老胡侃三农
农村俗语“丧不报孝不吊，不烧纸钱不谢孝”，如何理解这句话？你们当地有什么丧葬习俗？
在农村，家里“人老了”报丧是顶重要的一件事，有很多规矩，马虎不得。
在阿兮老家胶东农村，一般套路是这样：人不行了要赶紧穿“老衣”（农村老人都有提前准备好的送老衣服，也就是寿衣），在正屋用两个长条凳支起一扇门板，南北方向放置，上面覆盖上杆草（谷子的秸秆），再铺上毯子褥子，头冲南脚朝北“停床”，咽气倒头后口内放置压口鱼（纯银），通知家族主事人，剩下的事情就有家族主事人来全权安排了。
农村家族主事人，很有权威，有白事后全族人都听其调派。
首先，主事人会安排放三个二踢脚“打人”（农村规矩，若不年不节没喜事谁家放二踢脚，就是告诉村里人，家里有人“走了”），村里人听到二踢脚声音，都会赶紧出门，看看谁家有事，打听清楚赶紧主动上门帮忙，这就是农村老话说的“红事叫白事到”。
主事人陆续安排谁家媳妇去做倒头饽饽、打狗棒、麦麸等，谁家谁家男人去坟地打坟，哪几家男人负责抬棺，哪些人负责通知哪一支的死者外地或其他村镇亲戚，都非常具体。
灵床头部冲门的位置放小桌，摆上祭品，一摞五个光头饽饽（又叫倒头饽饽），一盏油灯，要保证直到下葬不能熄灭，香烛等。
一说起丧葬习俗杂七杂八就停不下，下面具体说说报丧习俗吧。
现在都有手机电话，报丧也就简单多了，但负责的人也需要一个个的全部通知到。而在古时候没有电话等，报丧则只能靠人跑腿，外地用电报。
记得儿时在农村，曾外祖母去世，就是有人赶来报丧。那人并不进门，隔着门问家里有没有人？确定是不是哪个村某某人的孙女叫某某？确定之后，才告知，我曾外祖母夜里没了。
过去我们这边报丧规矩就这样，报丧人不进门，要反复确定对人以后，才告知，以免因传错信结下梁子。
农村就这个规矩，一个村的主动上门，外村和外地亲属，必须报丧，接到消息的人会立刻赶来吊孝，见逝去人最后一面，也就是“丧不报孝不吊”。
至于“不烧纸钱不谢孝”，则是说亲戚朋友们来吊孝，要在门口冲灵床磕头，在盆里烧纸钱，以表示对死者的尊重与哀思，死者的子女则要谢孝，早年间孝子孝女是披麻戴孝跪在死者灵床两侧的，谢孝自然也是侧身对吊孝烧纸钱的人磕头还礼。若是来人傲慢，不烧纸钱行礼，孝子自然也无需谢孝还礼。
现在新社会，都不讲究这些老规矩，来吊孝的人多改为向遗体三鞠躬，谢孝也无需磕头。
农村丧葬习俗不是一两句话能说明白，规矩太多，比如死者子孙只需守着灵柩哭灵谢孝，其他事情都有族人来做，族中主事人一手安排打理。阿兮虽然离开农村三十年，可村里有白事都能第一时间知道，回老家奔丧，这与农村的人情关系，以及强大的家族主事安排分不开。总觉得这才是有人情味的农村，是我们叶落归根的地方。
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阿兮随笔
农村俗语“丧不报孝不吊，不烧纸不谢孝”，如何理解这句话？ 在农村，红白喜事有着诸多的讲究，但在这些讲究中唯独丧事的忌讳最多。从老人去世的入殓穿寿衣到亲邻前来吊唁，死者一般是坐南朝北的摆放，之后身体上还要蒙上一层白布。三天过后送去火化，一般在家里摆放7天就会入棺材下葬。正因为死者为大，所以在农村丧事的讲究最多。那么“丧不报孝不吊，不烧纸不谢孝”说的是什么意思呢？
丧不报孝不吊
