蒲公A

先來說題主在描述中的一個問題：東巴就是現在的孟加拉國，西巴是巴基斯坦，與阿富汗相鄰。巴基斯坦的問題實際上可以看作是印巴分治的後遺症：印度與巴基斯坦原為“英屬印度”，屬於一個國家，大英帝國的殖民地。後來解體，分為印度、巴基斯坦兩國。

而巴基斯坦的進一步分裂，也是難以避免的，或者說是形勢發展下的必然產物。東巴就是巴基斯坦的一塊“飛地”，與巴基斯坦並不相臨——中間隔著一個印度。東巴與西巴僅僅是因為同樣信奉伊斯蘭教，所以才會成為一個國家。印巴分治的唯一一個條件就是以宗教信仰為準，其它的問題全都扔到了一邊。蒙巴頓在印巴分治的時候就曾經說過，東巴基斯坦在30年之內就會獨立。結果證明他並未說錯，這當然不是他有未卜先知的能力，而是他看到了東巴、西巴間存在的矛盾以及印度所發揮的作用。

1947年8月，印巴正式開始分治。1947年8月14日，巴基斯坦宣佈獨立，領土包括東、西巴基斯坦，仍為英聯邦成員。1971年3月25日，東巴宣佈獨立，孟加拉國成立。直到1971年12月16日，西巴（巴基斯坦）才承認東巴獨立，孟加拉國正式成為一個獨立國家。當然了，這裡面離不開印度的出兵干預，也是巴基斯坦分裂的一大推手。印度的野心一直不小，始終試圖恢復昔日英屬印度的版圖。在印度次大陸，侵略它國，印度也沒少幹過。

巴基斯坦分裂，不僅僅是巴基斯坦國力弱的問題，還有印度的干預、東巴的民族分裂等問題。所以說，即便是巴基斯坦國力強盛了，也不可能出現兩德合併的情況——東巴根本就沒有重新合併的願望，或者說兩國根本就不存在重新合併的基礎。連合並所需的最基本的條件都不具備，還談什麼合併？

巴基斯坦與孟加拉國除了信奉伊斯蘭教之外，在其它方面的差異相當大。包括民族、語言、文化上的差異等等，再加上地理位置、國際環境等因素，想要重新合併？無疑於痴人說夢。巴基斯坦國土面積比孟加拉國大了很多，兩國在經濟、人口方面差距不大。至於其它方面的因素，對重新合併影響不大，不提。之所以巴基斯坦會分裂，最主要的問題在於：當初的巴基斯坦就是英屬印度解體下的產物。換句話說就是東巴根本沒別的選擇，只有兩條路：要麼跟巴基斯坦，要麼跟印度。

兩德本為同一國家，出現分裂是二戰的結果，兩德能夠重新合併，最重要的一個原因就是有基礎：東德、西德都認可、支持合併。本為同一國家，山水相連，民族、語言、文化等等本就無法分割，再加上最基礎的民眾支持，合併就成了必然趨勢。儘管現在德國內部仍有一些報怨的聲音，但對一個國家、民族來說，這些問題遲早都能夠解決。兩德的合併有著多方面的原因，擁有合併所需的一切條件，而巴基斯坦與孟加拉國除了信仰一致，其它條件卻一樣也不具備。

儒道之主

謝謝兩位友友的邀請，看了一下大家回答的也很清晰了，在這裡就不再詳細介紹。東巴基斯坦和西巴基斯坦與東西兩德合併有著很多不同的因素。

自從1990年柏林牆倒塌以後，兩國都有的相互合併的意願。也不能說是兩國，本來就是一個德國，只是因為二戰後美，蘇分佔德國導致的結果。兩德人民還是有很大的統一願望，同時也不存在誰被統一的民族矛盾。自然前提就會相對容易。

另一方面兩德在地理上並不存在問題，只是二戰的結果導致的分裂。兩國的領土都是相鄰的，不存在跨越的問題，這就給統一帶來了更多的有利條件。

返觀現在的東巴（孟加拉國）與巴基斯坦相距遙遠，兩國在地理領土上就相對麻煩。很難做行政上的統一協調，更別說交通等問題導致的國家成本增加。進而也讓整個雙方出現巨大的資源浪費現象。

而且對於再次合併比較留要涉及到部分利益集團的問題，誰統治誰的問題。甚至包括民族內部矛盾問題，經濟發展先後問題。等等這都需要絕對的細化協調。這可不是輕易就能夠合併的。兩德的合併還經過了數年的消化，和相關機構重建，才得以讓國家正常運轉。

