印度是個帶有神秘色彩的國家，它曾是四大文明古國之一，但文化傳承卻已斷絕。創造古印度文明的達羅毗荼人，在公元前2000年-1600年間，被入侵的遊牧民族雅利安人徹底擊敗，最終淪落為種姓制度的犧牲品，被列為最低等的種姓。
建立於公元前2500年的摩亨佐達羅古城遺
雅利安人侵佔印度後，建立了流傳至今的婆羅門教，種姓制度就是基本教義之一，掌管宗教祭祀的婆羅門為第一等，掌管政治軍事的剎帝利為第二等，從事商業的吠舍為第三等，從事農業、手工業和體力勞動的首陀羅為第四等。因為社會的不平等，也導致了各種思想運動的興起，使得印度成為了宗教的搖籃，除了婆羅門教外，佛教、錫克教、耆那教也都誕生於印度，這些宗教都提倡眾生平等。苦行僧主要來自於婆羅門教，也即現在的印度教，以及耆那教。
印度苦行僧
苦行僧主要分兩大派別，分別信仰溼婆和毗溼奴。
溼婆騎白牛降魔
毗溼奴在夢中創造宇宙
苦行僧認為，地球只是人生的一箇中轉站，身體只是靈魂暫居的軀殼，修行的目的就是離開這具軀殼，去往神的國度。所以要擯棄慾望，一心修道，通過冥想，開發自身的神性，以求達到梵我合一的境界。
苦行瑜伽士離開身體
為了修行有所成就，苦行僧對慾望的約束達到了極限，有的睡在鐵釘床上；有的把右手舉起，一輩子都不放下來；有的長期斷食；有的食用汙穢之物；有的把頭埋進土裡等等，種種苦行，都是為了鍛鍊忍耐力與出離心。
苦行僧
苦行僧
苦行僧
印度國父聖雄甘地，一生生活簡樸，也曾經多次絕食，丘吉爾稱他為“半裸的苦行僧”。
印度國父聖雄甘地
看完苦行僧的修行生活，挺心疼的，但是看到他們的堅持與執著，又受到深深的鼓舞。我們生活在物質豐富的時代，靈魂卻跟不上腳步，變得太勢利，或許，可以向他們取點經，適當控制內心的慾望。
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