尤冬塔i
霍都王子的身份一直存在很大疑問，即使金庸後來把他改成了成吉思汗義兄扎木合的孫子，疑問也沒消減多少。
最大的疑問是，霍都在重陽宮拋下金輪法王逃跑，擔心被師父師兄追殺，易容進入了丐幫。他為什麼這麼害怕金輪法王？
霍都可是蒙古王子啊，要知道西藏最後被元朝收入治下，元朝甚至一度在西藏建立了政治組織，權利很大。作為王子，即使是扎木合的孫子，也算是蒙古人，就算冒犯了西藏的師父，往蒙古皇室身邊一躲，自然會有人罩著他。
為什麼霍都反而捨近求遠，跑到了丐幫躲起來呢？
只有一個可能，霍都這個王子身份，無論是扎木合系還是鐵木真系的，是存在疑問的。他害怕去了蒙古皇室那裡，被翻出老底。
先不管他是誰，但霍都自稱自己是蒙古王子，拜了藏傳佛教的師父，這個身份確實很具有迷惑性，一般人不容易拆穿。
為什麼說具有迷惑性呢？當年蒙古進入西藏之後，甚至在此之前，蒙古皇室之內就流行皈依藏傳的上師，很多王子都有自己的師父。霍都的這一點，確實不容易被拆穿。
要想知道霍都到底是不是王子，我們得從金輪法王入手。當時的蒙古各個王子，在西藏是有領地的，王子們誰皈依哪個上師，基本都根據他們的領地而來。知道了金輪法王的派系，就能知道大概知道點霍都的線索。
但是查金輪法王的時候又出了問題。金輪法王是被封為蒙古國師的，一般人會對照歷史，認為他是名滿天下的八思巴。其實不是，八思巴是在忽必烈在位的時候受封的，金輪法王是誰封的呢？我們查一下具體年代就能知道。
金庸小說裡年代線不太清晰，我們根據大事件倒著捋一下。楊過在襄陽城下擊殺蒙哥汗，跟歷史上蒙哥汗死的時間相對，那是1259年。
蒙哥汗1251年即位的，只做了八年大汗。他即位的時候，楊過還在江湖上當神鵰俠。
在此之前是貴由當大汗，1246-1248年在位，只當了兩年大汗，他死後有三年時間，蒙古都在爭這個大汗位置。從貴由即位到蒙哥汗被殺，有13年時間，也就是說，他即位的時候，楊過依然在當神鵰俠。
在此之前，是貴由的父親，拖雷的兄長，窩闊臺當大汗。他在位時間比較長，1229年-1241年，12年時間。1241年窩闊臺去世之後，汗位懸而未決，他的皇后乃馬真皇后垂簾聽政，在位五年，之後讓自己的長子貴由上位。
我們知道楊過自小龍女跳崖之後，躲了16年，然後才擊殺的蒙哥汗。我們往前推一下，加上前面的13年，楊過在襄陽城附近，跟金輪法王有恩怨那段時間，正是在1243年。
這個時候，是乃馬真皇后在位的時代。
金輪法王在神鵰裡的出場也印證了這一結論。霍都介紹自己師父時說了：
“這位是在下的師尊，西藏聖僧，人人尊稱金輪法王，當今大蒙古國皇后封為第一護國大師。”
注意那個詞，大蒙古國皇后封的第一護國大師。說明了，金輪法王是乃馬真皇后請來的。
那麼，金輪法王屬於那個派系呢？這個就存疑了。
小說裡說到，金輪法王久居西藏。這句話就是假的。
蒙古把西藏納入領地之前，在窩闊臺死之前，一直沒對西藏進行攻打。窩闊臺的兒子闊端主管西藏的戰事，他一直想要和平解決，所以在西藏完全臣服之前，他一直在藏地找一個能站出來談判的人。
直到1244年，窩闊臺死了三年後，薩迦派的法王，薩迦班智達才發大誓願，以60多歲的高齡，去到闊端的駐地涼州，進行和平談判，只為藏地不遭受兵馬屠戮。史稱涼州會盟。
