循經書當中的要求。他們常常以正統自居，不斷的對世俗當中的政權詰難。在價值取向當中，更是閉門造車。尤其是在四大教法學派形成之後，他們認為伊斯蘭教已經可以自足了，不需要再進行創新，只要沿著前人的道路即可。這種危險思想的誕生，也造成該國自1991年後十幾年的動盪。

其實美國也是個多民族國家，更恰當的說法是移民國家。他們也沒有一個主民族，如果從這個方面來講，他們甚至和巴基斯坦有一點像。但是為什麼他們沒有出現這麼多動盪？成立的時間長我們就不說了，關鍵是人家有一個比較完善的法律體系。

在這套法律體系之下，很多人的權利得到了保障，就沒有必要產生各種內部糾紛，從而可以一致對外。更為重要的是這些民族對國家都有一種歸屬感，然而這種歸屬感對巴基斯坦來說是彌足珍貴的，因為他們幾乎是沒有。

之前也講到了巴基斯坦是在伊斯蘭教的粘合下，多個民族湊活在一起的。而巴基斯坦政府治理能力低下，這麼多年裡面一直沒有解決很多民生問題。大部分的民族與地區都還是以“部落、宗教”為中心，如果外界稍微加以刺激，很有可能立刻成為一盤散沙。

時間長此一往下去，如果巴基斯坦內部再不盡快的實現“統一”，就會出現不可逆轉的“排斥力”。反觀其周圍鄰居印度、伊朗、阿富汗，這些國家的形成，要麼是有一個主民族，比如阿富汗的普什圖人。或者說該地長期居住某一民族，比如說俾路支地區。但是這些東西，巴基斯坦都沒有。

所以說無論是外部還是內部，巴基斯坦都有著相當多的問題。在如今都在高呼中巴關係的時候，我們也要重視這些問題，為以後可能出現的問題早作打算。

史之策

一:地緣政治因素

巴基斯坦位於南亞次大陸西北部，東臨印度，西接伊朗，西北與阿富汗交界，南面是阿拉伯海，與印度在歷史、意識形態、克什米爾歸屬問題上有著不可調和的矛盾，屬於死對頭；與伊朗在教派、卑路支地區的歸屬上有矛盾，雙方在阿富汗又有代理人勢力的鬥爭，巴基斯坦親伊朗死敵沙特導致雙方不愉快；巴基斯坦在歷史上曾作為英國僕從軍入侵過阿富汗，1893年英國官員杜蘭德在阿富汗東部、北部邊境劃拉了一條“杜蘭德線”，把阿富汗普什圖人的居住地給劃到了英屬印度（如今的巴基斯坦），封死了阿富汗的出海口，阿富汗一直想要奪回來……

二:民族矛盾

巴基斯坦的人口結構中（旁遮普族佔56%，信德族佔13%）印度斯坦系，普什圖族佔16%（阿富汗系），俾路支族佔4%等，作為少數派的普什圖族和俾路支族不滿旁遮普族在巴基斯坦的主導，俾路支族由於經濟、文化原因一直想從巴基斯坦獨立，普什圖族也缺少國家認同感，傾向於他們的阿富汗同胞。

三:宗教矛盾

巴基斯坦在1947年的“印巴分治”獨立前不存在共通的歷史和文化認同，連國名（Pakistan）都是東拼西湊組成的【即旁遮普（Panjab）、阿富汗尼亞（Afghania，即西北邊境省）、克什米爾（Kashmir）、伊朗（Iran）、信德（Sindh）、土哈利斯坦（Tukharistan）、阿富汗（Afghanistan）和俾路支（Balochistan）】，這種民族、語言、文化多元的碎片化地區如何凝聚統一是一個棘手問題?由於唯一的共通因素是伊斯蘭教，加上反印度的需要，因此巴基斯坦以宗教立國，雖然巴基斯坦96％的居民信奉伊斯蘭教，但全國教派林立，大小派別有七、八十個之多，主要派別有遜尼派和什葉派，遜尼派人數佔全國穆斯林的91%，什葉派人數佔全國穆斯林的5%，遜尼派中還分聖訓派、德奧班德派等支派，什葉派中有伊瑪目派和伊斯瑪儀派等，各派為了爭奪教派話語權和政治權力，鬥爭非常激烈。

四:政治動盪

巴基斯坦“宗教立國”的國家政策雖然防止了國家的分裂，保證了國家的整體性，但也導致宗教勢力尾大不掉，政府在實行政策時容易遭受宗教勢力掣肘，雙方的權力博弈始終存在。巴基斯坦缺乏合理運行的民主制度，文官政府和軍政府常常交替執政，多數時候以軍政府為主，不管是哪種勢力都容易出現腐敗問題，引發民眾和反對勢力的不滿，導致政治不穩定。

