李敖如何评价金庸?

光头蒋和蒋头光


李敖这个人是个大嘴巴,基本上谁都骂,而且是自视甚高,自称古今中外无所不知无所不晓,可以说被他批评过的人不计其数,现在大家最津津乐道的就是,李敖几十年一如既往的批评金庸。

李敖虽然是很有争议,但绝不是什么泛泛之辈,李敖批评别人绝不是什么泼妇骂街式的那种,李敖的批评不见得说的有多正确,但大多是都是言之有物,都是坚持按照自己的标准来点评人物,不会人云亦云对大众妥协,哪怕是批评非常受欢迎的金庸老爷子。
李敖批评的道理其实很简单,那就是按照中国传统的文艺评价体系,小说属于不入流的东西,李敖就是坚持不合时宜的按照这一条,几十年如一日批评李敖的。

这种小说不入流是中国文人的传统观念,古人都是以经史子集来分类所有学问的,小说是后来才慢慢有的形式,但新事物新门类的出现必将有自己的原因。而且随着时代的发展,小说的地位,慢慢已经超过了经史子集,已经成为人民群众喜闻乐见的一种文学形式。尤其是金庸老爷子的武侠小说,更是在广大人民群众中获得了非常广泛的群众基础。

多年以后,金庸的小说一定会成为经典的。


昭烈名臣


刚开始觉得现在谈这个问题有点不合时宜,但退而想,其实这也是对逝者另一种方式的追思。

俗话说,好话不出门,坏话传千里。大家熟知的李敖对金庸的评价主要是两个方面:首先是李敖曾在某卫视节目里表示看不起金庸,称金庸写的东西不入流,当主持人问看过几本金庸的小说?李敖回答:臭鸡蛋闻闻就可以了,没必要一定要吃。其次是金庸去台湾后拜访李敖,谈到自己信佛,对钱财看的很淡。李敖反问:那你死后钱财怎么处理呢?有没有像佛家讲的那样,散尽家财?都没有,所以李敖认为金庸很虚伪,跟佛家和侠义都搭不上边。

李敖一生著书一百余本,可谓著作等身。而金庸的武侠更是被粉丝们用书名连成了一首诗。按说两位都不是我等能够妄言评论的,所幸的是自己也看过三两本两位的著作,恰逢这个特殊的日子,我就斗胆简单的谈一点自己的看法。

首先,笼统的讲,我觉得金大侠的作品旨在树立读者的是非感,李大师的文章则更多的是通过渊博的知识阐述道理。其次两位年龄相近是为同时代之人,肯定也还有大家看不到的惺惺相惜的一面,即便是上面所谈到的李大师对金大侠的看法,我感觉也应该是李敖认为,凭着金庸的人品和才华,应该去写一些有思想有功底的文章,而不是作虚幻的武侠恩怨情仇,没有什么实际意义,至于虚伪应该是暗指金庸不敢直面丧子之痛,而一味的去佛门逃避。

以上纯属己见,对与错只当缅怀。


芦苇luwei


李敖对金庸是不屑的,觉得金庸这人虚伪,写的东西也不入流。这个不入流当然不是我们这群普通人的不入流,而是他们文人中的不入流。觉得金庸虚伪是因为有一次金庸去拜访李敖,说他现在信佛了。李敖就问他,那你死后的财产是不是全部捐出去。金庸说没有。李敖就觉得这人说一套做一套,表里不一。

李敖与大部分作家不一样的地方,就是他是以士自居的,他有理想有抱负,诗以言志、文以载道。在他的眼中真正的文学要写尽天下苍生、写尽苦难大众的众生相、写尽他们的希望和眼泪,和眼泪背后不屈的死魂灵。{1}李敖为文,是为了唤起民众的意识,对民众展开思想上的明示或暗示工作,用来变化群众的思路与气质,一起走向现代化的道路。{1}所以你看他的文章,对当权者、执政党嬉笑怒骂、得理不饶人,其实骨子里是为民请命的那一套。在其狂狷和荒谬的背后,有着伟大的理念来做支撑。

而金庸的武侠小说,或者说任何的武侠小说,所说所讲的不外呼八个字:英雄气短儿女情长,就算小说里面有写家国情怀,也不过是为了衬托这八个字而已。这是由武侠小说的格局来决定的,没得比。那金庸就不能写李敖所推崇的吗?当然能,早期写社评的金庸尖酸刻薄程度丝毫不亚于李敖,只是金庸吃过亏,怕了。四面楚歌的落魄当然比不上八面玲珑的风光,所以后面的金庸成为了十足的文字商人,可李敖在吃过亏后还是选择了当他的士,并写下:前进的理由有一个,人们在找出一百个理由证明自己不是懦夫,却不肯找出一个理由证明自己是勇士。

