光頭蔣和蔣頭光
李敖這個人是個大嘴巴，基本上誰都罵，而且是自視甚高，自稱古今中外無所不知無所不曉，可以說被他批評過的人不計其數，現在大家最津津樂道的就是，李敖幾十年一如既往的批評金庸。
李敖雖然是很有爭議，但絕不是什麼泛泛之輩，李敖批評別人絕不是什麼潑婦罵街式的那種，李敖的批評不見得說的有多正確，但大多是都是言之有物，都是堅持按照自己的標準來點評人物，不會人云亦云對大眾妥協，哪怕是批評非常受歡迎的金庸老爺子。
李敖批評的道理其實很簡單，那就是按照中國傳統的文藝評價體系，小說屬於不入流的東西，李敖就是堅持不合時宜的按照這一條，幾十年如一日批評李敖的。
這種小說不入流是中國文人的傳統觀念，古人都是以經史子集來分類所有學問的，小說是後來才慢慢有的形式，但新事物新門類的出現必將有自己的原因。而且隨著時代的發展，小說的地位，慢慢已經超過了經史子集，已經成為人民群眾喜聞樂見的一種文學形式。尤其是金庸老爺子的武俠小說，更是在廣大人民群眾中獲得了非常廣泛的群眾基礎。
多年以後，金庸的小說一定會成為經典的。
昭烈名臣
剛開始覺得現在談這個問題有點不合時宜，但退而想，其實這也是對逝者另一種方式的追思。
俗話說，好話不出門，壞話傳千里。大家熟知的李敖對金庸的評價主要是兩個方面：首先是李敖曾在某衛視節目裡表示看不起金庸，稱金庸寫的東西不入流，當主持人問看過幾本金庸的小說？李敖回答：臭雞蛋聞聞就可以了，沒必要一定要吃。其次是金庸去臺灣後拜訪李敖，談到自己信佛，對錢財看的很淡。李敖反問：那你死後錢財怎麼處理呢？有沒有像佛家講的那樣，散盡家財？都沒有，所以李敖認為金庸很虛偽，跟佛家和俠義都搭不上邊。
李敖一生著書一百餘本，可謂著作等身。而金庸的武俠更是被粉絲們用書名連成了一首詩。按說兩位都不是我等能夠妄言評論的，所幸的是自己也看過三兩本兩位的著作，恰逢這個特殊的日子，我就斗膽簡單的談一點自己的看法。
首先，籠統的講，我覺得金大俠的作品旨在樹立讀者的是非感，李大師的文章則更多的是通過淵博的知識闡述道理。其次兩位年齡相近是為同時代之人，肯定也還有大家看不到的惺惺相惜的一面，即便是上面所談到的李大師對金大俠的看法，我感覺也應該是李敖認為，憑著金庸的人品和才華，應該去寫一些有思想有功底的文章，而不是作虛幻的武俠恩怨情仇，沒有什麼實際意義，至於虛偽應該是暗指金庸不敢直面喪子之痛，而一味的去佛門逃避。
以上純屬己見，對與錯只當緬懷。
蘆葦luwei
李敖對金庸是不屑的，覺得金庸這人虛偽，寫的東西也不入流。這個不入流當然不是我們這群普通人的不入流，而是他們文人中的不入流。覺得金庸虛偽是因為有一次金庸去拜訪李敖，說他現在信佛了。李敖就問他，那你死後的財產是不是全部捐出去。金庸說沒有。李敖就覺得這人說一套做一套，表裡不一。
李敖與大部分作家不一樣的地方，就是他是以士自居的，他有理想有抱負，詩以言志、文以載道。在他的眼中真正的文學要寫盡天下蒼生、寫盡苦難大眾的眾生相、寫盡他們的希望和眼淚，和眼淚背後不屈的死魂靈。｛1｝李敖為文，是為了喚起民眾的意識，對民眾展開思想上的明示或暗示工作，用來變化群眾的思路與氣質，一起走向現代化的道路。｛1｝所以你看他的文章，對當權者、執政黨嬉笑怒罵、得理不饒人，其實骨子裡是為民請命的那一套。在其狂狷和荒謬的背後，有著偉大的理念來做支撐。