五:民生問題

巴基斯坦除了印度河流域外大部分地區氣候乾燥，水資源缺乏，農業生產困難，經濟又不發達，而本身的高生育率導致的人口爆炸使得民眾生活困難，也是引起國家動盪的因素之一。

……

滅法者

先否定一個，就是印度的威脅造成巴基斯坦的亂，這不符合事實與邏輯。因為一般而言，外敵威脅會增進內部凝聚力，原本爭吵的各方如果有一個共同的國家認同，會暫時放下矛盾，一致對外，凝聚力得以增強，比如抗日戰爭、阿富汗抗蘇戰爭都是如此。所以，關鍵問題是巴基斯坦為何在印度強敵在鄰的情況下，依舊吵鬧不休，亂哄哄？或許彼此根本就不覺得是“一家人”，沒有形成牢固的“巴基斯坦”國家認同是最可能的原因。

在東巴基斯坦獨立後，孟加拉人退出巴基斯坦，巴基斯坦剩下了旁遮普人、普什圖人、信德人和俾路支人，其中旁遮普人最多，約6成左右，信德人不到2成，普什圖人剛剛多於1成，俾路支人半成，通過數據可以看出，巴基斯坦的主體民族相對不明顯，民族構成人數分散，沒有一個佔絕對多數的民族作為中堅和起引領作用，遇到重大事變行動力就會頓挫，平時沒有威脅，就更加混亂，彼此互不認同。

而且，巴基斯坦就是幾個民族和地域的大拼盤，成立了僅僅幾十年，各個民族此前從來沒在一個國家共同生活過，只是在印巴分治後，由蒙巴頓人為地將幾個民族拼接粘合在一起，唯一的粘合劑就是伊斯蘭教，缺乏歷史共同記憶，對於巴基斯坦的認同更加弱化。巴政府治理能力低下，長期也未能成功地通過宣傳與教育讓巴基斯坦國民形成公民認同，而是依舊以族群認同和部落認同為主，如此，更加混亂。我們光聽說印度國內的叛亂武裝，希望印度有朝一日分裂，但是我們是不是也要多關注我們巴鐵分裂的危險性，不能因為關係好，就看不到人家的問題，印度分裂讓人興奮，但是巴鐵分裂就讓人悲傷了。俾路支人雖然人數少，但是為了獨立，可是進行過數次武裝鬥爭。普什圖人也對阿富汗念念不忘。

缺乏國家認同，還有一個原因，就是四周伊朗、阿富汗和印度三個國家的“磁吸力”，這三個國家，要麼巴基斯坦的某個民族就是人家的主體民族，因此產生一種主體民族的“磁吸力”，阿富汗對普什圖人的磁吸力，造成塔利班長期活動在巴基斯坦西邊地區，要麼巴基斯坦某一地區是人家歷史上的地盤，因此產生一種國家“磁吸力”，比如俾路支地區，長期屬於波斯帝國，伊朗對著地區的歷史念想不能說不說是一個重大問題。當然，最主要的還是印度，印度某種程度上根本否認巴基斯坦的存在，認為巴基斯坦根本就是對印度的分裂，希望最好全部將巴基斯坦“統一”到印度，而巴基斯坦東部地區民眾也有部分對印度認同，說印度對他們有磁吸力也不過分。

總之，這種內部互不認同，外部強大磁吸力的情況，加之巴基斯坦政府本身治理能力低下，造成了巴基斯坦現在的亂局。我們能不重視？

我是北玄武，歡迎關注，希望帶給你不一樣的世界與觀點。

北玄武

說起巴基斯坦，中國應該家喻戶曉，這個被中國人親切地稱之為“巴鐵”的國家。巴基斯坦國內為什麼局勢如此混亂，這不是單方面原因，是政治、經濟、軍事、外部勢力介入等多方面因素共同造成的。

巴基斯坦全稱“巴基斯坦伊斯蘭共和國”，位於南亞次大陸西北方，中國的西南方，國內面積88萬平方公里。全境3/5的土地是山區和丘陵，屬於典型的熱帶沙漠氣候，全面降水稀少。

