繼“小資”之後，社會上興起了一個新的身份標識：文藝青年。起初，文藝青年還是一個褒義詞，當一部分“偽文青”將文藝當作裝X的工具後，人們對文青的評價也降低了——日常自拍、發圖時，配上幾句略帶文藝氣息的雞湯，就很高大上了？
可再怎麼包裝，也改變不了雞湯的本質——一種妄想用華麗的語言來麻痺別人接受現實，卻無法解決任何實際問題的文章。當然，雞湯也並非毫無用處，歷史上也曾有受雞湯影響而成功的例子，比如燕昭王招賢的故事。
《戰國策》記載了燕昭王招賢的故事，原文大意是：燕昭王即位後，為報齊滅燕之仇，並復興燕國，拜訪郭隗，求計問策。郭隗以“千金買骨”的故事為例，使昭王廣納社會賢才，昭王於是尊郭隗為師。此舉令天下震動，有才之人陸續歸附燕國，燕國因此強大起來。
撇開古人對誠信的認同，那個下人能成功完成國君的任務，多少有一絲僥倖的意思，就如同《守株待兔》中的那個農夫，當初能夠撿到兔子，是因為兔子偶然間撞上了樹，可偶然不代表必然，後來農夫沒能撿到兔子，下人也不會總能買到馬。
郭隗的計劃能夠成功，也多虧燕昭王算是一位賢明的國君，不然怎麼可能成功——都知道“忠言逆耳利於行”，可又有幾個領導喜歡聽逆耳的話？下屬勸領導要放下架子，拿出誠心待人，做出實際行動，才能招到人才，領導能聽進去嗎？下屬勸領導要任人唯賢、唯才是用，善於識別和使用人才，才能成就偉業，領導會怎麼做？
雞湯雖好，可不要貪杯哦！
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