在我国悠久的传统文化中，俗语作为其中一种，一直流传在农村的大街小巷，韶年儿童，耄耋老人都能说上几句，这些俗语有相当一部分有是农人们直接创造并享用，在那个没有高科技的年代，俗语中的“力量”也支撑着农村的生活！在千百年的岁月中，先哲们在物质生产中和对自然的观察中，把这些经验用俗语的方式表现形式呈现出来！有涉及禁忌的，有关婚丧嫁娶的，有关择偶的，有阐述事实的，也有批驳揭露的，如今随着科技的发展，对这些俗语反复推敲，依然不失科学性。我想这就是俗语为啥能一直在民间广泛流行的原因吧。今天老农就为大家分享几则俗语。
一，三十不立子，一直累到死
老话也常说“三十而立”，三十岁的人责任，压力都要承受太多，而到了当立之年，在一定程度上可以说是人生的一个转折点，不分男女，不分地域，不分城市或农村，只要你是生活在人群中间。此刻应该多谈现实。因为，人到了三十岁，活着不是一个人的事，是一个有责任的年龄。同时三十岁的生理机能也是最强的，此刻也该要个孩子了，不然的话到老了孩子还未成年，这句话放在现今依然适用。这是古训，也是至理名言。
二，桑皂杜梨槐，不入阴阳宅
建房在农村最为看重，也最为讲究，其中的位置，朝向，高矮都有许多禁忌忌讳，而对于用料来说更是如此，在旧时，由于人们对科学的懵懂，这些讲究也被看为能影响今后的运势和吉凶，老话也常说“桑皂杜梨槐，不入阴阳宅”说的是桑树谐音为“丧”，被认为不吉利；而皂木是黑色，是农村葬礼上的主色；杜树谐音为独，唯恐自家子嗣不旺；梨则是代表着“分离”，用了怕和家人分离；槐树因为带一个“鬼”字，被认为不好。这些树从字面意思来看都不太好，因此在农村盖房的时候从来不用。现在看来这句老话带了丝迷信色彩。
三，红到三十绿到老
老话也常说“十里认人，百里认衣”，说的是如果判断一个人的底细，人品，道德和修养，大致从外表穿着上就能判断了，因此人们在穿衣上都十分的讲究。尤其是在古代，对服饰的禁忌讲究体现在许多方面，如材料，颜色，款式，制作等等，其中颜色的讲究更是有象征意义。服饰的色彩应当与人的年龄，相貌，品行等想符合才行。之前的服饰色彩也比较单挑，女人非红即绿，而且红色只限三十岁以下的女人，不然会被人家说成“不合适”，“老来俏”，而上了岁数的一般都穿绿色衣服。因此有了“红到三十绿到老”的俗语。
不过这句俗语在当下已不再适用，人人追求外表美丽的今天，到了五六十依然会穿着华丽。那么你觉得这俗语适应于当下吗？欢迎评论区留言讨论
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