雲書領讀 | 職場 |《小學問：解決你的人生7種焦慮》黃執中、周玄毅、邱晨、馬薇薇、胡漸彪
“和我們一起，跟聰明人閒聊”——馬東
曾幾何時，紅遍大江南北的“心靈雞湯”成為被嘲弄的對象，“標新立異”的毒雞湯反而受到追捧和愛戴。大概就是雞湯讀多了，志氣鼓足了很多次，現實卻沒有給出豐厚的回報所造成的反作用力吧。“馬東出品”的《小學問》是米果文化團隊的又一力作，旨在用碎片時間講述積木知識解決現實焦慮，現在就讓我們一起看看，這7種焦慮是不是真能靠本（雞）書（湯）解決！
開篇第一章，作者團並沒有急著販賣學識，而是很“親民”地告訴讀者：你們的焦慮，我們都想到了！
邱晨姐姐說：“焦慮就是乾著急！”
馬薇薇姐姐說：“把焦慮弄明白，是唯一讓你不焦慮的方式。”
薇薇姐的愛侶周玄毅老師講了個很有意思的小故事：“公元200年，江東小霸王孫策在26歲的年紀遇刺將死，這時候孫權也才18歲。很明顯，這個接班太倉促，沒辦法開個君王必讀書單，也說不清從格物致知到治國平天下的聖人養成路徑。如果你是孫策，你會怎麼辦？
孫策教了孫權一個小學問：內事不決問張昭，外事不決問周瑜。”這就是“小學問”的妙處：好記又好用。
黃執中老師總結：“‘小學問’就是一塊知識積木，讓知識能更容易、更有效率地被使用。”
1焦慮一：“讀書越多越聰明嗎？”
此前，我真的沒有思考過讀多點書能不能讓我更聰明，直觀的感覺是知識面寬點能更健談一些，讀了這章的內容，我發現知識增長了，就容易習慣去貼標籤、有偏見，而偏見正是源於思維懶惰，這到底是更聰明瞭？還是更狹隘了呢？
“在如今這個信息爆炸的年代，知識不再是以教化的形式而是以資料的形式存在。對大多數人而言，讀書並不意味著獲得價值觀和方法論，而只是在吸取資料而已，最多是這個來源的資料比網上隨便看到的更加權威而已。”
不能否認，人是理性動物，我們善於總結歸納原因和理由，而恰恰是這種“理性”誤導著我們執著地去追尋理由：“所以，為了安放自己的理性，我們經常是有理由時找理由，沒有理由，創造理由也要找理由。”
舉個例子，小朋友經常會問：“為什麼”，如果你回答：“我不知道”，他們輕則繼續追問，重則哭鬧喊叫，直到你給出一個即使極為荒誕可笑的解釋，也能讓他們喜笑顏開、心滿意足，看，這就是我們天性。
實在找不到理由怎麼辦，我們就焦慮、恐懼，還容易迷信！“迷信之所以會有那麼頑強的生命力，乃是因為它以低成本、高效率地為我們提供安全感”，而人們需要安全感更甚於事實，甚至會出現“譴責受害者”的怪異現象！
那麼，我們怎麼緩解“知識越多，越覺得自己無知”的焦慮呢？學會識破思維迷局，不被誤導，就能放下功利目的，好好讀書！
2焦慮二：“你真的理解‘掙錢’這件事嗎？”
這一章節讓我很振奮，以為讀懂了就能有了新的財富觀念，找到新的理財之道，結果卻是失落：在高頻重複工作令人心生厭煩的時候，從事著“風險勞動”和“情緒勞動”的人“躺著就把錢掙了”，這種可遇不可求的機會不是時時都能撞上的，那我們除了等著，還能做什麼呢？
上世紀末風靡全球的《窮爸爸富爸爸》讓我們認識了“財商”的概念，恍然大悟：“原來，改變對財富的認識，是如此重要的一件事啊！”但是，改變認識就都能成為富人了嗎？並不盡然！時代在改變，我們只是模仿行為而沒深思其中“不為人知”的選擇機制，也就是利弊間的權衡，那我們“只能氣呼呼地抱怨命運不公”了！
“總之，壞消息是，貧窮的確限制了你的想象力。但是反過來，好消息是，想象力也會限制你的貧窮。窮則思變，而這個“思”，本身就是改變現狀的起點。正是因為物質和機會的匱乏促進我們思考，我們才不至於一直窮下去。想改變？從提升你的利弊分析模型做起吧！”
3焦慮三：“如何擁有自律人生？”
到這一章節，可以說雞湯味兒已經越來越濃了！長話短說，裡面有個主張我還是很欣賞的：“一旦決定改變，當下要做的事，反而是剋制自己的熱情”，就是說改變前降低自己的心理預期，反而更容易堅持下去！
