這個沒什麼人知道。丁果欽哲活佛有一個心願是舍利放在中國五臺山。
這是1990年代一個不會說漢語、沒來過中國的白人比丘尼建的塔，在善財洞。她人生地不熟，被騙很多次，包括很多次被當地出家人騙錢，給麻煩，修了很多次，搞了接近10年，最後才建成這個小塔。
@圖巴擁噶：去年秋天去，不讓我進去獻花頂禮。
回：我並不認為“佛教是心法，心裡有佛不必去”等等。但，您去到門口了，不讓進，這已經是去了、朝拜了嘛。隔著幾米拜並無分別。佛塔就是佛塔，是用來累積功德、致敬的，拜了即可。它不是冰冰，沒啥需要特別近距離欣賞的嘛。
五臺山文殊發塔：從旅遊、重點推廣角度，它一點不被重視。但從佛教徒角度來說，它該算全五臺山最重要兩座塔之一。故事不寫了，自己看《與西藏有緣》或者網上查，十分八卦靈異。
五臺山五尊很特別的宗喀巴大師：
其實還不只五尊，一共有十尊。圖片順序為東臺、南臺、西臺、北臺、中臺（有兩尊）。在菩薩頂、廣化寺、上師橋也各有一尊，還有一尊忘記跑哪兒去了。
這是先師生前願望。他說，五臺各一尊，對以後佛教在五臺山的弘揚很重要。我在1999督造了五尊，但由於政治敏感，只有一尊供奉在中臺，其他的散供在別的地方，譬如菩薩頂、廣化寺、上師橋。師父圓寂後，徒弟舊事重提，再次造了五尊，終於成功供在五臺了（當時才發現中臺那尊還在，所以這裡有先後兩尊）。
五臺的五尊新的，裡面裝藏有宗喀巴大師的遺發、遺骨（舊的那五尊記憶中也有，但年代久遠，無法100%肯定記憶正確，不敢說肯定）。格魯派的一定要起碼去其中一尊頂禮供養大師遺發、遺骨啊（除非像我那麼土豪自己家裡就有！）
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