一般在老人死的当天就需要有人去给亲戚报信，告诉他们死者去世的消息。一般本村的话就是死者的儿子前来告知，而外乡的亲戚都是侄子前去告知。这时候亲戚就会留报信的人管上一顿饭或送上一包烟，表示自己已经接到通知。之后他们就会带着纸钱、花圈去吊唁，如果没有接到通知的亲戚，那就没有必要前去吊唁。
不烧纸不谢孝
在亲戚前来吊唁的时候，一般死者的儿子和孙子都会在灵前跪拜，而这时候亲戚通常都会带着纸钱过来祭拜。而带着纸钱的这些亲戚，死者的儿子和孙子都会进行跪拜，以表示自己的感恩。当然如果没有带着烧纸钱的话，证明他和死者之间的关系不是那么亲近，这时候不需要磕头跪谢。当然一般亲戚给死者磕头的话，那儿子和孙子都会进行磕头回礼。 当然在老人去世之后，一般儿子晚上不能睡觉，需要给父亲守灵。同时在老人去世的一百天里，不能理发表示对父母的尊重。之后就是春联的问题，三年内不能贴红色的春联。
在老人的下葬之时，棺材全程不能落地，只有到地方之后才能入土。大家还知道哪些禁忌呢？
三农圈子
问题（1）:农村俗语:“丧不报，孝不吊，不烧纸钱不谢孝。”如何理解这句话？
村郎认为，“丧不报，孝不吊，不烧纸钱不谢孝”一语中的“报”一般是指主人家要是有人离世，就需要发讣（fu）告或者由逝者的子女去通知其他亲戚。关于讣告，是非常严肃的一件事，这表示对已经离世之人的尊重。
“丧不报，孝不吊，不烧纸钱不谢孝”整句话的意思就是说:如果主人家里有人离世，那么主人家里就需要发讣告，或者由逝者的儿女去向其他亲戚通知。等到这些亲戚接到主人家里有人离世的消息后，就可以去吊丧。另外就是如果吊丧的时候不烧纸钱，那么众孝子是不会磕头谢孝的。
那么一些农村地区要强调“不少纸钱不谢孝呢”？按照村郎家乡这边的说法就是，烧纸钱代表着亲朋好友对于逝者的思念。还有一种说法就是，逝者去另外一个世界需要盘缠路费。其实，不管是哪种说法，“烧纸钱”已经成为很多农村地区举行丧葬事宜必不可少的一个习俗。
各地的丧葬习俗不一样，有些地区还讲究“红事要请人，白事自己来的”规矩。那么，既然题主问题是“你们当地有什么丧葬习俗”，那么村郎就说一些我们家乡的丧葬习俗。
- 百日不能理发、刮胡子；
- 主人家里有人离世后，需要“烧七”
- 烧白天、烧周年、烧三周年；
- 如果村里人在外地逝去，那么如果要把棺材埋在本村的话，就需要绕开村内民屋；
- 需要“祭门”；
- 逝者逝去的前三天，需要请专门的丧乐班子奏乐；
不知道大家对于丧葬习俗是什么看法？评论区告诉大家吧。
村郎，农村子弟，喜欢民风民俗，望大家点关注、点赞支持。村郎抱拳谢过。
村郎三农馆
昨天才参加了朋友父亲的一场葬礼！作为看客的我们都快虚脱了！更何况这么大署的天，孝子们穿着厚重的孝衣孝帽跪在那里，不时地哭一哭，一会儿还得磕头谢客！农村的红白喜事讲究十分繁琐，尤其以白事丧事最为严重！这里就给大伙讲讲这边的丧事习俗，可把人整累了！
农村俗语“丧不报孝不吊，不烧纸钱不谢孝”就是这众多的丧事繁文缛节中的其中一项。
“丧不报孝不吊”的意思是说，如果亲戚家里死了人，死者的孝子（一般是长子）不来报丧的话，是不能主动去吊孝的！孝子应该在人失去的当天或者第二天到亲戚家报丧，身着孝衣，但不能带孝帽，手握孝棍，一进亲戚家门，就扑通一声跪在地上磕三头！意思是在替死者消灾免罪！然后起来说话。
