現在的蘇州公園，
仍然是蘇州市民經常休閒散步的好去處！
不過，當你身處公園時，你可能會不知道：
民國時期的蘇州公園，
可不僅僅是有著一個公園最基礎的功能！
其實，它自身有著很多種角色！
▲蘇州公園正門
戰爭讓蘇州城市面貌衰敗
人們把目光聚集在公園上
19世紀中葉以前，
蘇州還是江南的中心。
在城市功能上，
蘇州既是經濟中心，
也是區域行政中心。
不過隨著戰爭的影響，
上海的崛起，
蘇州的傳統經濟衰退，
城市面貌也有一些衰敗。
為了改變城市景觀和社會風氣，
於是就有人效仿國外的做法，
把目光聚集在了建設公園之上。
當時的人認為，
如果一個城市都沒有自己的公園，
豈不是太遜色？
而且在民國以後，
隨著“社會教育”概念的提出，
公園作為廣義的社會教育機構，
更是受到重視。
▲剛建成時的外灘公園
園林雖多 但並不開放
建設免費公園再次被提出
蘇州雖然多園林，
但是私家園林居多並不開放。
進入民國之後，
蘇州只有少數園林對外收費開放，
蘇州城內缺少了納涼休閒的去處，
私家園林又相對遠離普通的市民，
所以，建設免費公園再次被提出。
▲蘇州園林
1919年，地方士紳再次倡議建造公園，
這一年，最初的公園選址在皇廢基東部，
所以最初的名字叫“皇廢基公園”。
在設計方面，蘇州工專的學生負責測繪平面圖，
圖書館、茶社等等都逐漸被建立起來。
直到1953年6月，
蘇州市政府撥款重修時，
才命名為“蘇州公園”，俗稱“大公園”。
到現在，蘇州公園還是保持著中西合璧的格局。
▲蘇州公園舊影
後來隨著北局小公園、東園的建成，
蘇州公園就成了蘇州民國時期唯一的公園。
或許，就是這樣的特殊性，
讓蘇州公園本身有著“特殊”的角色。
蘇州公園的特殊教育屬性
或許從蘇州公園的籌建者身上，
就能看出他們的這一意圖。
都是哪些人籌建了蘇州公園？
當時的吳縣勸學所、教育會
以及教育局長都是主要的成員，
而公園內的
圖書館，更是凸顯了這一教育功能！
▲蘇州公園內的圖書館舊址，現無存
曾經蘇州市與吳縣合併時，
還因為公園的所屬問題產生過爭執。
為什麼要爭執呢？
因為在當時的人看來，
裡面的草木品種不僅能增長市民的知識，
而且內部的美感，
更是能讓人產生道德心。
所以，在後來的花卉展覽會上，
目的都是通過展覽，陶冶市民情操，
讓市民能有道德心有更好的生活情趣。
▲現在的蘇州公園
除了這些士紳的側重於“教”，
在北伐軍進入蘇州之後，
蘇州公園“教化”的功能更為凸顯。
孫中山的雕像被樹立在圖書館邊上，
在孫中山逝世三週年時，
還在公園內種植了紀念林。
表面上是一種休閒娛樂空間，
其實當時是國民黨
讓民眾接受其自身意識形態的做法。
▲蘇州公園內的圖書館手繪圖
蘇州公園的特殊展演屬性
除了休閒娛樂，
蘇州公園還是市民展演的大舞臺，
各類社團大多數都在這裡
舉辦展覽會來宣揚自己的主張。
比如：
眾多蘇州文人在這裡創辦“西亭謎社”，
每一年都要張燈懸掛謎聯。
比如：
蘇州眾多畫家在這裡舉辦美術展，
來展示自己的情操雅趣。
比如：
為了提倡國貨，
還會在這裡舉辦國貨展覽會。
▲現在的蘇州公園
甚至，蘇州公園在某種程度上，
還擔當著民族尊嚴的功能，
曾有人在公園門口標示：
外國人與犬不得入內，
只有那些衣著中山裝的人，才可通過。
▲中山裝風靡民國時期
蘇州公園的特殊潮流屬性
蘇州人很潮流，
不論是愛情還是展現新自我，
這裡是蘇州人的潮流新高地。
典型的法式花園，
讓蘇州公園成為了當時最前衛的公園，
這麼一個有情調、浪漫的公園，
那些時髦的青年男女怎會錯過。
▲現在的蘇州公園
他們相聚在這裡，
整潔的衣衫表示著對雙方的尊重。
他們並肩走在著迷人的景色中，
男生西裝挺拔，女生姿態秀麗。
一壺香茗茶，幾瓶橘子水，
那時候蘇州的時髦男女都愛這個。
他們聊著電影，用洋式的語言，
在這個自由的空氣裡，
定下了自己的終身大事。
▲19世紀50年代冬日大公園舊影
除了愛情，
這裡還是時髦女郎們展現自我的舞臺。
在蘇州公園內，
她們穿著時興的衣服，
再也不吝嗇表現自己的美麗。
每當夕陽西下，華燈初上，
綠蔭從中總能見到這些時髦女郎的花枝招展。
▲現在的蘇州公園
當時的《小報》這樣評價：
蘇州公園內的女性分為三種，
一種是貨真價實的小姐，
她們為其他女性提供了新的審美標準。
二種是媚俗的模仿者，
她們為了趕上潮流，
會穿一些質量較次的衣物。
三種是妓女，
因為審美的變化，
她們也會打扮成時髦女郎，
以便更好的招攬顧客。
▲現在的蘇州公園
當時的女性走進了蘇州公園，
就意味著走出家門走進了社會，
蘇州公園也為年輕人提供了新空間。
男女平等，戀愛自由，婚姻自由，
這樣的社會新潮觀念也不斷深入大家的生活。
蘇州公園，
從最初的一種行政色彩，
漸漸走向了大眾的生活化、潮流化，
汽水、電影、法式潮流等等，
各種新事物都在這裡展現開來。
這樣的蘇州公園，你瞭解嗎？
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