在此之後，蒙古才陸續進駐西藏，王子們分了領地，選擇皈依上師。在此之前，沒有那個久居藏地的藏傳佛教大師去到蒙古那邊的。
所以金輪法王在撒謊。
金庸也認識到了這個錯誤，所以在新修版裡，把金輪法王的徒孫“藏邊五醜”，改成了“川邊五醜”。也就是說，把金輪法王開除了西藏戶籍，弄到川邊，那邊也是藏傳佛教的影響地區。這個倒是不衝突。
在薩迦班智達帶著後來的帝師八思巴進入涼州之前，倒是有很多藏傳佛教的僧人在原西夏等地活動，他們也是得了真傳的，但就不是久居藏邊了。因此從傳承上找金輪法王的派系不太好找。
但我卻在一段歷史裡找到了金輪法王的原型。這個很有意思。忽必烈在當王子的時候，曾經有過西藏的領地，這個領地是蔡巴噶舉派所屬的。創始人向蔡巴，是個很有意思的人，別人評價他“善械鬥，好搶劫。”但沒有私心，一心為佛。
善械鬥這個評價挺符合金輪法王的，別的僧人都拿戒刀禪杖，只有他拿著五個輪子。可以說是很另類了。如果硬要靠的話，蔡巴算是金輪法王的原型。
說多了，我們回到霍都身上。現在我們知道了，金輪法王是乃馬真皇后封的國師，霍都能拜他為師，他跟乃馬真皇后肯定有親戚關係，混了個王子當一當。但是這個親戚關係實在不值一提，所以忽必烈也不知道。為了抬高自己身價，霍都才把自己往扎木合那邊靠。
乃馬真皇后在位期間，倒行逆施，她倒臺之後讓貴由接班，但貴由過了三年就死了。這時候汗位從窩闊臺一脈重新回到了託雷一脈，蒙哥接位。接位之後肯定要對乃馬真皇后在位期間的政策進行清算，霍都也在清算其中。
霍都此時是完全沒了靠山，他之前背叛了金輪法王，此時又沒了乃馬真皇后。西藏容不下他，蒙古容不下他，只能躲進了丐幫。
綜上，霍都哪一脈也不是，就是個依附權貴、顛三倒四的小人。
林二走江湖
直擊問題，霍都與忽必烈是一輩。成吉思汗與札木合是結拜兄弟，霍都是札木合的孫子，忽必烈是成吉思汗的孫子。
他們的世系分別是：
札木合-XXX-霍都（不甚明白）
成吉思汗-拖雷（第四子）-忽必烈（第四子）
神鵰俠侶中的介紹
舊版神鵰俠侶並沒有對霍都的身世做任何介紹，在新版神鵰俠侶中才對其做了補充。霍都在第四回《全真門下》中首次出場，對其描述為：
身穿淺黃色錦袍，手拿摺扇，作貴公子打扮，約莫三十來歲，臉上一股傲狠之色。
之後，再次出場就到了《英雄大宴》一回，這是對霍都描述最多的一個部分。小龍女出走後，楊過機緣巧合跟著金輪國師到了忽必烈的牙帳，正值忽必烈招攬天下能人異士，在他們的交談中，談及霍都的身世，內容如下：
新修版神鵰第二十四回 驚心動魄
酒筵過後，忽必烈對國師道：「國師，大汗派我南征，受阻於襄陽，出師不順，這次竟連王旗也給敵人盜了去，大折銳氣，虧得國師奪回，功勞不小。今後行止，還請國師多加指點，咱們這就到後帳商議軍情。」當下金輪國師隨同忽必烈來到後帳，尼摩星自與引克西、瀟湘子、甄趙二道等人在大帳喝酒談天。
忽必烈坐定後，命人請謀臣子聰過來商議。子聰和尚原名劉秉忠，雖出家為僧，但足智多謀，精通韜略，忽必烈甚為倚重。子聰對金輪國師說道：「國師，令賢徒霍都王子身世不凡，他一直不肯吐露，晚輩後來跟他長談，才得知他的來歷，咱們請他來一起談談可好？」金輪國師點點頭。 子聰派人去請霍都來到後帳忽必烈問起來歷，才知他是成吉思汗義兄札木合的孫子。
札木合和成吉思汗失和交戰，為義弟所擒，成吉思汗顧念結義之情，欲饒了札木合性命。