“不烧钱不谢孝”的意思是说，亲戚前来吊孝一般要向死者烧香磕头烧纸钱，孝子呢应该跪在灵前，向前来吊孝的人磕头谢孝！但如果这吊孝的人没有向死者烧纸钱的话，孝子是不用磕头谢孝的！
这边农村那家有人过世了，请个阴阳先生是必须的！他会看坟地，会择日，会指导挖墓坑。总之对死者的一应礼节都要听这位阴阳先生的。这个人就是链接生者和死者对话的一个载体！
这边的习俗是会乘着死者尚有一定体温就给死者穿上寿衣，以防身体僵化不好穿，然后在门板上停尸三天，这三天孝子们每顿饭点都要哭一哭，上上贡，烧烧香！第三天晚上才入殓抬入棺材中，在院子里搭个灵棚，挪到院子里。第五天晚上烧了见阎王纸，一般要有乐队吹奏，与孝子们一起送死者灵魂上路！现在这样的时候还会烧个纸汽车，纸手机。
然后一般的出殡日期都会选择之后的单日，有的选择第七天，有的选择第九天，有的选择十一天，年纪越大的停尸天数越多！但最终要听阴阳先生的！每一天的饭点都要给死者上香贡饭，这些都是孝子孝女（包括儿女和儿媳妇）要做的，亲戚朋友们多会在出殡的这一天前来吊孝告别。出殡这一天的讲究和礼节最多，要开追悼会，要有有龙杠、轿子、黑拱门、罩日等等来衬托氛围。灵棚上也多了行头，还要请乐队，花费特别多！不过总算下葬了，总算！让死者入土为安了！
讲的都有些烦！更甭说这当事的孝子们要守灵，要出钱，要尊礼节，唯恐失了礼节，少了环节会对死者和生者有什么不利！这样的讲究真苦坏了当事的孝子！应该倡导文明新风，倡导厚养薄葬！让大家伙都活得轻松一些！
您觉得呢？
村姑说村事
农村俗语“丧不报孝不吊，不烧纸钱不谢孝”，如何理解这句话？你们当地有什么丧葬习俗？
看到这个话题，雨季进来回答一下，雨季刚刚经历了丧母之痛，于农村的这句俗语我们当地是这样做的。家里有人故去。村大队有一帮固定的主丧人会来家里帮忙打点一切事宜。
首先：主丧人会统计你家的亲戚住址都是哪里的，比如姻亲、姑舅亲、姨表亲、或是远房亲戚等。统计好之后会派出村里帮忙的人去报丧，报丧人每到一家不能进亲戚门，只在门外告诉故去的人何时去世的，何时要发丧，请亲戚务必前去送上一程，这样接到报丧信息的亲戚就会来吊孝，如果没有接到报丧信息的亲戚是不会来吊孝的。这就是我们这的“ 丧不报孝不吊”的说法。
“不烧纸钱不谢孝”我们这是这样的，院子里正房门口前摆一张灵前桌，桌子上供奉着去世人的照片和贡品，亲戚、朋友来吊孝都会止步在灵前桌前祭拜。晚辈或平辈人必须磕头，长一辈的会给逝者鞠躬（毕竟逝者为大），这时候逝者的儿孙会按照长幼有序的顺序跪在两旁磕头回礼。只来送纸钱不来灵前桌祭拜的，儿孙们就不用回礼，但也要说几句表示感谢的话，表达对人家送纸钱的心意。 
我们这逝者要在家停留三天才出殡。这三天中儿女重孝在身是不准随意出门，不送客更不能去别人家里。家里有儿子的女儿不出去答谢客人，女儿媳妇要在逝者身边守灵陪伴。三天后出殡骨灰入土才算真个丧葬仪式圆满。
雨季8918
自古以来，农村对于丧葬文化都看的非常重要，为此，农村葬礼的很多风俗习惯自然是不可少的，人们也一辈一辈的继承了下来并延用至今。关于农村的很多丧葬习俗，人们用俗语总结了下来，比如咱们今天说的“丧不报孝不吊，不烧纸钱不谢孝”这句俗语，你们知道吗？
