引用太史公（司馬遷）曰：秦之先伯翳，嘗有勳於唐虞之際，受土賜姓。及殷夏之間微散。至周之衰，秦興，邑於西垂。自繆公以來，稍蠶食諸侯，竟成始皇。
如果用現代的語言說上述的話：秦國的先祖伯翳，在舜帝時曾經立大功，因此得到土地封賞和賜贏為姓。殷夏時候部落分散。到周朝衰落，秦人興起在西垂。自繆公以來，逐步蠶食諸侯，竟然一統天下開創皇帝之先河。
以下圖片就是西垂陵園，當時去的時候還是開放狀態，不到現在如何？
人殉坑，有成年人也有小孩遺骨。
因為秦繆公是秦歷史上很值得一說的國君，他活著的時候為秦國日後打下了稱霸的堅實基礎，但死的時候被從死者多達177人，更為可惜的是，當時的三位良臣也被人殉。秦人都非常惋惜，為紀念他們做“黃鳥”詩。由於良臣被殉葬，秦國此後多年間無力東進。
根據司馬遷的說法人殉葬制度是“二十年，武公卒，葬雍平陽。初以人從死，從死者66人。”，但現代考古證明，用活人殉葬的陋俗，早在秦人在西垂的時候就有。
我在位於甘肅禮縣的西垂陵園，就看到人殉葬的土炕。
也正是由於西垂陵園的被發現，史學界才最終定位了《史記》中的“犬丘、西垂”等地名。包括後邊要提到的雍城也是通過考古成果，才最終知道現代位置的。
今日之禮縣即景
秦國的人殉制度是建立在迷信和缺乏科學素養的時代，是一種先古遺傳的惡俗。
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