天下太平日，功臣丧命时。功臣被冤杀，是封建时代一个非常之常见的现象。为什么皇帝们总是对舍生忘死、建立功勋的功臣们看不顺眼？个中原因一言难尽，但归根结底不过是四个字：维护皇权。战乱年代，皇帝需要借助功臣的能力消灭竞争对手，获取皇权。到了对手被铲除殆尽之时，手握大权、谋勇兼备的功臣们，无论内心是否真有篡逆夺权的念头，都会被视为对皇权的最大威胁，招来皇帝的疑忌防范，使得兔死狗烹的悲剧重复千百年。
一代女皇武则天，在正史中一向以善用识人用人著称。《大唐新语》记载，武则天登基之初，表现出求贤若渴的态度，不仅通过各种访查手段“大搜遗逸四方之士”，“笼络四方豪杰自为助”，千方百计挖掘人才，甚至还有过一项空前绝后的创举：“九品以上，及百姓咸令自举”。允许平民百姓毛遂自荐，只要经过考核，确实有真才实学，马上就可以从贩夫走卒之辈变身紫袍金带的朝廷官吏，所以“朝为田舍郎，暮登天子堂”，在武则天时代并非夸张溢美之辞，而是活生生的现实。所以武则天时代，一度出现能人贤士辈出、名臣良将济济一堂的局面。
然而，随着局面的稳定，武则天的心态也发生了变化，最终也没能跳出历代皇帝屠戮功臣的老套路。武则天时代的功臣名将，有多人都冤死在屠刀之下。如威震北疆的左武卫大将军程务挺，扫平西域的安西都护王方翼，平定青海的燕国公黑齿常之等等，都遭到武则天的猜忌，无辜被害，冤沉海底。
不过古代皇帝想杀功臣，也不是那么容易。毕竟功臣们行得正坐得端，功勋卓著，威信极高，想砍掉他们的脑袋，不找个令人信服的理由，也实在不好向天下臣民交待，一不小心会落下昏暴之君的名声，自毁形象。毕竟没几个皇帝敢像商纣王那样毫无顾忌任性胡为，大部分皇帝都还是不愿毁掉自己的名声和影响力的。武则天也不例外。
为了达到杀害功臣的目的，皇帝们可谓是煞费苦心，挖空心思编造各种理由。不过功臣们也不是完美无瑕的圣人，都是凡夫俗子，为人处世难免有缺陷和漏洞，所以也并不是无懈可击，只要皇帝想除掉他，迟早会抓住他的把柄。不过在某些极端情况下，有些功臣确实会做到滴水不漏，让皇帝们没地方下手，于是就会编造一些让人瞠目结舌的荒唐理由，让人哭笑不得。武则天就曾做过这样的蠢事。
唐高宗李治死后，武则天乘机全面接管了唐朝皇权，成为实际上的无冕之王。由于她夺权称帝的野心昭然若揭，激起天下臣民的强烈不满。唐朝开国名将徐世勣，深受唐朝三代皇帝器重恩遇，晚年却对武则天忠心耿耿，遭到天下耻笑。他孙子徐敬业为人行事却与他迥然不同，胆识过人，对唐朝忠心不二，于光宅元年在扬州起兵造反，讨伐武则天。
这也是武则天实际掌权后，第一次面临如此强大的挑战，如果不及时镇压下去，万一造成一呼百应、烈火燎原之势，武则天的女皇梦也就到此为止了，别说当皇帝，小命都难保。于是武则天迅速调兵遣将，最终决定由名将李孝逸担任扬州道行军大总管，统领大军出战，全面负责平叛行动。
说起李孝逸知名度不算高，但说起他老爸，很多熟悉唐朝历史的人都有印象。李孝逸的老爸就是唐朝开国武将淮安王李神通。在唐朝开国武将中，李神通有一个与众不同的“特色”，是有名的败军之将，跟着人家打打下手还凑合，要是让他担任方面主帅，那是必败无疑。
不过李孝逸明显要比他父亲强得多。在唐高宗时期，李孝逸屡次带兵出征，为维护西南边陲立下大功。平定徐敬业叛乱之战中，李孝逸的表现也是可圈可点。九月二十九徐敬业起兵造反，仅仅过了一个半月，徐敬业就被李孝逸打得全军覆没，众叛亲离，兵败身死。李孝逸成功镇压徐敬业叛乱，不仅保住了武则天，还极大震慑了当时强大的反武势力，对武则天势力发展壮大起到了关键作用，从此之后，很少有人敢公开起兵对抗武则天，无形中为她日后称帝减少了很多阻力，因此武则天日后能当上女皇，李孝逸功不可没。
不过，李孝逸却没能逃出兔死狗烹的怪圈，遭到武则天的毒手，下场却极为凄凉。《资治通鉴》记载，“右卫大将军李孝逸既克徐敬业，声望甚重”，《新唐书》也记载，李孝逸“徙封吴国公，威名稜然”。他的威望和地位在朝廷迅速抬升，从而遭到了武则天的疑忌防范。加之他本身又是李唐宗室的身份，武则天更是容不得他，于是开始想办法置他于死地。
偏巧李孝逸为人恭谨小心，深知功高震主的后果，精通韬光养晦之道，收敛行迹，该做的一样不落，不该做的一样不沾边，成了一条滑泥鳅，武则天一时还真抓不住他的把柄。武则天万般无奈，只得变身创意高手，找了一个奇葩无比的理由。
《旧唐书》记载，在武则天授意下，有人诬告李孝逸，曾经自己注解名字中的“逸”字：“走绕兔者，常在月中。月既近天，合有天分”。“逸”字中有个“兔”，古人认为月亮上有兔子，月亮挂在天上，那么李孝逸就自认为有君临天下的“天分”。就这样，李孝逸因为名字和兔子有关，居然以谋逆大罪被撤职查办，关押入狱，最后武则天又假惺惺地说他有功，发配儋州，也就是海南某地。结果在半路上就被杀死，一代功臣就这样被武则天以不靠谱的理由冤杀。
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