北宋仁宗朝的開封府尹包拯，之所以能成為家喻戶曉的人物，主要歸功於公案小說《三俠五義》。小說中的包拯是文曲星轉世，頭頂月亮，，能夠日審陽夜審陰，剷除奸佞，不畏權貴，故百姓稱之為“包青天”。可惜，歷史不是小說，正史中的包青天剛正不阿確實不假，要說斷案本領，卻值得後世人好好商榷。
開封府尹顧名思義是維持整個京城的治安秩序穩定。包拯自執掌府尹令以來，政績平平，正史中也只是一筆帶過。倒是說起包拯剛正不阿，直言納諫的事情，正史卻總是不惜筆墨的描述。據記載，朝會時，包拯曾多次和皇帝據理力爭，不到面紅耳赤誓不罷休。有一次皇帝有個親戚犯了事，皇帝念及親情想放親戚一馬，赦免其罪行。包拯一聽就不幹了。朝堂之上，眾目睽睽之下，包拯大罵皇帝是昏君，罔顧法紀。皇帝看著包拯視死如歸的樣子，一下子竟慌了神，最後，赦免親戚的事情也只好不了了之。
其實說到底，包拯之所以有機會如此“放肆”，無非是因為這位皇帝仁慈而已。歷史上，帝王中，廟號為“仁宗”的屈指可數。而包拯時期的這位皇帝，可以說的上是歷代最能稱得上仁宗的皇帝。北宋仁宗時期，政治、經濟、文化到達了空前的繁榮。說一個讓人聽了不可思議的事例，那就是歷史上著名的“唐宋八大家”，有六個生活在仁宗朝。足以證明，仁宗時期的社會包容程度。
所以說，包拯之所以能留下一個剛正不啊，直言納諫的形象，離不開仁宗的成就。如果換作歷史上其他的皇帝，包拯的有些行徑早就被賜死幾百回了。比如，包拯有個非常不好的習慣，那就是每次納諫時極易動怒，一動怒就容易大舌頭，於是，唾沫都四處橫飛。噴的到處都是，由於離皇帝比較近，有些甚至飛濺到仁宗的臉上。換做是你也忍受不了吧，可仁宗只是一邊用衣袖擦臉，一邊還繼續接受他的建議，從來沒有怪罪過包拯。只是在朝會後會告誡一下包拯，說朝會時那麼多大臣，愛卿你還是給我留點面子吧。而包拯每次聽到皇帝這麼說時，只是不好意思的撓撓頭，說微臣下次不敢了。
宋仁宗的度量在封建社會很是難得，就算普通人都沒幾個人能做到，更何況是一個皇帝被臣子如此對待，更能看出他的仁厚之心和推己及人。仁宗54歲駕崩後，開封街頭的一個小乞丐，起初一愣，接著竟號啕大哭起來，步履蹣跚就往皇宮跑。誰知宮門外早擠滿了人，衣衫襤褸的乞丐、穿戴斯文的書生、手持農具的農夫都哭做一團，披著白麻，燒著紙錢，紛紛給皇帝“送別”。仁宗死訊傳到洛陽時，市民們也自動停市哀悼，甚至還傳到了偏遠山區。不僅如此，仁宗駕崩的訃告送到當時的敵對國遼國後，不僅遼國百姓，連遼國蕭太后都號啕大哭，還要給宋仁宗趙禎建衣冠冢，寄託哀思。
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