而金庸的武俠小說，或者說任何的武俠小說，所說所講的不外呼八個字：英雄氣短兒女情長，就算小說裡面有寫家國情懷，也不過是為了襯托這八個字而已。這是由武俠小說的格局來決定的，沒得比。那金庸就不能寫李敖所推崇的嗎？當然能，早期寫社評的金庸尖酸刻薄程度絲毫不亞於李敖，只是金庸吃過虧，怕了。四面楚歌的落魄當然比不上八面玲瓏的風光，所以後面的金庸成為了十足的文字商人，可李敖在吃過虧後還是選擇了當他的士，並寫下：前進的理由有一個，人們在找出一百個理由證明自己不是懦夫，卻不肯找出一個理由證明自己是勇士。
金庸是把他所有的理想抱負、恩怨情仇，所有對生活的幻想都付諸於他的武俠小說當中了，“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”之後，金庸就變成了“無”了。這“無”不是道家“無之以為用”的無，這個“無”是佛家所說的“四大皆空”的無。“俠之大者為國為民”是金庸的理念，卻不是查良鏞的，可以說武俠成就了金庸，可惜了查良鏞，金庸也就從文人士大夫的思想境界轉到了佛家的思想境界中。至此，金庸的江湖就僅存在他的武俠小說裡面了。
李敖則不一樣，李敖是狂人、是鬥士，他以筆為劍，咄咄逼人、縱酒恣肆、浪蕩不羈。他從文學界罵到政界，從政界罵到娛樂圈，心裡想的還是儒家的“治國平天下”。所以說李敖根本就不會走進金庸的“無”的，他是“滿”的。他的江湖不在別處，有他的地方就有愛恨情仇、就有刀光劍影，就是江湖。
所以你讓李敖去評價金庸，就如同讓一個登徒浪子去評價一名牧師的床技一樣，除了傳教士不還是傳教士嗎？
｛1｝李敖大全集
奈北
現在李敖剛剛去世，很多與之有關的冷飯又重新拿出來再炒熱一次。這都是多少年前的事情了，當時李敖上鏘鏘三人行的時候的事情了。
當時三個談話嘉賓:竇文濤，許子東，李敖。聊是一個讀書節目，當時聊到金庸的時候，李敖說了這樣的話，他說:我看不起金庸，金庸寫的武俠小說算什麼啊，下九流的東西。金庸來臺灣的時候過來拜訪我。他說我信佛了，然後我就問他:那你有沒有把錢捐出去啊，佛教的第一要義不是要散盡家財嗎？金庸無言以對。
當時說的竇文濤和許子東哈哈大笑。這就是李敖，你可以不喜歡他整天罵人，但你不得不佩服，他說確實有幾分道理。
李敖是傳統文化浸透出來的知識分子，那些人整天是做學問的，寫小說根本就是不務正業。曹雪芹寫出了那麼精彩的紅樓夢，根本就是下里巴人，在過去根本就沒人看得起。
那些讀書人都講究做學問是要實踐的，研究學問的目的就是要做的，不是拿來說著好聽的。說出什麼道理，必須要自己首先做到，要言行一致。
金庸武俠小說寫的很精彩，整天華山論劍的說俠談義，自己沒有做一點俠義之舉。當時李敖說了這樣的話:日本侵略者遺留在臺灣的慰安婦要自助的，有沒有資助啊？沒有！
那一段時間有這樣一個事件:日本參拜靖國神社，並且篡改歷史教科書，根本不承認歷史上對中國的侵略。只有那些很老的慰安婦能證明日本侵略中國，對中國人造成巨大傷害的事實。日本準備收買這些老人，封住她們的嘴，不讓她們說話呢，李敖知道了這件事情，自己義賣捐資，幫助這些慰安婦老人，讓她們不要接受日本的收買。
