車遲國虎,羊,鹿三仙究竟是善是惡?原著《西遊記》揭祕

車遲國虎、羊、鹿三仙究竟是善是惡

車遲國鬥法,是西遊故事中非常精彩的章節。在央視版的電視剛中,孫悟空大展神威,一一戳破虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙的鬼把戲,最終將其弄死,又取得降妖除怪的一大成功。

表面看來,這是一個壞人(妖道)被剷除,好人(和尚)終得救的故事。可是,我們若是看原著,就可以發現,根本不是那麼回事兒!

車遲國虎,羊,鹿三仙究竟是善是惡?原著《西遊記》揭秘​《西遊記》中的和尚,一般來說生活都是比較富足的。比如說,觀音禪寺中,當孫悟空說唐僧的袈裟是件寶貝時,觀音禪寺的和尚都大笑。他們說,他們隨便哪個和尚,袈裟至少得有六七件。像老院主這麼多年,少不了積橫幾百件。果然,老院主光上等袈裟,就有十多箱子,還件件都是金線編織,綴有珠玉。

即便是窮和尚,那至少也可以溫飽。

因為佛派有一條規矩,只要你有讀碟,是正式和尚,無論走到哪個寺廟,都可以白吃白住。這食物來源,自有萬千百姓佈施,官家賞賜。

可是,車遲國的和尚卻很倒黴。

原文說:我家裡(三位大仙門下)燒火的也是他,掃地的也是他,頂門的也是他。因為後邊還有住房,未曾完備,著這和尚來拽磚瓦,拖木植,起蓋房字。

只恐他貪頑躲懶,不肯拽車,所以著我兩個去查點查點。

車遲國虎,羊,鹿三仙究竟是善是惡?原著《西遊記》揭秘​和尚們淪為道士的奴僕,過著最卑微的生活。

和尚們自然不甘心,他們想過逃跑,可是他們身為奴僕,就等於是道士的私有財產。官府把和尚們的模樣全部都畫下來,誰若是逃走,就張掛畫影圖形抓捕。

抓到一個和尚,有官的升三級,沒官的賞銀五十兩。

車遲國本來有兩千多和尚,因“熬不得苦楚,受不得煎熬,忍不得寒冷,服不得水土,死了有六七百,自盡了有七八百,只有我這五百個不得死”。

從此看,車遲國的和尚彷彿真的很苦。

只是,可憐之人必有可恨之處。

這兩千多和尚,過慣了富足安康的生活,為何淪落到如此地步呢?

孫悟空變成道士,先後問了當地兩個道士和五百和尚。雙方給出了完全不同的兩個版本。

車遲國虎,羊,鹿三仙究竟是善是惡?原著《西遊記》揭秘

先說和尚版。原文和尚哭訴:

我們這一國君王,偏心無道,只喜得是老爺等輩,惱的是我們佛子。只因呼風喚雨,三個仙長來此處,滅了我等,哄信君王,把我們寺拆了,讀碟追了,不放歸鄉,亦不許補役當差,賜與那仙長家使用,苦楚難當。

和尚們首先強調,最主要的原因就是國王偏心!偏愛道士,厭惡和尚。另外一個原因,就是妖道迷惑了國王,騙得國王拆了寺廟,要了讀碟,把他們貶為道士的奴僕。

事情真的是這樣嗎?我們再看原文道土版。

只因這二十年前,民遭亢旱,天無點雨,地絕穀苗,不論君臣,大小人家,家家沐浴焚香,戶戶拜天求雨。正都在倒懸捱命之處,忽然天降下三個仙長來,俯救生靈。

因當年求雨之時,僧人在一邊拜佛,道士在一邊告鬥,都請朝廷的糧響。誰知那和尚不中用,空唸佛經,不能濟事。後來我師父一到,喚雨呼風,拔濟了萬民塗炭。卻才發惱了朝廷,說那和尚無用,拆了他的山門,毀了他的佛像,追了他的度牒,不放他回鄉,御賜與我們家做活,就當小廝一般。

兩個道士說,為何如今和尚會變成僕役呢?

二十年前,車遲國大旱,久旱無雨。百姓苦不堪言,國王憂心如焚。車遲國內本有許多和尚,國王也讓和尚求雨,但和尚唸經拜佛全然無用。可是,等虎力、羊力、鹿力三大仙一來,立刻大雨傾盆,甘霖普降,解救萬民於倒懸,於國於民,功莫大焉。

正是因為和尚長久享受車遲國的供養,在國家危難之際卻毫無用處,國王才大怒,特意將和尚貶斥為道士的奴僕,以示懲戒。

車遲國虎,羊,鹿三仙究竟是善是惡?原著《西遊記》揭秘​那麼,和尚和道士兩種版本,哪一種更可信呢?當然是道士的。

道土把整件事情的前因後果都說得清清楚楚,而和尚則掐頭去尾,明顯有所隱瞞。

並且,與孫悟空交談的兩個道士並非妖怪,而是兩個人,兩個好人。可是孫悟空一棒把人家給打死了。

初見孫悟空,兩個道士非常客氣。孫悟空提出,三位大仙神通了得,不知道有沒有可能引見一下。兩位道士絲毫沒有架子,立刻答應,還說:“你要見我師父,有何難處!我兩個是他靠胸貼肉的徒弟,我師父卻又好道愛賢,只聽見說個道字,就也接出大門。”

身為三位大仙的心腹弟子,對孫悟空變化的一個遊方道士,沒有一點驕橫之氣。這和當初烏雞國寶林寺唐僧借宿時遇到的那個僧官比起來,真是天上地下!

後來,孫悟空提出,自己有個叔叔是和尚,問道士能不能行個方便,讓他去和尚堆中找一找。道土爽快答應,並且還表態:“果若有呀,我們看道中情分,放他去了,卻與你進城好麼?”

在和尚口中,官府對這些和尚看管極為嚴格,人人都有備案,逃到任何地方都會被抓回。可是,兩個小道土聽了孫悟空哭訴,立刻表態願意出手相助。

孫悟空到和尚那裡轉了一圈後,告訴道士,五百和尚都是他親戚。兩個道士沒有惱怒,而是詢問原因。孫悟空說:“一百個是我左鄰,一百個是我右舍,一百個是我父黨,一百個是我母黨,一百個是我交契。你若肯把這五百人都放了,我便與你進去;不放,我不去了”

車遲國虎,羊,鹿三仙究竟是善是惡?原著《西遊記》揭秘​孫悟空擺明了鬧事,兩個道土只好說出實情:那些和尚,乃國王御賜,若放一二名,還要在師父處遞了病狀,然後補個死狀,才了得理。怎麼說都放了?此理不通,不通!

原來,並非是三位大仙一定要折磨和尚,乃是國王下的命令。放一兩名,還要道土幫忙,弄個死亡證明才行呢。

可是,孫悟空當時已經打定了主意要剷除車遲國的三大仙,於是揮起棒子,把兩個道士打得腦漿進裂,當場死掉。

原來,車遲國鬥法,並非是孫悟空懲惡揚善,反倒是孫悟空仗勢欺人。

之後,孫悟空大鬧三清觀,把三清的塑像都扔到糞坑中去。與三大仙鬥法,孫悟空再度要弄手段,就是要把三大仙整死。孫悟空為何要如此做呢?他就不怕三清責怪嗎?


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