丧不报孝不吊：在农村一旦家里有老人去世，则家里必须要有人去给亲朋好友报信，告诉他们这个消息。我们称这种行为叫做报丧，一般报丧的人都是与逝者有血缘关系的人，比如儿子或者侄子之类的。如果接到了通知，则会去吊唁，可如果没有接到消息，只是从别人那里听到消息，则不必去吊唁！
不烧纸钱不谢孝：在农村有人去世的时候，农村会有停丧的习俗，再次期间，逝者的后代会在灵前跪拜，并对前来吊唁的人进行感谢。如果有人过来吊唁的时候没有烧纸钱的话，那表示来人与逝者的关系并不是非常的亲近，这时候并不需要行跪拜的谢孝礼。
农村的风俗讲究非常之多，除了咱们今天说的“丧不报孝不吊，不烧纸钱不谢孝”，还有很多禁忌需要大家遵守，这些都是人们千百年来的风俗习惯，希望大家切莫犯了忌讳！
骏景——殷
骏景农业
农村俗语"丧不报孝不吊，不烧纸钱不谢孝”，如何理解这句话？你们当地有什么丧葬习俗？
人都是食五谷杂粮的，生老病死也是自然现象，虽然现在对红白之事都不提倡大操大办，但有一些风俗还是得遵守的，今天山村梅花跟大家聊一聊农村俗语"丧不报孝不吊，不烧纸钱不谢孝”的理解，同时分享一下我们当地约的丧葬习惯。
"丧不报孝不吊，不烧纸钱不谢孝”，意思就是说，谁家有人去世了，应该向去世者亲戚去报丧，然后亲戚会来吊孝，在过去丧主家不报丧是不能吊丧的，亲戚去吊丧时要烧纸钱的，人家丧主家给你磕头谢孝，你不烧纸人家不用磕头谢孝，当然这是老规矩，现代人一般不兴磕头谢孝了，只是握手或拥抱来表示安慰。
我们农村丧俗习惯应该和其它地方相差不大，在我们这农村，谁家老人去世，自己儿女一般就不出门去别人家了，只能在家守着老人，跑外办手续等都是本村一大家族的人去办，而且每个大家族都有一个岁数大点的且威望较高的人来主持丧事，安排报丧、选坟打坟、取消户口、迎接亲戚吊孝、出殡等事，只要老人一去世，一般都会在村里放上几个二踢脚，人们听到声音就会打听谁家去世人了，要是自己家族的，不用叫都会主动来上香烧纸，然后主动留下操办丧事，听从主事人安排，但也有些家生前为人太差，或儿女不孝，老人去世没人前来帮忙，这时对丧主来说也很尴尬，而有的人因为生前热心帮助过别人，去世后很多人都想为之做一点力所能及的事，这样主事人很生省心，做儿女也专心守护去世之人最后一程即可。
总之，丧事可以从简，但有些仪式必须走到，发丧之时不是一两人能办的，因此老话说：“生前多行好，死后有人抬”也是有一定道理的。
山村梅花
农村俗语“丧不报孝不吊，不烧纸钱不谢孝”，如何理解这句话？你们当地有什么丧葬习俗？
在农村，丧葬具有强烈的仪式感，讲究和忌讳的事情特别特别多。虽然现在禁止喜丧大操大办，但是该有的礼节还是得有。
我们这里亲人去世以后，不管是自己村子还是外村的，如果是亲戚的话，都要去亲戚家报丧。我们这里如果是一个村子的，都会是死者的儿子去报丧，如果是外村，就会找死者的侄子去报丧，在外村接受报丧的亲戚，以前都要请报丧的这个人吃一顿饭，表示感谢，现在就是给一盒烟表示感谢。得到消息的亲戚朋友就会去吊孝，我们这里是早上一早带着烧纸纸钱就去吊孝，在吊孝的时候烧了纸钱的，死者的儿女要磕头来回礼感谢。如果没有烧纸钱，儿女就不用磕头来回礼感谢。如果是没有收到报丧的，就不会去吊孝。
在农村，白事还有以下几种规矩。
孝子不离寸土:当老人去世以后，在办白事这几天儿子在院子里跪坐，儿媳妇在门口跪坐接待客人，女儿在灵堂里跪拜陪伴老人，晚上还要轮流守灵。