個人覺得:這件事情，李敖做得確實夠爺們，是一箇中國文化的戰士，體現了中國知識分子的氣節。
所以他據此批判金庸什麼也沒有做，我覺得也說的過去。
所以不要總覺得李敖是在批判，別人是在用一種更加高的節操，在拉扯著其他人進步。還是那句話，只要他說的是對的，而且別人已經趕先一步做到了，那咱也不能落後是吧？
大家有興趣的可以搜搜那個視頻看一下，主題詞:李敖，鏘鏘三人行。應該還可以找得到。挺好玩的一段對話。
當時竇文濤許子東一直哈哈大笑。當時竇文濤有說過這樣反駁的話，他說:你到底看了沒有？或許你說的確實是對的，但就是管不住自己的喜歡，就是愛看！李敖立刻更加激烈的回斥:以我所受的思維訓練認知訓練智商訓練，我怎麼會看這種書呢？
那臭雞蛋一聞就知道是臭的，還非得吃到嘴裡才知道它是臭的嗎？
每次一想到這樣的對話我都忍不住哈哈大笑！
楊文華61
李敖大師最近走了，所謂人死為大，不過，李大師素來愛罵人，也會罵人，其中躺槍者無數，上至魯迅，下至韓寒，過去的，現在的都被懟了遍，當然也包括金庸大師
以下是李敖對金庸的評價
武俠小說是不入流的，一個人可以飛簷走壁，什麼玩意，人哪有這本事，什麼華山論劍，論個屁，那些人小氣叭啦，發了財也不捐點
有次，金庸來我家拜訪，跟我說，他信佛了，說他對財產怎麼樣
李敖說，金庸的小說境界是低的，有很多大學教授科學家也願意看，我承認，生龍活劍，寫的好玩，我也承認，金庸的人，跟他本身搭不上線，跟他不一致，你談了半天俠義，本人是一個小調，那什麼俠義呢，要身體力行，才是玩真的嘛，你搞文藝活動的人，談人類心理的人，你嘴巴不講真話，不做真事，像余光中，金庸都是這種貨色
以上是李敖的評價，大師向來心直口叼，我當然不太贊同大師的看法
金庸老師的武俠代表了一個時代，它能成為經典也就是說明作品足夠好，談到個人境界就不好說了
論文學性，李敖當然可以鄙視金庸，畢竟文學風格不一樣
最後，還是想說一句死者為大，還是別在李敖死後說他壞話好，其實他那股敢於說真話，實話才是值得我們記住和學習的
二次元非日常
李敖評價金庸可以歸結為一個字“假”
一，武功假。
李敖說，凡人誰會飛來飛去？誰的武功那麼厲害？金庸武俠都是胡說八道！
二，為人假。
李敖說，金庸口口聲聲說信佛了，為啥不把億萬家財捐出來？
呵呵，我覺得吧，這叫什麼呢？就是一個老頑童在和另一個老頑童過家家時，來了一個小孩兒式的吵假！
李敖是個肉體的老頑童，臉皮厚，有才華，渾不吝，孩子脾氣上來了和三歲小孩兒子一樣不管不顧，懟天懟地，而且懟的很幼稚可笑，見過小孩兒懟人沒？明明沒道理偏偏還說的理直氣壯！
世上沒有那麼厲害的武功就不能在文學作品裡虛構呀？那《西遊記》撕了得了！《封神榜》疊吧疊吧塞馬桶裡得了！《山海經》擦屁股得了！《史記》也有很多內容是太史公意淫的，也糊廁所得了！李白“白髮三千丈”“黃河落天走東海，萬里瀉入胸懷間”嘲笑神經病得了！
信佛就要捐出全部身家？沒聽過廟小方丈富嗎？
