《法華經》是一部不可思議的經典，寫的時間是在釋迦牟尼圓寂500年後(距今2500年)，將當時興起的大乘教思想中的神話記載下來，這些神話幾萬年前就流傳在喜馬拉雅山一帶，並以釋迦牟尼本人言論文集的方式寫成。日本的志田行賢將它譯成白話文。其中有這樣的記錄：在天體之一方，有一個淨光莊嚴國，領導者是“淨華宿王智如來”，他統治著許多長壽而擁有崇高精神的人們。在這些人中，有個名叫妙音菩薩的偉大人物，他有數不盡的美德，學會了宇宙的真理，獲得了寶貴的“暝想法”，如瞭解所有生物語言的暝想(即精神感應術)，自由往返宇宙任何地方的暝想(意念輸送)，根據月亮、太陽的運轉得知宇宙的變化的暝想……
有一天，妙音菩薩突然接到地球世界的偉大尊師釋迦牟尼傳送的精神感應術。妙音菩薩便向淨華宿王智如來報告，要求到“婆娑世界”(地球)來參見釋迦牟尼及許多修行者。
淨華宿王智如來同意了，但告訴妙音菩薩，從高度的天體降落到低度的天體，不能仍用固有頻串，必須配合低度天體的頻率。換言之，就是“入境問俗”：來拜訪地球時，必須要把本身的頻率降到適合地球固有的頻率。
奇怪的是，當妙音菩薩開始坐定暝想時，在釋迦牟尼說話的地方附近，出現了84000個“蓮花座”，都是黃金莖、白銀葉、鑽古花瓣(在佛典裡，以瑞祥的蓮花來表示不可思議的現象，是個慣例。我們認為這種“蓮花座”可能是指出了不同光彩的飛碟)。
在地球上，也有信徒問釋迦：“世尊啊!到底是為了什麼原因，才發生這種祥瑞呢？”
地球上的人看到妙音菩薩一行，都說他們的容貌非常奇怪，眼睛像青蓮花的葉，身體發出金色的光輝，肌肉結實，面貌端正。
妙音菩薩創下了許多事蹟，離去時，地球人又看到了他們來時的奇異現象。
日本學者志田行賢在深入研究《法華經》後大膽推斷：“我們可以這樣想，高度進化的宇宙前輩們，一再來我們的地球拜訪。”
早在三四千年以前，中國就有飛車的傳說，頗為神奇。據《山海經·海外西經》記載：“奇肱之國在其(按：指一臂國)北，其人一臂三目，有陰有陽，乘文馬。有鳥焉，兩頭，赤黃色，在其旁。”
《博物志·外國》記載：“奇肱民善為拭扛，以殺百禽。能為飛車，從風遠行，湯時西風至，吹其車到豫州(按：古代九州之一)，湯破其車，不以視民。十年東風至，及復作車遣返。其國去玉門關四萬裡。”
在古代印度和中國的神話傳說，都有關於神人同居共處的記載。如印度古代的《羅摩衍那》、《摩訶婆羅多》等史詩和神話故事，都記載了神人雜居，相互衝突的情況。
中國古代的《山海經》記載了“有神十人”，在“廣粟之野”住了下來，其中還記載了崑崙山為“百神之所在”。《國語》中也記載有古時少皋之後，民神雜居的事。
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