而且東巴與西巴之間有一個最大問題就是印度，本身就是因為印度的存在，讓兩國就此分隔。對於印度這樣的強大敵人，根本也不可能讓兩國彼此之間跨越自己的領土，相互往來。這樣不等於將印度的安全對兩國根本不設防嗎？

而作為印度只會讓兩個國家分裂，這樣才最符合印度的國家利益。這也是1947年印巴分治以後，到第一次印巴戰爭期間，印度始終想要獲得的結果。

而再讓兩國談合併，就是印度這個天然敵人消失了，兩國也沒有什麼合併的基礎。而對於這樣各自發展各自的經濟，也未嘗不是一件很好的事情。

謝謝朋友們的閱讀，謝謝朋友們的點贊！！！

淡然小司

結婚容易，復婚特難。曾經的大巴基斯坦在第三次印巴戰爭中被印度肢解成巴基斯坦與孟加拉兩個獨立的國家，即使未來巴基斯坦強大了，巴孟兩國也絕無可能重新合併成一個國家！

因為當初的巴基斯坦與孟加拉這兩個地區搭夥過日子，組成一個國家，實屬殖民者英國操弄的“包辦婚姻”，彼此間沒有愛情，同一口鍋吃飯了幾十年後被仇敵印度用武力拆散，各自成家立業過日子，這是不可逆轉的現實，未來想要“復婚”，重新合併成一個國家，無論是巴基斯坦、孟加拉，還是印度，都不答應！為何？

【 巴基斯坦第一名模 阿夫扎爾 】

一、巴孟歷史上只有兩個共同點

現在的巴基斯坦、印度、孟加拉都是大英帝國的殖民地，由大家都熟悉的東印度公司治理。二戰後，隨著世界各地的民族覺醒，獨立運動如火如荼，二戰中元氣大傷的大英帝國墮落成日已落帝國，國力虛弱，已經無力再殖民南亞這片廣袤的土地，不得不允許對方同意。然而由於伊斯蘭教地區與印度教地區的對立十分嚴重，加上日已落帝國為了日後保持對這片土地的影響力，維護一己私利，對伊斯蘭教與印度教族群的對立情緒加以利用，1947年6月，英國駐印度末任總督路易斯·蒙巴頓公佈了印巴分治的“蒙巴頓方案”，由此，印度與巴基斯坦相繼成立。當時的巴基斯坦包含了直線距離超過2000公里的飛地孟加拉地區。

巴基斯坦（西巴）與孟加拉（東巴）作為一個國家的兩個組成部分，彼此間的共同點只有兩個，一個是這兩個地區都是伊斯蘭教佔據絕對多數的地區，另一個是這兩個地區都是日已落帝國的殖民地。他倆搭夥過日子，實屬日已落帝國操弄的“包辦婚姻”。

1971年，印巴戰爭，在印度軍隊與孟加拉地區分離組織的聯手打擊下，巴基斯坦不敵，被印度成功肢解，孟加拉地區脫離了巴基斯坦，成立了孟加拉人民共和國，日已落帝國的“包辦婚姻”解體了，南亞由此多出了一個獨立的國家，巴基斯坦的實力被削弱了一大截。

二、巴孟不同種族缺乏認同

現如今的巴基斯坦與孟加拉，差異性相當明顯，首當其衝的是兩國種族的巨大差異。巴基斯坦的主要民族是旁遮普族、信德族、普什圖族和俾路支族，而孟加拉的民族多達20多個，其中孟加拉族佔全國人口的98%，是南亞古老民族之一。

巴基斯坦與孟加拉民族林立，兩國沒有共同的民族，不同種族之間缺乏認同感，特別是獨立了這麼多年，再讓合夥過日子，哪個主要民族都不樂意。因為，民族的世界發展趨勢是走向獨立自主，而不是合夥過日子。

三、巴孟不同文化缺向心力

巴基斯坦與孟加拉雖然都是伊斯蘭教國家，但兩國的文化截然不同，比如孟加拉的文化是各種傳統習俗及其外在影響的產物，有些傳統習俗是深深地根植於史前時期，另一些則是形成於近代，而迷信活動在社會生活中還十分普遍。

巴孟兩國的文化差異非常大，兩國缺乏向心力，誰也不願意放棄獨立自主的現狀，重新合併，搭夥過日子。

四、巴孟沒有共同語言與文字

巴基斯坦語系繁雜，地方土語和方言多達幾十種，使用的主要民族語言有旁遮普語、信德語、普什圖語和俾路支語等，通用語言是英語，憲法規定的國語則是烏爾都語它的語言狀況跟近鄰印度一樣複雜，同樣通用英語。

