松贊林寺被譽為"小布達拉宮"，依山而建猶如一座古堡，造型集藏族藝術之大成，又有"藏族藝術博物館"之稱。
香格里拉市原名中甸縣，藏語稱“建塘”，相傳與巴塘、理塘系藏王三個兒子的封地。“甸”，似為彝語，意為“壩子”、“平地”。香格里拉，是迪慶藏語，意為“心中的日月”。
1933年詹姆斯·希爾頓在其長篇小說《失去的地平線》中，首次描繪了一個遠在東方群山峻嶺之中的永恆和平寧靜之地“香格里拉”。由於“香格里拉”這個名字聽起來浪漫，名聲雀起，國內一時商場 小店甚至五星級酒店都以此為名。
香格里拉主體民族藏族外還有漢、納西、彝、白、傣、壯、苗、回、佤、瑤、布朗、布依、哈尼、蒙古、滿、獨龍等二十幾個民族。
香格里拉各民族節日，有農曆五月初五的賽馬會，“丹巴市”、“格冬節”是兩個宗教節日，納西族的“二月八”、彝族的“火把節”等節日。民族歌舞還有：大中甸的鍋莊、尼西的情舞、五境的熱巴同屬藏族舞蹈，納西族的阿卡巴拉舞，彝族的葫蘆笙舞。（下期改推與“中國年”相關）
走進香格里拉，金黃色的牧場，錯落有致的藏居，是那麼的寧靜與安詳。待到春天則是一片山花爛漫，綠意蔥蔥。
納帕海是滇西北最大的牧場，草原、牛羊，青稞架，藏民居組成了西南的塞北風光。
納帕海的秋冬季，湖水下落乾涸，成為一片金色草原。圖為十歲小男孩，牽著馬尋找遊客。
納帕海藏語稱為 " 納帕錯 " ，漢語為 " 森林背後的湖，屬於高原季節性湖沼。春夏季成了湖泊，湖面增大、夏季水深。在水深的湖泊中，有黑頸鶴、黃鴨、班頭雁在草叢中，給空靈廣闊的草原帶來一片生機。
牧場旁，氣浱諾大的藏民居，冬暖夏涼，富足的藏民一點也不輸給南方的土豪。
當天接待我們的嚮導示意：香格里拉歡迎您！
在香格里拉，有一座被藏人稱作“獨克宗”的古城，它是按照佛經中的香巴拉理想國建成的。 古城依山勢而建，路面起伏不平，至今石板路上還留著深深的馬蹄印，那是當年的馬幫給時光留下的印記。這裡也是馬幫的起點站。
獨克宗古城旁有大佛寺，還有身高21米 重60噸的巨型純鍍金銅的轉經筒。轉筒壁上刻有浮雕文殊，普賢，觀音，地藏四大菩薩像。在眾人合力按順時針撥一撥，推動超大轉經筒，每一次的轉動都是人們的祈福。
大佛寺
古城在2014年1月凌晨發生火災，被燒燬房屋242棟還有大部分文物唐卡被燒燬。圖為燒燬前原貌。
香格里拉市屬於多民族地方，每個民族都有各自的信仰。
藏民居結構，是先搭好木框架蓋好瓦而後砌牆，漢民居則用鋼筋混凝土結構砌牆，最後蓋上瓦。
松贊林寺是仿聖城布達拉宮佈局，依山勢而建。主殿莊嚴華貴，殿內壁畫色彩鮮豔，筆法細膩，以描述史蹟典故，弘揚佛教教義為主。扎倉、吉康兩大主寺建於最高點，居全寺中央，具有漢式寺廟建築風格。重大佛事可容納1500多名教徒。
松贊林寺不僅建築精美，寺內所藏宗教法器及珍貴文物頗多。其中有五世達賴和七世達賴時期的八尊包金釋迦佛像、貝葉經、五彩金汁精繪唐卡、黃金燈和《丹珠爾》經書十部，其中兩部為金汁手書，極其珍貴，不過很多寶物平時不輕易示人。
松贊林寺旁的青稞架場，為藏民提供收割青稞後時的用具。
松贊林寺，氣勢恢宏的側面。
在香格里拉一村莊，有位奶奶身背一個孫子，手還拉一個掛水的，兒子都上城裡打工去了。
嚮導領我們去村裡一個藏戶大家庭，並吩咐東家：有什麼好吃的都拿出來。
藏戶大家庭上下三層，四世同堂，家人都居頂層，二層有20多間客房可容納百人。圖為小孫子跳藏族弦子舞。
建這樣一棟豪宅少則千萬吧，那些大柱子要兩人圍。圖為大孫子為大家彪歌，出口都是藏式金嗓子。
最敬佩的是這位八十多歲的老奶奶，四代同堂，幾十人口的大家庭中，不僅要協調維繫好幾代人的關係，即便客人到來也是打頭陣，那嗓門一上來就是獨有的天賴之音，征服在場的所有人。
這樣結實諾大的藏民居，在二樓幾十位同場隨音樂瘋跳起來，若是豆腐碴工程不就全完掉。
虎跳峽，一向以“險”而聞名天下，峽谷兩岸，高山聳峙，在30來米寬的江面中，谷坡陡峭，蔚為壯觀。
虎跳峽因江水勢態，瞬息萬變。江水從兩邊傾瀉而下，水勢洶湧，聲聞數里，狂馳怒號，旋渦漫卷，雪浪濤濤，霧氣空濛。遇見這罕見的山水奇觀，不僅想起蘇東坡的豪邁詩句：
驚濤拍岸，捲起千堆雪。
人生如夢，一尊還酹江月。
與其遇見，不如懷念。好了，本期的「遇 ·見」就到這了，想留言的快去吧。皆版權作品，請方家指正。
春節臨近，話遊暫推後，近期推與“中國年”相關，下期「遇 ·見」- 家鄉的年味，期待您的關注。
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