百日不剃头:老人去世以后，儿孙在百日之内都不能理发。身体发肤，受之父母，剪头发是对先人的大不敬。
孝年不贴春联:老人去世的前三年里是服孝期，三年之内是不可以贴春联的。
其实在农村，不管谁家办丧事，乡里乡亲都会去帮忙，这样团结的现象估计只有农村能看到了。
农人马小妞
关于报丧，西安东的长安，蓝田一带现时是怎做的？过去的报丧确实繁锁，社会进步到现在，不会复古！所以，我只说现在。
报丧是有重点的，根据古传民俗讲究，女姓人去世，女方的娘家(就是该女孩儿们的舅家)最重要，最权威，称之为“老谓家"。男姓去世，男方的舅家最重要，最权威。也称之为"老谓家"。报丧者应是去世者的儿子，穿孝衣，㧱丧棒，到舅家应哭诉老人去世之事，之后，略谈事因及入殓时间等大致安排事。
其余各亲属，主家可亲自去，也可托人，一般均用电话通知丧事，必须通报装殓日期。
入殓日各路亲戚到齐，丧事规模己定，各亲按规模大小及七数单之规定备礼，介时行丧礼。
关于通知乡党，即请知事事。虽说传统民俗，丧葬之事理应主动帮忙，但现今大部青壮都打工在外，不知情况。所以，当地有请知事这一重要丧事内容，即由主人托数人逐家逐户请知事。请知事有两大作用，一是报告丧情，二是敬请乡亲帮忙。
关于对吊孝者谢礼之事，基本是这样做。因为在人去世之后，灵堂设定，堂前日夜必须有守灵孝子，所以，有来亲友及乡党吊悼者上香叩拜者，堂前孝子也要跪拜行谢礼，
最重要的是司仪先生也最懂得，安席待宾，悼念的仪程，老谓家为首席，首位。安葬事了，主家即去世者的儿子还要专门到老谓家带四样礼专门答谢一次。
我以上所言主要是做点补充或是讲了些当地的情况。
琵琶嘴
农村俗语“丧不报孝不吊，不烧纸钱不谢孝”，如何理解这句话？你们当地有什么丧葬习俗？
“丧不报孝不吊，不烧纸钱不谢孝”这句话目前在我们这里也不是太看重了。农村人对于红白喜事很讲究的，但也要分时期和分地区的。
正所谓十里不同俗，百里改规矩。当年诸葛亮吊孝也没有人通知他啊，结果也是不请自来，因为诸葛亮心生疑惑的，他不会相信周公瑾会如此轻易的嗝屁。
“丧不报孝不吊”。这个估计是有忌讳的，农村人家庭有人去世，是很悲痛很看重的大事。如果在老人之后，没有在第一时间通知到位的人，可能有这个家庭的关系也不是很亲密的关系，不属于三亲六眷的，也就没有必要去通知的。再说白事是很多人忌讳的，没有通知肯定不会主动出现的。
但是也有例外，比如死者的个人的好朋友。 由于农村人家庭的其他人并不知道死者和的好朋友的关系，也有可能会纠结该不该通知。但是这样的人来吊唁的话，只要说明情况，主家也会很感激涕零的道谢的。情字，是很多农村人看重的。
就算是死者生前和某个亲友有误会有仇恨，在死者办丧事的时候，也是会去主家吊唁的，不是说人死为大么？人不在了，再大的恩怨也是可以放下的了。所以这种亲友也要通知到位的。
至于“不烧纸钱不谢孝”。我们这里的规矩是，吊孝的人在进主家门之前，会先点燃鞭炮，这是在提醒主家，我是来吊孝的，然后就会有主家的亲属出来迎接，吊孝的亲友把随身携带的礼物安放好之后，就会去灵堂吊唁。先在灵堂之前的火盆燃纸钱，然后要么是鞠躬，要么是跪拜，都是可以被接受的。然后就会有孝子孝孙跪在吊孝人面前答礼谢孝，我知道的就这些了。