巴基斯坦共有人口1.97億，排名世界第六。國內以伊斯蘭教為國教，約97%的人都是穆斯林，是一個典型的政教合一的國家。

一、巴基斯坦的混亂源於國內經濟貧富不均。巴基斯坦定都伊斯蘭堡，位於旁遮普省。旁遮普省是巴基斯坦國內最發達的省份，但是中央政府一直把大量的稅收用於支援落後的信德省和卑路支省，這引起了旁遮普省民眾的強烈不滿。

二、印度的打壓。印度是整個南亞地區當之無愧的霸主，並且一直將南亞地區視為自己的後院。但是巴基斯坦和印度是“世仇”，二者因為“克什米爾”地區的歸屬權問題多年了互有交火，雙方爭鋒相對。20世紀70年代的“東巴基斯坦”也就是現在的“孟加拉國”在印度的支持下獨立了，這導致巴基斯坦國力大損。

三、塔利班和“東突”國際恐怖組織的滲透。巴基斯坦北部山區，毗鄰中國西部地區的邊界，那是是和阿富汗交界的地區，塔利班組織長期在那裡活動，不斷只要恐怖主義事件，導致當地經濟無法正常發展。

四、國內政權的封閉性。巴基斯坦是典型的政教合一國家，國內97%的人口都是穆斯林，這就導致了政府有時候不得不受到宗教原因的影響，沒有走入世俗化世界。中央政府沒有辦法強有力地控制國內各個地方，國內發展無法形成合力。

所以，巴基斯坦的亂是有根源的，受到多方面影響，國內經濟一直沒有太大的起色。不過近年來，有了中國的大力支持，加之“中巴鐵路”的延伸，在鐵路沿線的經濟有望獲得快速發展。相信經濟有了發展之後，巴基斯坦政府能夠更加有效地管理整個國家。

新時代財眼

巴基斯坦的混亂是可以理解的，也有比較清晰的歷史脈絡可供把握。巴基斯坦是一個先天不足的國家，其誕生過程一波三折。而且從1936年伊克巴爾逝世，由阿里真納接受穆斯林聯盟的擁護成為巴基斯坦獨立運動領導人開始算起，只用了短短十年就實現了獨立的目標，既可以說是一個政治奇蹟，但也可以說是一個發育不良的早產兒。巴基斯坦最大的問題是缺乏國家認同。

國家認同不是憑空產生的，其需要在漫長的歷史進程中通過成員們生活在一起所醞釀、培養才能形成，而巴基斯坦就連這個單詞的出現到現在也還沒有一百年。作為印度次大陸獨立過程中出現的一個新國家，巴基斯坦的獨立基礎相當差，構成國家假定領土的各部分矛盾相非常尖銳。阿里真納在向英國人爭取獨立的過程中，也曾試圖彌合各部分之間的分歧，但天不假年，獨立之後的第二年，真納就去世了，他的親密戰友利亞卡特也很快遇刺身亡，以後就沒有人再能像真納那樣發揮國家定海神針的作用。巴基斯坦政治上開始進入混亂時期，憲法制定過程用了整整九年，第一步憲法的有效期卻只有不到三年，軍人干政很快走上了巴基斯坦的歷史舞臺。軍人和世俗政治力量之間、世俗力量各派別之間缺乏制衡。蘇軍入侵阿富汗以後，齊亞哈克靠伊斯蘭化團結民眾並支持阿富汗的抗蘇鬥爭，提高了宗教力量的政治地位，使得傳統的軍隊-豪強格局變成了軍隊-豪強-宗教格局，局勢更加混亂，一直持續到現在。

不過亂歸亂，國家分裂的可能性倒是沒有，畢竟無論怎樣，巴基斯坦的各部分都極端憂慮印度，出於對印度的擔心，巴各階層各勢力各民族總還能維持最基本的一致對外的。

葉海林

“巴基斯坦為什麼那麼亂？”——這個問題問得好，表明中國社會越來越多人開始擺脫多年來的粉飾性宣傳影響，開始正視現實。

巴基斯坦暴恐襲擊

不錯，巴基斯坦是我國抑制印度坐大的戰略盟友，該國在我國官方和民間獲得“全天候友誼”、“巴鐵”、“友誼比山高比海深”等稱呼讚譽，實出於此；但這並不意味著我們就該漠視該國與我國在文化傳統、政體等方面的格格不入，漠視該國全社會伊斯蘭極端主義傾向深入骨髓、政府治理能力低下、社會凝聚力薄弱的致命問題，國際社會一致公認，巴基斯坦多年來一直是伊斯蘭原教旨主義、恐怖主義、分裂主義“三股勢力”猖獗肆虐的世界級重災區。該國社會極端主義傾向和國內矛盾、社會撕裂之深，突出表現在穆斯林排擠壓迫非穆斯林、佔穆斯林約90%的遜尼派排擠什葉派、遜尼派內部多數派別排擠他們所稱的“異端”阿赫默迪亞教派。