而孟加拉的語言就單純多了，全國人民幾乎都是使用官方語言孟加拉語，人們的溝通與交流更順暢，溝通成本低，這個方面，巴基斯坦是沒辦法跟孟加拉比擬的。

巴基斯坦與孟加拉使用的主要語言不一樣，沒有通用性，兩國絕大多數的人民是無法交流與溝通的，文字也是如此，彼此間是生疏的，有著無法逾越的隔閡，又怎麼可能重新合併呢？

五、地理隔絕，國家管理成死穴

在“包辦婚姻”的歷史階段，東巴基斯坦（孟加拉）與西巴基斯坦在地理上是分離的，被印度隔絕著，東巴基斯坦（孟加拉）屬於大型飛地，兩者的直線距離超過2000公里以上，東西巴基斯坦的來往與管理十分不便，這是無法克服的難關，也是東巴基斯坦（孟加拉）分離主義強盛，並輕易被印度肢解成兩個國家的不可忽視的客觀原因。

六、印度絕不允許巴孟重新合併

印度與巴基斯坦都想獨吞克什米爾全境，為了打了三次大戰，至今依然是互為頭號死敵，和解之路遙遙無期。而印度在第三次印巴戰爭中用武力支持了東巴基斯坦（孟加拉）的分離戰爭，成功幫助孟加拉脫離西巴基斯坦，獲得獨立，嚴重削弱了巴基斯坦的實力，絕對不會同意巴基斯坦與孟加拉重新合併成一個國家，壯大頭號死敵的實力，必然會使盡一切辦法與手段，阻止、破壞巴基斯坦與孟加拉的合併，印度完全做得到，不僅印度的經濟與軍事能力遠遠高於巴孟兩國累加的實力，還在於印度把巴孟兩國隔絕著，只要印度需要，就能輕而易舉地切斷巴孟的空中、陸地、海上通道，使之成為無法通聯的1+1=0的兩個個體，合併成為名義上的事情，徒有虛表，沒有任何的意義。

飛狼

巴基斯坦與孟加拉成為兩個國家，源於印巴戰爭印度對東巴基斯坦的佔領，也就是如今的孟加拉國，而巴基斯坦成為獨立的國家則源於英國殖民者撤出印度次大陸時的印巴分治，印巴分治主要是按照信仰不同而劃分的，而巴基斯坦正是信仰伊斯蘭教教徒劃定的區域，因而東西巴基斯坦最初聯繫也就僅僅宗教信仰相同而已！

而歷史上印度次大陸就鮮有大統一的國家，印度如今能成為如今統一的國家還得益於他的印度主子殖民遺產，東西巴基斯坦更不用說除了當年同屬英國駐印度總督管轄，再沒有太多的牽連，而更為明顯的是孟加拉人群屬於典型的南亞人種，而巴基斯坦則更接近中亞的白色人種，兩者基本上沒有同一個國家內部認同！

而且如今巴基斯坦和孟加拉經濟發展都差不多，相對來說，孟加拉的自然資源更加優良，發展潛力也更加雄厚，而且因為孟加拉是印度扶植起來的，在關係上與印度也不錯，近些年來印度經濟發展迅速，孟加拉也相應的獲得不少機會！

而東西兩德則不同，兩德成為獨立的國家是因為二戰後美蘇兩個陣營各自扶持親自己的勢力的結果，而德國有著強烈的民族認同，德國源自於神聖羅馬帝國的，隨後分裂成眾多的王國，在歷史上沒少受因為鬆散而受到周邊大國的欺凌，而因反對拿破崙在歐洲的擴張，英國人扶持了當時還是被稱為德國地區的普魯士，從普魯士統一德國後，直到現在德國一直是一個強國，當然也是兩次世界大戰的策源地！

隨著東方陣營蘇聯的瓦解，華約也相應的解體，駐紮在東德的蘇聯軍隊撤出，讓東西兩德有機會單獨處理自己的事情，而更為重要的是蘇聯和華約的解體也意味著對應的經濟體系的解體，在經濟嚴重滯後的東德與當時世界經濟第三大國的西德相比，更像一個窮困潦倒的遊子來到富裕的老家，合併幾乎沒有任何懸念！