“一言以蔽之：在改變行為的過程中，你更應該重視的，是每個改變的“成功率”，而不是“幅度”。”
4焦慮四：“高效能人士是怎樣思考的？”
提到“效率”，我的直覺反應就是“節省時間”，怎麼節省時間？簡單，學習“時間管理”嘛！沒想到本章專門有一篇幅叫作“節省時間才是最大的浪費”，真是實力打臉。時間作為一個工具，本身並不是“節省”的目的，高效率不是“省時間”，而是“省事情”，有明確的目的後，面對“無效”的事情當斷則斷，是成為高效能人士的關鍵。
5焦慮五：“情與愛的科學小秘密”
您可能會問：這有什麼可焦慮的？我換種說法：“愛情為什麼總有各種‘作’？”您是不是就感到無語又無奈了？跳過各種問題剖析，我們看看“親密關係中保持新鮮感的秘訣”：愛情觀相合的你們定能琴瑟和鳴、相親相愛！
“愛情觀”在書中分了六種：
1、“情慾之愛”，簡單說就是文學作品最愛的“一見鍾情”，充滿戲劇性，但反響很大，代表人物：韋小寶；
2、“遊戲之愛”，書中給的解釋非常貼切：“秉持這種態度的人，在戀愛關係中始終會認為“兩個人在一起，最重要的就是開心”，所以大多會是輕鬆有趣的伴侶。最極端的例子，是《天龍八部》中的段正淳，雖然用情不專，但是個個掏心掏肺。”
3、“友誼之愛”，就是“少年夫妻老來伴”般的“舉案齊眉”，這段關係雖沒轟轟烈烈，卻最穩定和諧，是道德經典的頌揚模範，不再一一列舉。
不過，生活中又哪兒來這麼多極端例子呢？後面這三種衍生版愛情觀，才真能幫到我們：
4、“情慾之愛+遊戲之愛=激情之愛”
“如果愛情的基礎是衝動性的渴慕，而愛情的目的又是追求快樂，那這種愛情就是最具激情的。”這樣的愛情關係，雙方都會有強烈的情緒反應並相互影響，依賴感產生的佔有慾和忌妒心常伴左右。
5、“情慾之愛+友誼之愛=奉獻之愛”
悲劇中的愛情，現實裡的備胎。
6、“遊戲之愛+友誼之愛=現實之愛”
“現實之愛，看起來沒有情慾之愛那麼激烈四射，但由於雙方在‘愛是理解依賴和互助’以及‘愛是共同追求更美好生活’這兩個問題上達成了一致，所以會有較少的爭吵和較多的默契。”恭喜現實之愛的情侶們，你們愛情中的“小確幸”和“小作”都不過是生活裡的調味劑，遠稱不上“焦慮”。
有了六種愛情觀，我們就可以對風格匹配程度有個簡單分析，而這又直接關係到了“愛情滿意度”的高低，所謂“愛情焦慮”也就有了相應的解釋，粗淺不論。
6焦慮六：“不當小透明”
這章主要是講的影響力，從“讓人根本不覺得自己正在被影響，才算是真正的高手”到“要影響他人，最重要的不是提供信息，而是提供‘解釋框架’。”無一不是對影響力的塑造層層遞進，知識好記又好用，讀者也在被作者“影響”，不知不覺讀到了最後一章。
7焦慮七：“我喪故我在，學會和隱性焦慮相處”
這一章節是對本書無法幫忙的“焦慮”，作出的最後的叛逆：
“我們分明是那麼不一樣，卻共享著對伴侶的要求、對自己的期待、對生活的看法。生活中分明那麼多值得抱怨的事，但‘不要抱怨 ’的訓誡還是被貼在同事、家人、朋友、情侶等幾乎所有社交關係的入口。”
“在一個所謂倡導個性解放的年代，我們每個人參差不同的焦慮卻統統被心靈雞湯堵住了出口。無處宣洩，無人聆聽。”
你憋不憋？反正有人憋得慌。
好在天無絕人之路。我們無處安放的焦慮，終於找到了一塊共享的堆填區，那就是喪。
解決的了的焦慮，會分析了，就不算焦慮；排解不了的焦慮，就“喪”著，學會處著就好。
《小學問》一書不是我讀的“馬東出品”的第一本，也不會是最後一本，與其說是“純雞湯”，不如說是包著“雞油”的工具書，小學問裡有大智慧，有點用，不沉悶，剛剛好！
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