巴基斯坦前美女外長希娜

巴基斯坦之所以如此，原因是多方面的，最重要、最關鍵的原因還是該國國家發展方向步入歧途，從一個脫胎於英屬印度殖民地的世俗化國家逐步發展成了一個伊斯蘭國家：

獨立不久，巴基斯坦就陷入了是成為世俗國家還是伊斯蘭國家的國體之爭，這種爭論還多次演變成為殘酷的教派衝突，幾經反覆，巴基斯坦共和國國名於1963年確定改為“巴基斯坦伊斯蘭共和國”。1970年代末齊亞·哈克（Muhammad Zia-ul-Haq）軍事政變奪權之後，進一步提出國家體制伊斯蘭化的政策，自

梅新育

巴基斯坦說亂也亂，說不亂也還可以。亂是因為巴基斯坦地方部族勢力比較強大，一般不太聽中央政府的話，而不亂則是因為巴基斯坦國內局勢還算穩定，沒有什麼大規模的互鬥事件發生。

如果我們要分析巴基斯坦究竟“亂”在哪裡的話，可能需要從民族、宗教、政治等方面進行分析，才能得出最終的答案。

一個國家如果想要穩定，那麼首先就需要國內有一個能夠佔壓倒優勢的民族來執政。

巴基斯坦是一個多民族國家，主要民族有旁遮普族、信德族 、巴丹族(普什圖族)和俾路支族，其中旁遮普人佔63%，信德人佔18%，普什圖人佔11%，俾路支人佔4%。

通過各主要民族佔總人口的比例來看，其國內的旁遮普人佔據了總人口數量的大部分，但是並沒有達到80%以上的絕對多數，這就導致巴基斯坦國內的部族勢力相對要強的多，大多數時候都不會聽從中央政府的管理。

所以一般情況下，在巴基斯坦國內部族事物都是由其部族內部進行管理，雖然巴政府一直都想獲得對地方部族地區的管理權，但是在國內地方部族的強力抵制下，一直都沒有什麼成效。

雖然巴基斯坦都信奉伊斯蘭教，但是由於受到周邊國家宗教的影響，導致國內政治環境很容易出現動盪。

巴基斯坦舉國信奉伊斯蘭教，其國內伊斯蘭教信徒超過95%。所以巴國內有四個主要民族，但是由於有著共同的信仰，因此並沒有出現較大的分裂。

但是由於巴基斯坦信奉的是伊斯蘭教的遜尼派，而其國土與什葉派穆斯林的宗主國伊朗接壤，這就導致周邊什葉派穆斯林國家與巴基斯坦關係相對緊張，國家關係出現動盪。

此外由於伊斯蘭極端勢力不斷向巴基斯坦滲透，導致近些年來其國內的控股襲擊案件不斷增加，也也是目前巴基斯坦國內局勢混亂的一個重要原因。

落下m

巴基斯坦的混亂狀況有其歷史和現實的根源。

我們先來看一張巴基斯坦的行政圖：

從地圖上看巴國主要有三大省，旁遮普省、卑路支省和信德省，其它地方几乎全是山區。這三個省以旁遮普省最富，也是首都伊斯蘭堡所在地。

因為信德地區的悠久歷史，而卑路支省面積又最大，因此這二省對現在的最富裕的旁遮普省心生不滿，民族矛盾較多。

而巴基斯坦與阿富汗交界的地方又是大山，如果從新疆喀什庫爾乾紅其拉甫邊境進入巴基斯坦，或自駕從新疆喀什進入巴國境內，都得在大山裡繞幾天，繞得你都會崩潰。這樣的崇山峻嶺裡，別說藏一個本拉登，就算藏10個本拉登也不好找呀。

還有巴基斯坦經濟也不好這樣就更亂了。

總之，巴基斯坦經濟貧困，恐怖分子猖獗，國內政治也不太平，國內的各個省之間又互相拆臺，政府和軍方的關係也不好，等等這些造成了巴基斯坦如今的混亂現狀。

湘平古珍郵館

文化：宗教的影響

政治：軍隊實力和民族政治不匹配

地理：處於亞洲心臟地帶。

巴基斯坦本來是一個伊斯蘭國家，政府對邊遠地區的管控很微弱，由於經濟不發達交通也不是很便利，邊遠地區一旦發生動亂很難鎮壓。況且整個國家對宗教認識要遠遠大過於國家權利的認識，民意如此，國家自然會陷入動亂狀態。由於國家動亂嚴重影響了經濟發展的進程，人民生活水平低，這樣很容易產生反社會型人格的心態。加上伊斯蘭宗教倡導的思想，很容易就轉化成為了宗教恐怖分子，這就像埋在地底下的一顆炸彈，誰都不知道什麼時候會爆。