因此即使巴基斯坦經濟強盛了，也很難對孟加拉構成吸引力，而且即使巴基斯坦經濟發展起來，孟加拉也不見得發展不起來！

嘟嘟超

謝邀！巴基斯坦國力強盛了，也不會出現兩德合併那種情況。題目有瑕疵，西巴是現在的巴基斯坦，東巴是現在的孟加拉國。學生試著從地理、歷史、人口構成等方面對比一下巴基斯坦和德國兩國的不同情況。

【東西德國】

1、地理。山水相連為兩德統一提供了地理條件，兩德邊界北起波羅的海，南至捷克邊界，總長約1381公里（不包括西柏林邊界），地理上的“接觸面”夠大，地形以平原為主，沒有高山大川等地理屏障。巴基斯坦和孟加拉國之間的地理“接觸面”為零，中間隔著印度，兩國直線距離超過2000公里，陸地交通需要過境印度（印度的基礎設施眾所周知），空運需要飛越印度領空，海路需要繞行印度半島南端，比如從巴基斯坦的卡拉奇出海，到達孟加拉國的吉大港，約7500公里，地理條件對於巴基斯坦和孟加拉國的經濟、文化交流極為不利。

【南亞宗教分佈】

2、歷史。自從19世紀70年代德意志第二帝國（普魯士德國）統一，兩德地區的人民就生活在一個國家裡，人民已經對國家形成認同，德國的分裂是二戰造成的。巴基斯坦和孟加拉國在歷史上長期屬於各自為政的兩個地區，沒有形成過現代意義的國家，南亞次大陸的“統一”是英國殖民主義的結果，此前的印度是一個地理、文化概念，而不是國家概念。英國的蒙巴頓方案（印巴分治）促成了現代巴基斯坦國家（獨立時包括孟加拉國）的形成，而英國殖民者只是以簡單的宗教劃分國家，沒有考慮（存在故意可能性）宗教以外的族群文化差異。

【印巴分治】

3、族群。兩德境內的居民都是以德意志人為主，說德語（口音有低地德語和高地德語的差別），宗教有天主教（南部）和新教（北部）的差別，民族認同感沒有問題。巴基斯坦主要有旁遮普人、信德人、普什圖人和俾路支人。孟加拉國有20多個民族，其中孟加拉族佔全國人口的98%，是南亞古老民族之一。兩國人民缺乏統一的民族認同。

綜上，巴基斯坦和孟加拉國的分裂，除了印度入侵的原因，內部也存在很多矛盾，比如東巴人（孟加拉人）認為西巴人佔據了國家的主要部門和資源，並企圖“統治”東巴人民，因此，巴基斯坦國力強盛，也很難出現兩德合併的情況。歡迎在評論中發表自己不同的觀點。

吳下阿蒙毋忘在莒

左至右:葉利欽、科爾、老布什

就算是巴基斯坦將來達到了孟加拉國力的5倍以上，那麼統一的問題也非常難以成行。以當年兩個德國統一為例，以德國世界第三的經濟規模和非常富裕的國民來說，統一後目前德東的狀況仍然不盡如人意，當初承諾的統一以後國民所得在一定時間內要保證持平沒有實現，德東居民的收入僅為德西的75%左右，並且德西那些大牌的國際型企業往東部投資很慢，而兩地居民也相互看不順眼！德東人認為，當初的統一是錯誤的，是被受騙了！德國政府的承諾成了一紙空文…；德西人則認為，德東人懶惰，除了向政府要錢以外什麼都不做！這種剝削已經使德西人的生活水平下降了…。總之齟齬不斷！

如果巴與孟談統一的問題，最直接的就是怎樣平衡兩地人民收入的問題，富裕的一方肯定要拿出鉅額資金去平衡這個事情，而富裕地區的人是否願意？打一個比方，你原來一個月收入10000，現在要求你一個月拿出2500-3000(一年是多少錢？)給基本上與自己素不相識的人，你會願意嗎？並且這種“支付轉移”要很久的時間…人麼，總是自私的！並且，富裕地區對貧困地區的投入不簡單是個人收入問題 這裡還有基礎設施、科教文衛體…等等給方面的長期投入…到了那個時候，富裕地區能否“吃得消”？是不是覺得貧困地區是累贅？