而金庸呢，是個精神老頑童，他創造了多少比李敖更藐視天地，視萬物為無物的老頑童呀，東邪西毒中頑童，令狐沖韋小寶，哪一個不是謔浪風塵，遊戲人間的偉大怪物，世俗禮法不為他們而設，繁文縟節不為他們而存，肉體已然老去，靈魂永如赤子。
這些精神獨立，有自己倔強價值觀的老頑童，豈會在乎別人的隻言片語？而創造出這些老頑童形象的金庸本人，雖然外表上看溫柔敦厚，但如果內心不狂野不浪漫不激情如少年，不對這世界懷有骨子裡的幽默和血脈中的調侃，怎麼可能調動筆下這麼多如巨鯨大鵬般驚天動地的千古人傑？
李敖去世，蔡康永發微博說：“悼李敖～～他一個人身上，有東邪西毒南帝北丐中神通”
嗯，李敖是“東邪西毒南帝北丐中神通”，可是““東邪西毒南帝北丐中神通”是金庸創造的。
肉體上的老頑童，可以嘲笑精神上的老頑童，但是就像三歲的孩子嘲笑七歲的孩子，三個孩子跳起腳唾沫橫飛張牙舞爪，而七歲孩子低頭俯視笑嘻嘻不以為意。
李敖80多歲剛剛去世了，我很惋惜，因為我喜歡他；
金庸今年90多歲了，還活著，我很高興，因為我愛他！
八戒讀金庸
李敖說金庸小說垃圾不入流，確實在我們這些幾十年讀書高級愛好者來說真的看不上眼，當雜書過一過目吧！它同史記三言兩拍聊齋志異紅樓夢魯迅雜文無得比，甚至同餘秋雨都沒得比，這些可是中國文化史真正的名著巨人，反觀金庸武俠小說就是五十幾年前為他所創明報增加普通讀者銷售閱讀量而寫的，很通俗，最吸引人的就是小說中男女主角相遇愛情描寫了，靠性吸引讀者是金庸萬試萬靈的小說寫法風格，他確實寫得好靈動，每次返看他的小說就是這些愛情片斷，很容易厭的，高級讀者不悅，覺得受了欺騙，但過兩三年又會再翻看那些片斷，又再不高興而貶罵金庸，哈哈！
現實中的金庸是一個典型的資本家高級俗文人，極其自私狡猾，總之他這種人就是一定要出人頭地發達，不擇手段，他以前是明報的政治金牌評論員，有上千篇精僻的評論，不知什麼原因給他自己收臧起來從不在大陸中國出版，香港也找不到。
金庸的行為作風就是最典型的中國古代文人作風，面面俱到，功成名就，總之就是要出人頭地，扮神扮仙什麼都肯做，最緊要揚青史，恭喜他，成功了，至於李敖嗎？同志！一模一樣的人，豪言到死為止，比金老頭還要厲害！😁
嘉哥64
李敖有資格評價金庸？或者他誰沒評價過、罵過？
走的路不一樣。金庸的系列我是挨著讀了一遍的，李敖的嘴臉我是不忍看的。
別急著不同意，讀金庸喜歡金庸的人不止我一個。沒讀過李敖，喜歡李敖的不包括我。只因名人，便去攀附或咒罵，那是李敖要做的。
（死者為大，一路走了好……）
五行缺瞌睡
李敖評金庸
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峨眉三鬥劍派主李英瓊
李敖曾在鏘鏘三人行中對金庸的武俠小說和他的為人進行過一番評論。
言辭激烈，與他平日裡李大炮的形象分毫不差。
在我們眼中的武俠小說大師金庸，在李敖的眼中成了不入流的碼字者。
李敖稱金庸為幼稚，不入流的傢伙，並稱其對於社會毫無貢獻，只能這些不切合實際的東西來給無聊的人看。
金庸一沒有寫文章警醒世人，二沒有拿稿費捐助革命，毫無用處。
在李敖看來，金庸筆下的俠義，金庸本人什麼也做不了。