札木合卻甘願就死，只求不流鮮血。成吉思汗為防札木合龐大部族作亂反叛，只得下令將札木合壓死，不流一滴鮮血。依蒙古人習俗，不流血而死，靈魂可以昇天，成吉思汗念舊，下令札木合的子孫世世代代封為王子。霍都的王子之稱便由此而來。他心高氣傲，不願坐想尊榮，拜了金輪大喇嘛為師，苦練武功，居然也小成。他在朝裡做官，很會諂諛奉承，得到大汗窩闊臺的歡心，窩闊臺逝世後，皇后瑪察臨朝當權，對霍都仍相當寵信。霍都自知因出身關係，在蒙古軍政中並無重大前途，仗著師父之力，在江湖武人以及蒙古喇嘛教中努力。
因此蒙古王子是霍都的一個身份，與黃金家族沒有什麼關係。類似於宋朝柴式一族，趙匡胤登基後，降封柴宗訓為鄭王，遷往房州。趙匡胤頒佈聖旨優待帝母子，賜柴氏“丹書鐵券”（免死金牌），保證柴氏子孫永享富貴，即使犯罪也不得加刑。
蒙古部落
那麼札木合部落與成吉思汗部落的關係如何呢?成吉思汗統一蒙古之前，蒙古只是蒙古草原上九大部落之一。下面上傳兩張在北京大學蒙元史課上的ppt圖片
其中勢力最大是克烈部，其首領為王罕（成吉思汗父親的安答、同時也是成吉思汗的義父）。
在蒙古部落內部又分為這麼幾個部分：
我們都知道成吉思汗是蒙古部-孛兒只斤部，其實確切地說成吉思汗屬於孛兒只斤部-乞顏部，而札木合屬於札答闌部，兩部均屬於孛兒只斤部。由此可見兩部的關係非常密切（統一全蒙古時不得不發生戰爭），成吉思汗和札木合的關係就可想而知了。（俗一點說，成吉思汗：札木合就是我兄弟，隔壁村的的老大）
寫到這裡，我想大家對霍都蒙古王子的身份應該很明白了。
孝陵衛小校
我來回答一下這個問題，在舊版的神鵰俠侶中，對霍都的身份交代並不清楚。金庸在第三次修訂時，將霍都的身份做了詳細交代。在新版的第二十四回《驚心動魄》中，是這樣寫的。
“忽必烈坐定後，命人請謀臣子聰過來商議。子聰和尚原名劉秉忠，雖出家為僧，但足智多謀，精通韜略，忽必烈甚為倚重。子聰對金輪國師說道：“國師，令賢徒霍都王子身世不凡，他一直不肯吐露，晚輩後來跟他長談，才得知他的來歷，咱們請他來一起談談可好？”金輪國師點點頭。子聰派人去請霍都來到後帳忽必烈問起來歷，才知他是成吉思汗義兄札木合的孫子。”
札木合和成吉思汗失和交戰，為義弟所擒，成吉思汗顧念結義之情，欲饒了札木合性命。札木合卻甘願就死，只求不流鮮血。成吉思汗為防札木合龐大部族作亂反叛，只得下令將札木合壓死，不流一滴鮮血。依蒙古人習俗，不流血而死，靈魂可以昇天，成吉思汗念舊，下令札木合的子孫世世代代封為王子。霍都的王子之稱便由此而來。他心高氣傲，不願坐享尊榮，拜了金輪大喇嘛為師，苦練武功，居然也小成。他在朝裡做官，很會諂諛奉承，得到大汗窩闊臺的歡心，窩闊臺逝世後，皇后瑪察臨朝當權，對霍都仍相當寵信。霍都自知因出身關係，在蒙古軍政中並無重大前途，仗著師父之力，在江湖武人以及蒙古喇嘛教中努力。
從輩分來看，忽必烈是成吉思汗的孫子，而霍都是扎木合的孫子，鐵木真和扎木合是同輩，所以霍都和忽必烈是同輩。
而有人認為霍都的原型人物是蒙古王子海都，海都是窩闊臺的孫子，忽必烈的侄子，曾因為支持阿里不哥繼承蒙古汗位而同忽必烈交惡，後來海都發動叛亂，雖然被鎮壓，可也嚴重削弱了蒙古諸部的實力，使當時如日中天的蒙古鐵騎無法再繼續向西擴張。
