趁槐花盛開，看槐賞花聞香聽故事
槐樹是特產於中國的古老樹種，槐樹有如此眾多的用處，數千年來與人們的吃、穿、住、用、行、勞作、防病治病等日常生活和生產息息相關。正是在生產生活中與槐樹朝夕相處，古代人才對槐樹有了細緻的觀察，注意到它的旺盛生命力，遂視其為吉祥、祥瑞的象徵，從而產生了對槐樹崇拜的原始信仰。
看過好多次槐樹，賞過多少次槐花，卻從來沒跟“南柯一夢”聯繫在一起。在古代，槐樹被認為代表“祿”，槐乃木中之鬼，《南柯太守傳》記載廣陵人淳于棼，喝醉了酒，躺在院子裡的槐樹下面睡著了。做了一個夢，夢到自己到了大槐安國，並和公主成了親，當了二十年的南柯太守，官做得非常榮耀顯赫。可是後來因為作戰失利，公主也死了，他被遣送回家。然後一覺醒來，看見家人正在打掃庭院，太陽還沒落山，酒壺也在身邊。他四面一瞧，發現槐樹下有一個螞蟻洞，他在夢中做官的大槐安國，原來就是這個螞蟻洞。槐樹的最南一枝，就是他當太守的南柯郡。由此可見，槐樹能讓人做夢，被稱為木鬼倒是名副其實了。據說，漢武帝修建上林苑時，群臣遠方，各獻名果異樹，其中槐樹就被列為異樹貢獻了六百多株。也足以可見，槐樹的特殊之處。
古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐於其下，面對三槐者為三公，《周禮·秋官·朝士》上說：“面三槐，三公位焉”。北宋初年，尚書兵部侍郎王佑文章寫得極好，做官也很有政績。他相信王家後代必出公相，所以在院子裡種下三棵槐樹，做為標誌。後來，他的兒子王旦果然做了宰相，當時人稱“三槐王氏”。王旦“知人善任、任人唯賢，嚴於律己、寬以待人，清廉節儉、至死不渝”的處世之道開創了三槐堂亙古流傳的官風、家風。王祜的其他兩個兒子也異常聰穎，先後踏入仕途。
關於槐樹的故事將槐樹崇拜推進了一步，但它的實際用途才是槐樹崇拜的根基。
槐實可健身卻老，清代王士稹《池北偶談》記載：“樂安有一孫公，年已90歲，強健似四五十歲，問他如何長壽，答曰：一生惟服響豆。”清代紀曉嵐《閱微草堂筆記·；姑妄聽之》記載：“按醫書有服響豆法。響豆者，槐實之夜中爆響者也。一樹只一顆，不可辨識。”即要找到響豆，就要在槐剛開花時，用網罩住槐樹，免於鳥啄。果實成熟時，多縫布囊貯之，夜以為枕，聽無聲者即去之，有爆響者，在分貯另聽，直到最後兩顆，再分一次，就得到響豆了。
《普濟方》雲：“槐子去皮裝入牛膽，陰乾，取槐子，每晨服一粒，可延年黑髮，齒落更生。”
槐花可以涼血止血，用於便血和痔瘡等。
一天一味藥，一日一故事。
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