金庸是把他所有的理想抱负、恩怨情仇,所有对生活的幻想都付诸于他的武侠小说当中了,“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”之后,金庸就变成了“无”了。这“无”不是道家“无之以为用”的无,这个“无”是佛家所说的“四大皆空”的无。“侠之大者为国为民”是金庸的理念,却不是查良镛的,可以说武侠成就了金庸,可惜了查良镛,金庸也就从文人士大夫的思想境界转到了佛家的思想境界中。至此,金庸的江湖就仅存在他的武侠小说里面了。

李敖则不一样,李敖是狂人、是斗士,他以笔为剑,咄咄逼人、纵酒恣肆、浪荡不羁。他从文学界骂到政界,从政界骂到娱乐圈,心里想的还是儒家的“治国平天下”。所以说李敖根本就不会走进金庸的“无”的,他是“满”的。他的江湖不在别处,有他的地方就有爱恨情仇、就有刀光剑影,就是江湖。

所以你让李敖去评价金庸,就如同让一个登徒浪子去评价一名牧师的床技一样,除了传教士不还是传教士吗?

{1}李敖大全集


奈北


现在李敖刚刚去世,很多与之有关的冷饭又重新拿出来再炒热一次。这都是多少年前的事情了,当时李敖上锵锵三人行的时候的事情了。

当时三个谈话嘉宾:窦文涛,许子东,李敖。聊是一个读书节目,当时聊到金庸的时候,李敖说了这样的话,他说:我看不起金庸,金庸写的武侠小说算什么啊,下九流的东西。金庸来台湾的时候过来拜访我。他说我信佛了,然后我就问他:那你有没有把钱捐出去啊,佛教的第一要义不是要散尽家财吗?金庸无言以对。

当时说的窦文涛和许子东哈哈大笑。这就是李敖,你可以不喜欢他整天骂人,但你不得不佩服,他说确实有几分道理。

李敖是传统文化浸透出来的知识分子,那些人整天是做学问的,写小说根本就是不务正业。曹雪芹写出了那么精彩的红楼梦,根本就是下里巴人,在过去根本就没人看得起。

那些读书人都讲究做学问是要实践的,研究学问的目的就是要做的,不是拿来说着好听的。说出什么道理,必须要自己首先做到,要言行一致。

金庸武侠小说写的很精彩,整天华山论剑的说侠谈义,自己没有做一点侠义之举。当时李敖说了这样的话:日本侵略者遗留在台湾的慰安妇要自助的,有没有资助啊?没有!

那一段时间有这样一个事件:日本参拜靖国神社,并且篡改历史教科书,根本不承认历史上对中国的侵略。只有那些很老的慰安妇能证明日本侵略中国,对中国人造成巨大伤害的事实。日本准备收买这些老人,封住她们的嘴,不让她们说话呢,李敖知道了这件事情,自己义卖捐资,帮助这些慰安妇老人,让她们不要接受日本的收买。

个人觉得:这件事情,李敖做得确实够爷们,是一个中国文化的战士,体现了中国知识分子的气节。

所以他据此批判金庸什么也没有做,我觉得也说的过去。

所以不要总觉得李敖是在批判,别人是在用一种更加高的节操,在拉扯着其他人进步。还是那句话,只要他说的是对的,而且别人已经赶先一步做到了,那咱也不能落后是吧?

大家有兴趣的可以搜搜那个视频看一下,主题词:李敖,锵锵三人行。应该还可以找得到。挺好玩的一段对话。

当时窦文涛许子东一直哈哈大笑。当时窦文涛有说过这样反驳的话,他说:你到底看了没有?或许你说的确实是对的,但就是管不住自己的喜欢,就是爱看!李敖立刻更加激烈的回斥:以我所受的思维训练认知训练智商训练,我怎么会看这种书呢?

那臭鸡蛋一闻就知道是臭的,还非得吃到嘴里才知道它是臭的吗?

每次一想到这样的对话我都忍不住哈哈大笑!


杨文华61


李敖大师最近走了,所谓人死为大,不过,李大师素来爱骂人,也会骂人,其中躺枪者无数,上至鲁迅,下至韩寒,过去的,现在的都被怼了遍,当然也包括金庸大师


以下是李敖对金庸的评价

武侠小说是不入流的,一个人可以飞檐走壁,什么玩意,人哪有这本事,什么华山论剑,论个屁,那些人小气叭啦,发了财也不捐点

有次,金庸来我家拜访,跟我说,他信佛了,说他对财产怎么样

李敖说,金庸的小说境界是低的,有很多大学教授科学家也愿意看,我承认,生龙活剑,写的好玩,我也承认,金庸的人,跟他本身搭不上线,跟他不一致,你谈了半天侠义,本人是一个小调,那什么侠义呢,要身体力行,才是玩真的嘛,你搞文艺活动的人,谈人类心理的人,你嘴巴不讲真话,不做真事,像余光中,金庸都是这种货色

以上是李敖的评价,大师向来心直口叼,我当然不太赞同大师的看法

金庸老师的武侠代表了一个时代,它能成为经典也就是说明作品足够好,谈到个人境界就不好说了

论文学性,李敖当然可以鄙视金庸,毕竟文学风格不一样

最后,还是想说一句死者为大,还是别在李敖死后说他坏话好,其实他那股敢于说真话,实话才是值得我们记住和学习的


二次元非日常


李敖评价金庸可以归结为一个字“假”

一,武功假。

李敖说,凡人谁会飞来飞去?谁的武功那么厉害?金庸武侠都是胡说八道!