巴基斯坦十分注重軍事力量的發展，但與之匹配的政治制度相對來說不成熟，政府也不傾向於強勢的中央集權，整個國家沒有絕對力量的管制。所以時不時的會發生軍事政變以及上街遊行，引發各種各樣的衝突。巴基斯坦的地理位置也是歷來兵家必爭之地，它位於南亞次大陸和西亞地區的交界處礦產資源豐富，但是產權不明確特別是克什米爾地區。

周邊環境非常災難，西邊有阿富汗的塔利班武裝衝突，西部邊境不安定是巴基斯坦恐怖活動的重要地點。而且巴基斯坦的政府也時常面臨更迭，國內局勢雪上加霜。由於伊斯蘭國家在國際政務上時常和美國作對，加上美國向來對伊斯蘭國家的不友好態度，打著人道主義的旗號，支持反政府武裝建立親美政權，想要故意攪亂這趟渾水，推行其霸權主義，所以不僅僅是巴基斯坦，大多數伊斯蘭國家都是，很混亂的狀態。

品讀武器裝備

巴基斯坦是二戰後由幾個地理單元拼湊起來的國家聯合體，它的國名Pakistan每一個字母代表一個地區名字，代表這是由一些穆斯林地區組成的國家。建國如此容易，這個國家凝聚力就有問題，內部各種矛盾尖銳，中央政府就像我們戰國時代的周王室，各地區各部落就像諸侯國，中央的政令到不了基層地區。

巴基斯坦軍隊是獨立於政治之外的強大力量，由於70多年與印度作戰和對峙的影響，軍隊在巴基斯坦佔有獨特位置，每當國內不穩或者軍隊不滿意當前的政府時，軍政府就會出現，民主體制在巴基斯坦很脆弱，當然政府職能控制每個省的大中城市和重點交通線以及沿海港口地區，廣大的鄉鎮地區，政府無力控制。

巴基斯坦最基層的是部落政治，中央政府的命令到了部落長老這邊也就到頭了，下面的村落只聽長老的，長老對部落擁有絕對的權力，在這裡，雖然已經沒有大規模的部落戰爭，但是因為爭奪資源、水源、土地、歷史恩怨等，部落間的械鬥極為頻繁，甚至各種血親復仇、綁架勒索、榮譽謀殺也常見，這些原生態的東西，中央是不能插手的，最多充當和事佬。

巴基斯坦本身就是個脆弱的聯邦國家，國內各種衝突已經不斷，當然還在政府的可控範圍之內，畢竟只是國內矛盾，但是進入2000年就不得了了，因為美國反恐來了。

從地理和宗教、歷史等淵源，阿富汗塔利班被美國人從喀布爾趕跑之後，盤踞在了阿富汗南方，巴基斯坦廣闊的西北邊境地區成了塔利班最好的安全屏障，美軍每次來圍剿，塔利班打不過的話，就往巴基斯坦的深山裡一鑽，那美軍也是乾瞪眼無可奈何，也不能隨便侵犯巴鐵的主權嘛。

最後，美國對巴基斯坦下了最後通牒：美國和塔利班，你自己選一個。巴基斯坦只能屈服，加入了美國的反恐戰爭，出動重兵參與圍剿自己國內西北地區的塔利班武裝分子，這以後十幾年，可把巴基斯坦整慘了。

巴基斯坦西北部廣大地位都是傳統保守的穆斯林地區，很多部落長老對塔利班持同情甚至支持態度，這就逐漸催生了塔利班巴基斯坦分支，不僅針對美軍，還經常偷襲巴基斯坦政府軍，有了大批部落勢力的同情支持，巴基斯坦中央根本無力剿滅塔利班，反而自己損失慘重，最終還被美國人指責反恐不力，威脅要斷了每年幾個億美金的反恐資金。

這十幾年，對巴基斯坦影響最大的就是國內局勢極為動盪，塔利班不僅控制了巴基斯坦西北部大片部落地區，還不斷向東南方向滲透，頻繁製造各種襲擊，甚至美軍和巴基斯坦需要通過一些部落控制區還得花買路錢，不然就會遭到襲擊。

關鍵字: 軍事 巴基斯坦伊斯蘭共和國 歷史