總之，任何地區長時間分裂以後“談統一”都不是一件容易的事情！另外，統一是“心的統一”而非“身的統一”。

皇家橡樹1972

巴基斯坦與孟加拉再次合併的可能性基本已不再存在。孟巴兩國與東、西德情況也完全不一樣。

兩德為什麼可以再次合併？

東德、西德完全是同一個民族，歷史上也長期是一個國家，擁有完全相同的語言、文化、歷史認同，領土也接壤在一起。

兩德的分開，是二戰失敗承擔的結果，不是兩德內部的分歧。而兩德分立以後，也在相互認同與和解，並且各自都在為合體而努力。

當東歐劇變發生以後，東德最大程度地做出了犧牲，而併入西德，使兩德再次成為一個國家。

而當時的國際環境，一方面支持東德的蘇聯本身已問題重重，無暇他顧。另一方面，以美國為首的西方國家，為了共同的對手蘇聯，也樂意見到以西德為主的兩德合併。因此，兩德最終合併成功。

巴基斯坦與孟加拉原本合併在一起的基礎就比較薄弱。分立以後，也基本沒有再次合併的條件。

巴基斯坦與孟加拉在古代歷史上從來沒有僅靠兩方作為一個國家而存在，沒有共同的歷史傳承和認同。

此外，巴基斯坦與孟加拉的主體民族不同，且兩大民族人數都各自超過1億，沒有共同的語言、文化、習俗等。

巴基斯坦與孟加拉能夠存在為一個國家，僅僅是單一的對於伊斯蘭的信仰，才被簡單地作為一個國家建國，且孟加拉屬於巴基斯坦時，在巴基斯坦內部有相當大的自治權，融合程度與相互認同程度都並不高。除此之外，孟巴中間被印度完全隔開了1500公里，並未連成一塊。

孟巴合體建立巴基斯坦國共存在22年。此後再分立。而巴基斯坦與孟加拉最終的分離，也主要是上述因素造成的。

因此，孟巴兩國基本沒有再次合併的可能性。而南亞複雜的地緣關係，也是非常重要的因素之一。

蘇綻

卡利斯坦共和國和巴基斯坦合併的可能性反而是比較高。卡利斯坦，意為“純潔的土地”，它涵蓋旁遮普省、哈里亞納省、昌迪加爾市、新德里市、喜馬偕爾省、拉賈斯坦省、古吉拉特省、烏塔拉肯德省。錫克族是信仰錫克教Sikhism的旁遮普族，這些人多住在目前印度控制的旁遮普邦。15世紀後期，身為貴族的那納克Guru Nanak（1469—1539），在印度教的基礎上創立了錫克教。此教信仰一神論，提倡人人平等、友愛，反對不平等的種姓制度。

錫克教脫胎於印度教，卻以反抗印度教和印度作為自己的教義。雖然錫克教徒和穆斯林未必全無隔閡，但是錫克教徒目前的主要對手是印度，因為在印度政府的長期管治下，錫克教徒受到壓抑。目前錫克教徒和穆斯林有了共同的“敵人”，在這樣的背景下，如果他們能夠共同作戰，那麼就開啟了逐漸融合和契機。

值得一提的是，巴基斯坦人口之中人數最多的“主體民族”是旁遮普族，錫克教徒的主體也是旁遮普族，換而言之，錫克教徒和巴基斯坦主體民族之間的語言是相通的，血緣是相通的，加上現在反抗印度的意志也是相通的。巴基斯坦人和錫克教徒目前的“分裂狀態”，實際上是如同西德和東德之間的，同一民族的分裂。這種分裂和西德與東德之間的分裂比較相似，是“主義”的分裂，是可能並且應該重新凝聚與團結的。

另一邊廂，所謂的“東巴”，即今孟加拉國，該國是純粹的孟加拉民族建立的國家。目前由控制的西孟加拉邦同屬孟加拉族，“東巴”和西孟加拉的合併同樣有著血緣、語緣、文緣的基礎。同樣使用孟加拉語的還有特里普拉邦，目前由印度控制的西孟加拉邦、特里普拉邦可以合併到孟加拉國。然而當前屬於西孟加拉邦管轄範圍內的大吉嶺縣、西里古裡走廊、傑派爾古裡等地的民族與尼泊爾主體民族同屬廓爾喀族，所以大吉嶺地區沒有併入孟加拉國的基礎。大吉嶺地區未來可能併入尼泊爾，或者回歸錫金，因為大吉嶺地區自古即為錫金國的領土。錫金主體民族是藏族（當地稱為菩提亞族），大吉嶺原來也是藏族聚居地，連“大吉嶺”這個名字，都是來源於藏語。