二,为人假。

李敖说,金庸口口声声说信佛了,为啥不把亿万家财捐出来?

呵呵,我觉得吧,这叫什么呢?就是一个老顽童在和另一个老顽童过家家时,来了一个小孩儿式的吵假!

李敖是个肉体的老顽童,脸皮厚,有才华,浑不吝,孩子脾气上来了和三岁小孩儿子一样不管不顾,怼天怼地,而且怼的很幼稚可笑,见过小孩儿怼人没?明明没道理偏偏还说的理直气壮!

世上没有那么厉害的武功就不能在文学作品里虚构呀?那《西游记》撕了得了!《封神榜》叠吧叠吧塞马桶里得了!《山海经》擦屁股得了!《史记》也有很多内容是太史公意淫的,也糊厕所得了!李白“白发三千丈”“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”嘲笑神经病得了!

信佛就要捐出全部身家?没听过庙小方丈富吗?

而金庸呢,是个精神老顽童,他创造了多少比李敖更藐视天地,视万物为无物的老顽童呀,东邪西毒中顽童,令狐冲韦小宝,哪一个不是谑浪风尘,游戏人间的伟大怪物,世俗礼法不为他们而设,繁文缛节不为他们而存,肉体已然老去,灵魂永如赤子。

这些精神独立,有自己倔强价值观的老顽童,岂会在乎别人的只言片语?而创造出这些老顽童形象的金庸本人,虽然外表上看温柔敦厚,但如果内心不狂野不浪漫不激情如少年,不对这世界怀有骨子里的幽默和血脉中的调侃,怎么可能调动笔下这么多如巨鲸大鹏般惊天动地的千古人杰?

李敖去世,蔡康永发微博说:“悼李敖~~他一个人身上,有东邪西毒南帝北丐中神通”

嗯,李敖是“东邪西毒南帝北丐中神通”,可是““东邪西毒南帝北丐中神通”是金庸创造的。

肉体上的老顽童,可以嘲笑精神上的老顽童,但是就像三岁的孩子嘲笑七岁的孩子,三个孩子跳起脚唾沫横飞张牙舞爪,而七岁孩子低头俯视笑嘻嘻不以为意。

李敖80多岁刚刚去世了,我很惋惜,因为我喜欢他;

金庸今年90多岁了,还活着,我很高兴,因为我爱他!


八戒读金庸


李敖说金庸小说垃圾不入流,确实在我们这些几十年读书高级爱好者来说真的看不上眼,当杂书过一过目吧!它同史记三言两拍聊斋志异红楼梦鲁迅杂文无得比,甚至同余秋雨都没得比,这些可是中国文化史真正的名著巨人,反观金庸武侠小说就是五十几年前为他所创明報增加普通读者销售阅读量而写的,很通俗,最吸引人的就是小说中男女主角相遇爱情描写了,靠性吸引读者是金庸万试万灵的小说写法风格,他确实写得好灵动,每次返看他的小说就是这些爱情片断,很容易厌的,高级读者不悦,觉得受了欺骗,但过两三年又会再翻看那些片断,又再不高兴而贬骂金庸,哈哈!

现实中的金庸是一个典型的资本家高级俗文人,极其自私狡猾,总之他这种人就是一定要出人头地发达,不择手段,他以前是明報的政治金牌评论员,有上千篇精僻的评论,不知什么原因给他自己收臧起来从不在大陆中国出版,香港也找不到。

金庸的行为作风就是最典型的中国古代文人作风,面面俱到,功成名就,总之就是要出人头地,扮神扮仙什么都肯做,最紧要扬青史,恭喜他,成功了,至于李敖吗?同志!一模一样的人,豪言到死为止,比金老头还要厉害!😁


嘉哥64


李敖有资格评价金庸?或者他谁没评价过、骂过?

走的路不一样。金庸的系列我是挨着读了一遍的,李敖的嘴脸我是不忍看的。

别急着不同意,读金庸喜欢金庸的人不止我一个。没读过李敖,喜欢李敖的不包括我。只因名人,便去攀附或咒骂,那是李敖要做的。

(死者为大,一路走了好……)


五行缺瞌睡


李敖评金庸

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峨眉三斗剑派主李英琼


李敖曾在锵锵三人行中对金庸的武侠小说和他的为人进行过一番评论。

言辞激烈,与他平日里李大炮的形象分毫不差。



在我们眼中的武侠小说大师金庸,在李敖的眼中成了不入流的码字者。

李敖称金庸为幼稚,不入流的家伙,并称其对于社会毫无贡献,只能这些不切合实际的东西来给无聊的人看。

金庸一没有写文章警醒世人,二没有拿稿费捐助革命,毫无用处。

在李敖看来,金庸笔下的侠义,金庸本人什么也做不了。


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