智慧的32條路徑：第6條路叫做永恆的智慧，因為它是光榮的愉悅，在它之上再沒有這樣的光榮，它也被稱作為義人準備的天堂。
教皇的路徑Vau，連接了Chesed到Chokmah，它是慈悲之柱最頂端的路徑。 被金色黎明稱為“黃道通過金牛座的方式作用於木星上”，聽起來也許挺簡單的，其實也非常準確。 這就是Chokmah的作用，作為宇宙顯化的精妙潛能，開始了第一次顯化。 Chokmah是最偉大的父親，而Chesed則是顯化的父親。 Chokmah是巨麵人的Yod，而Chesed是小麵人的Yod。 因此Vau的路徑是充滿男性氣息的，而正巧金牛座也是公牛的象徵。 金牛座是固定土象星座， 代表著它是非常穩定的。 而這條路徑我們之前也說了，它代表著極端的穩定。
教皇的路徑和戰車相對，戰車是交通工具 ( 穩定卻極端積極的元素，也是基本的水元素) ，它能夠帶著靈魂穿越深淵。 教皇則是戰車帶領靈魂上升後來到的天堂之路； 它是其實過程之中的絕對基礎； 這是一個位於最高的精神自我和Tiphareth所代表的自我之間的岩石一般堅固的基礎。 教皇也和記憶有關，這個觀點也可以聯繫到Vau， 因為Vau對應了釘子或是鉤子，它能將其他物件連在一起。它能將二者統一， 代表著教皇是連接著巨麵人和笑面人的路徑，也就是偉大宇宙的衍化。
它是永恆的智慧，通過它我們永遠的連接上了聖靈。 這種連接的意識經常會被用一些符號表示，例如：太陽和月亮連接在一起， 或者將上下連在一起。 它也和教學有關，將較高的智慧帶給較低的部分。 換句話說就是智慧的能量將純粹的精神和一些外界顯化的方式連接在一起，這樣我們才能瞭解到內在的精神，這也是唯一的方法。
教皇是唯一的老師，正如他的秘傳標題所寫，它是永恆的魔術師。 在很多版本中，這副牌的形象都是坐著的主教。 AE韋特這樣描述這張牌“他代表著普通場所的特別應用。 他統治著外部宗教，而女祭司則掌管著隱秘的內部力量”。 而保羅開撕則完全不同意這種說法，他說“相反的，教皇是搭橋的人，他給外部體驗者機會去獲得內部的覺醒”。但韋特也說到了一個很重要的點，他將之稱為“Summa totius theologiae， 當它變成最僵硬的表達。” 當我們將塔羅中的教皇和天主教主教聯繫起來時，我們需要注意，早期塔羅總是會和基督教扯上關係，甚至在塔羅剛剛出現的時候，形而上僅僅是一種探討特定信仰的方式。 因此，最偉大的秘傳學者要麼是天主教的牧師，要麼就是研究天主教文獻的人。因此，設計塔羅的人用教皇區代表神秘學的力量，代表Vau的路徑，這最偉大的老師，是很有原因的。 這張牌只有那些試圖將赫爾墨斯卡巴拉哲學和中世紀的基督教分離開的人才會無法理解， 但那時它們就是混合在一起的。
對於15世紀的形而上學家來說，教皇不僅是內部通道的管理者，他也作為教師在教堂前講話。
在天主教的文獻中，當教皇發表演講時，他的話都是絕對正確的，不可以被違背，所有人都要聽。 這也是為什麼Vau在光輝之書中對應的功能是聽覺。 韋特用兩個跪在教堂腳邊的人物強調了這一點。 這兩個人也代表了人性中的對立面，在聆聽教皇的時候獲得了統一。 這兩個人也是人體中的太陽流和月亮流、是理性和直覺、意識和潛意識等等。 這些特質人格化成為了牧師，是祭壇前的參與者而不是旁觀者。這代表了他們都是合一的、是獲得啟蒙的不可分割的部分。 他們一定會順從於教皇的法則。
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