惡奴鬧臭邦Arunachal是印度政府成立的一個偽政區，該地原為中國固有領土。阿薩姆邦雖然已經被“雅利安化”，其語言變為印歐語系語言，其信仰變為印度教，但阿薩姆地區主體民族的血緣起源於中國雲南省（德宏地區勐卯）。阿薩姆族是雲南省德宏地區西遷移民的後裔，其民族起源的記載他們的先人是由一位名叫昭龍蘇卡法Chau Lung Sukapha的首領的帶領下，從雲南省勐卯，即今瑞麗市一帶遷來的。故而，惡奴鬧臭邦和阿薩姆邦應該回歸中國。

Bengxit西孟脫印

不會的，因為巴基斯坦和孟加拉雙方本來就有很大的離心力，而且他們的情況和東西德根本不一樣，可以這麼說，德國的統一是建立在政治、歷史、文化、經濟、民族、傳統等多重因素之下，而以上因素，巴孟之間並不具備。

東西德的形勢是因為雙方陣營冷戰的政治因素出現的。

首先一個，雙方地緣不相連。雙方就在一起作為一個國家的時候，也是不和的，東巴和西巴當時就存在很大的問題，甚至爆發過嚴重的衝突，在吉大港地區被東巴給壓制住了，不然，都不需要當時的戰爭，雙方自己就鬧翻了。而且，這兩個地區，本來就是文化、政治、歷史、傳統、民族大大的不同，其實對雙方而言，目前才是最好的，也是雙方願意接受的，如果放在一起，反倒誰也不舒服了。

南亞三國則是內在的問題導致出現的分開，這和政治強制不一樣。

而且，東西德情況不一樣，他們首先是地理上的一體，在許多有著長期歷史和傳統的城市和地區，雙方是被強制性的政治因素分開的，但是他們在文化、歷史、民族、傳統和經濟上是相通的，他們的親和力很強，雙方都希望走在一起，這種內生的動力是起決定性因素的，這意味著他們可以衝破政治的束縛重新結合，只要政治條件成熟，他們瞬間就能合併。所謂主觀大於客觀，主要因素是內部因素。

東西巴之間的印度是一個地區強國，地理的隔閡造成了內在的分裂因素。

再者，東西德的合併和冷戰時雙方陣營的逐步和解接觸有一定關係，而孟巴之間只是隔著一個印度，但是就這一點就很嚴重了，不但雙方不願意合併，而且印度也更不願意，在這樣的三方之中，是絕對不會出現跨地理隔閡結合的事情的，除非又出現了政治上的強制因素。

海事先鋒

我想這個情況不存在。不管將來西巴基斯坦發展的多麼強大，都無法在合併東巴基斯坦。因為東巴基斯坦自從分離巴基斯坦國。在印度的幫助下，獨立建國以來。已經獲得聯合國成員國的身份獲得大多數國家的承認。已經是國際社會承認的一名會員。西巴基斯坦如果強大到想要合併現在的孟加拉國。首先橫在兩國中間的就是印度，印度不管出於任何戰略考慮都不可能讓巴基斯坦重新統一孟加拉國。再者孟加拉國自從獨立以來，對於現在的西巴基斯坦已經越來越生疏，雖然宗教信仰上還是很相似。但是畢竟東巴基斯坦已經離開西巴基斯坦時代已經長達半個世紀，兩國人民之間或多或少還存在信仰與民族之間感情，但是東巴基斯坦獨立建立孟加拉國以來，已經從不同形式上去巴基斯坦代，已經走上獨立發展的道路。再也不想重新回到西巴基斯坦的懷抱。在者你想東巴基斯坦現在是孟加拉國。他的身份已經獲得所有國際社會成員國的承認。西巴基斯坦想要合併孟加拉國已經是不可能的，因為他跟東德西德兩者不存在，相同之外，以前東德與西德是作為蘇聯佔領區域美英佔領劃分的。不存在獨立建國兩個國家被國際社會所承認的情況。自從蘇聯快要跨掉的時候，柏林牆倒了東德與西德獲得了名義上的聯邦統一制國家，東德與西德的合併是歷史的必然。因為德國是在二戰戰敗之後被美蘇兩大陣營佔領。劃為緩衝期來看待的，並沒真正意義上幫助東德與西德兩個地區獨立建國，而是，作為華約與北約的緩衝地區存在的歷史意義，因為蘇聯不存在了，柏林牆倒了，德國重新獲得了統一。東德與西德是歷史必然的產物。而西巴基斯坦與東巴基斯坦獨立建國的孟加拉國，兩國之間的分開是真正意義上走向獨立建國的道路。現在的巴基斯坦與孟加拉國根本不存在像東德與西德那樣的情況與條件。

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