高維哲學指出：歷史文化可分為兩大類，陰性文化VS陽性文化；
陰，主靜，升維收斂統一，生產力
陽，主動，降維膨脹分散，生產關係
生產力vs生產關係
歷史前進的動力模型；
陰，主升維；陽主膨脹；
1.人類的進化動力源自七情六慾的升維，早期的人類為了吃到動物的腦髓，學會了使用工具；工具的使用是人類生產力提升，食物增加，人口開始膨脹，就需要更多的資源需求供給；此時在沒有新的工具或技術發明時，人口的增多迫使隨機群居部落開始發生組織關係，進而出現專業化分工（降維），熟練使用工具的人組織起來集中打獵提升獲取食物生產力，其它人分化為後勤工作；最早期的生產力+生產關係模型建立；
2.火的出現，是人類對蛋白質食物的需求出現升維，最高效的方式是捕獵大型哺乳動物，進而促使更專業化分工和更大的規模的人類組織，部落兼併合作最早的農牧模式誕生，即以戰養戰的膨脹發展模式，生產力提升捕捉大型獵物，人口增多，需求增加，對資源需求擴張；早期人類走出東非開始全世界捕獵；
每一次生產力的升維，對應的相應規模的生產關係；在沒有新的生產力出現時，生產關係通過降維專業化分工實現膨脹擴張
3.數字文字的出現，大大提升了知識的傳承和使用，大幅提升人類的生產力；人類通過文字傳播可以研究河流天氣開始種植養殖，農耕文明誕生；此時農耕文明的生產效率遠大於農牧文明，進而可以養活更大的人口，更加複雜的生產關係出現專業化分工加劇，國家帝國模式出現，出現了脫離生產的管理分工；國與國進一步分工開始出現資源交換，商品經濟出現；最終演化出資本；
軍事vs財政
生產力和生產關係的提升，導致生產效率提升，人口食物及資源增加，大規模遷移變得成本增加；定居防守成了需求；專業化分工下的組織化軍事力量出現；軍事化力量不僅可以防守也可以掠奪資源；生產效率提升人口增多，軍事力量強可以掠奪更多的資源；當軍事、資源、人口平衡時社會就停止外部升維；從而轉向內部降維分化，開始追逐內部的商品資源掠奪，即稅權；
很多輝煌的古文明，在追逐經濟利益時軍事能力下降而被蠻夷所滅；
軍事和財政作為二元關係；一旦偏向單極結局就快速到來！秦漢隋唐都是依託關中軍事天險和巴蜀財政形成的統治階級的小二元結構，實現對大二元的國家統治；即關中大軍事，中原大財政二者依存；
秦隋都是以戰養戰的農牧軍事機制起家，將中原統一進而碎片化，這種方式雖然迅速而有力，但是外部資源一旦枯竭就迅速瓦解類似龐氏騙局；
碎片化的地區為漢唐崛起掃清了障礙；這兩個帝國建立了更大規模的二元結構即漢唐和西域及北方；中國從東西二元向南北二元轉變；漢朝軍事和財政一體，連年遠征人口減少、國力衰敗；唐朝時出現了轉變，軍事和財政分離，軍事委託與北方番邦胡人，南方提供財政；即北方胡人出人，南方出錢；這樣使得南方人口穩定增長，重金之下北方胡人拓展地盤；成就唐朝盛世；但是國之軍事利器假手於胡人最終吞下惡果，安祿山胡人做亂唐軍已無戰力；
安祿山雖然被滅，當時其在北方及東北的經營方式為日後遼金清的崛起奠定了基礎；遼金清據山海關=秦漢唐據函谷關；東北平原=巴蜀平原；中國正式由關中長安的中心轉至北京，東西二元轉為南北二元結構；
在所有一切的發源地都是基於秦嶺太行一線形成的農耕文明和農牧文明的交界處！
據巴蜀出函谷關可橫掃中原；據東北出山海關一統南北；中國歷史基本都是此套路；
農耕文明VS農牧文明
古今中外一直存在兩種文化衝突，陰性-農耕文明；陽性-遊牧民族；
陰性文明主張通過思想升維實現統一；陽性文明主張通過降維膨脹實現擴張；兩大文明經歷幾千年此消彼長；
遊牧文明通過以戰養戰的單極思路迅速崛起，通過掠奪資源（軍事或資本）>消耗實現擴張；這種暴力手段將對統治區實現碎片化降維；當外部資源不足時即蛋糕不能做大時，內部分裂外部反擊，就迅速瓦解；此種文明帶有天生的野蠻擴張特性，正如近代西方一樣，分型複製是其本質，寡頭單極思維（獨生子女的弊端所在），逐利而存無所定居；
農耕文明的特點天下不患寡而患不均，通過思想升級均天下而後定，全面發展共同進步人才可以融洽而居；二元結構是其實現統一的武器；兼容並那思想融合形成文化認同感；
世界歷史一直是單元結構和二元結構的對峙此消彼長；西方歷來是擴張，東方歷來是兼容；
當代毛衣戰？
入關中陝西河套地區求生存，取東北平原而謀發展；出函谷關入太行而定中原，出山海關而平天下；
商鞅變法用酷吏法一統秦人思維，解放思想，以戰養戰，一躍而起；
思想革命，一統思維，改革開放，地產雪球，龍騰虎躍，中國製造如秦強弩青銅一掃世界；
米帝如匈奴突厥一般雄踞與外，虎視眈眈；
漢武帝前無為而治經濟發展，富商番居，腐敗貧富差距，至武帝文韜武略獨尊儒術，銷翻推恩，舉孝廉是貴族從合法到不合法，如科舉底層人民有了生遷之路；打破階級富商的固化（滾雪球的弊端，門檻提升就是階級固化）激發民間激情；
唐帝，外以胡制胡，內發展經濟，增加國力；
兌付米帝：即內部漢帝策，重塑價值觀打破階級門檻激發民間人才，軍事經濟一起抓；外部唐帝策以胡制胡，善用外力；
政治軍事中心小二元結構是地基，熊區的地位如巴蜀東北平原；外部大二元結構當以胡制胡，那就要有個自由交互開放的窗口，如同唐朝的長安天下人熙熙攘攘；海南寶島是否當次重任？
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