《易经》中指导人行为的两个概念

在易经中几乎每一卦,每一爻都在讲人生哲理,或者占卜之象。其中真正指导人行为的概念是什么呢?(以下叙述全为小编个人理解,仅供参考,若有问题还请纠正!)

《易经》中指导人行为的两个概念

在道德修养上,《易经》要求人们行为要符合“时”与“中”这两个概念。那么“时”与“中”又是什么呢?说的简单明了点,孔子的中庸之道就是的是“中”,指的是在天地自然的正中运行,而“时”则是指时代的趋势;当时的形势,也就是时势一致。

可以说时与中是一种非常高的生存智慧,它要求人“时止则止,时行则行”。要求人的行为与天地人万物的运行变化发生共振,从而从相通相协中体现人的存在。《易经》中认为如果事物要保持完善的状态,它就必须运行在恰当的位置、恰当的限度,恰当的时间。在“恰当”这个观念中时间是比较重要的。夏天穿短袖算是恰当的,但是要是放在冬天穿短袖那就不恰当了。

“时"它具有不以人的意志为转换的客观性、规律性。它会受到参与其中的人的活动的一定程度影响。作为人,第一就是尊重时的客观存在,第二是通过人客观主观的努力,来认识时的意义、明白时的运行、观察时的变化、利用时的时机。几乎可以说人的道德修养就在与对时的认识把握。但是如何去做到这些呢?也就是洞察事物的微妙前兆,在事物发展的萌芽阶段就准确的分析它的趋势,把握住其微妙的时机,说白了就是防患于未然!


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