人们看历史，甚至看小说，往往会形成对一个历史人物特定的形象。比如大家说到关羽就会在脑中出现一个红脸大汉，说到诸葛亮就会在脑中出现他手摇羽扇、指点江山的样子。但大家说到阿斗时，脑中会出现什么样的形象呢？
刘禅，刘阿斗，在大家印象中往往是懦弱无能的形象。这样简单的认识，怎么能认清一个有血有肉的人呢？但当小编翻阅资料时，阿斗却以一个花边新闻，在小编的眼前活灵活现起来。
这个花边新闻出现在正史《三国志·刘琰》上。翻译过来大概是这样的：后主建兴十二年的正月，当时有大臣的母亲或者妻子要进宫向太后恭贺新春的习俗。刘琰的妻子胡氏长得十分美貌，连史书都称她“有美色”。可能就是这个原因，太后就特意让这个美妇留在宫里陪她。这一留竟然留了一个多月！后宫是什么地方？说白了，其实是皇帝的家。当你美艳的老婆留在别的男人家里一个多月，你会产生什么想法呢？刘琰当然感觉自己被刘禅戴了绿帽，十分气愤地叫士兵打胡氏，又用鞋打她的脸，打完立马将胡氏扔出家门。
被扔出家门的胡氏没有忍气吞声，走到官府，将刘琰打她的事都告发了。就这样，刘琰虽然是位高的大臣，依然被抓进了牢里。有司（有关部门）给出的判刑理由是：士兵不是用来打妻子的人，脸也不是承受鞋子的地方。曾经高居车骑将军之位的刘琰，就因为这样的理由，被判了死刑，一命呜呼！
胡氏入宫一个月的事情，本来也不见得就是刘禅和胡氏有一腿，但为何对刘琰的判决如此不公呢？家暴的确是一件罪，用士卒打妻子也属滥用职权，但刘琰一没有打死胡氏，二没有以权谋私，一刀落下，着实不妥。
这样诡异的判决，往往让人联想得更深，难道是刘禅要为他的姘头报仇？这样的联想与推断，一直延续了一千多年，到了罗贯中先生手中，他直接在小说中写到“后主在成都，听信宦官黄皓之言，又溺于酒色，不理朝政。”之后就紧紧跟著上面胡氏进宫月余的故事。罗贯中为了突出诸葛亮呕心沥血、鞠躬尽瘁的高大形象，突出阿斗的不可扶，这样的描写在《三国演义》中不少见。将史书不敢明说的故事，放在刘禅沉迷酒色的文字后，真是“司马昭之心”了。
但罗贯中终究没有言明，我们从小说中也就得不到明确的答案了。至于《三国志》的记载，究竟是想说刘禅荒淫无度，逼死大臣，还是想说刘琰神经敏感，处事失策呢？大家觉得刘禅有没有给刘琰戴绿帽吗？
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