給3-12歲孩子的學習樂園
特蕾莎修女，又稱作德蘭修女、特里莎修女、泰瑞莎修女，是世界著名的天主教慈善工作者，主要替印度加爾各答的窮人服務。因其一生致力於消除貧困，於1979年得到諾貝爾和平獎。
一個18歲的姑娘，自己都居無定所，而她每天做的事，就是推著小車在垃圾堆裡、水溝裡、教堂門口、公共建築的臺階上，去揀回那些奄奄一息的病人、被遺棄的嬰孩、垂死的老人，然後到處去找吃的喂他們，找藥給他們治病，求醫生來幫助他們……
許多人親眼看見特蕾莎修女從水溝裡抱起被蛆吃掉一條腿的乞丐，看見她把額頭貼在瀕死的病人的臉上，看見她從一條狗的嘴裡搶下還在哭叫的嬰兒，看見她把愛滋病患者緊緊地摟在懷裡，告訴他：耶穌愛你，他在天上等你……
1979年，特蕾莎修女獲得諾貝爾和平獎。她身穿一件只值一美元的印度紗麗走上了領獎臺。不論是和總統會面還是服侍窮人，她都穿著這件衣服，她沒有別的衣服。臺下坐著珠光寶氣、身份顯赫的貴人，她視而不見，她的眼中只有窮人。臺下立刻鴉雀無聲。
“這個榮譽，我個人不配，我是代表世界上所有的窮人、病人和孤獨的人來領獎的，因為我相信，你們願意藉著頒獎給我，而承認窮人也有尊嚴。”特蕾莎修女這樣說。以窮人的名義領獎，是因為她一生都以窮人的名義活著。
當她知道諾貝爾獎頒獎大會的宴席要花7000美金時，她懇求大會主席取消宴席，她說：“你們用這些錢只宴請135人，而這筆錢夠15000人吃一天。”宴會被取消了，修女拿到這筆錢，同時還拿到了40萬瑞幣的捐款。那個被所有人仰慕的諾貝爾獎牌也被她賣掉了，所得售款連同獎金全部獻給了窮人。對她來說，那些獎牌如果不變成錢為窮人服務就一錢不值。
從1928年特蕾莎修女隻身到印度到1980年，她的同工超過了13.9萬，分佈於全世界。她的同工沒有任何待遇，連證件都沒有，他們不需要這些東西，他們唯一要做的就是犧牲和奉獻。
特蕾莎修女創建的仁愛傳教修女會有4億多美金的資產。但是，她一生卻堅守貧困，她住的地方只有兩樣電器：電燈和電話。她的全部財產是一尊耶穌像、三套衣服、一雙涼鞋。她努力要使自己成為窮人，為了服務最窮的人，她的修士、修女們都要把自己變成窮人，只有如此，被他們服務的窮人才會感到尊嚴。在她看來，給予愛和尊嚴比給予食物和衣服更為重要。
特蕾莎修女在全世界的127個國家有600多個分支機構，她用最快的速度、最高的效率在全世界發展慈善機構，僅在1960年一年內，她就在印度建起了26所收容中心和兒童之家。
臺灣大學校長李家同也千里迢迢去那裡，做了他一輩子沒有做過的事情：洗碗、給病人穿衣服、喂水餵飯、洗衣服、送藥、搬運屍體……之後，他寫道：“現在我才知道，我一直在躲避著人類的真正窮困和不幸，其實我從來沒有真正愛過。”
後來南斯拉夫爆發科索沃內戰，特蕾莎去問負責戰爭的指揮官，說戰區裡的婦女兒童都逃不出來，指揮官跟她這樣講：“修女啊，我想停火，對方不停啊，沒有辦法。”特蕾莎說：“那麼，只好我去了！”特蕾莎走進戰區，雙方一聽說特蕾莎修女在戰區，雙方立刻停火，當她把戰區裡的婦女兒童帶出後，兩邊又打起來了。
這個消息後來傳到了聯合國。聯合國秘書長安南聽到這則消息讚歎道：這件事連我也做不到。之前，聯合國曾調停了好幾次，南斯拉夫的內戰始終沒有停火，特蕾莎走進去之後雙方卻能立刻自動停火，可見特蕾莎的人格魅力。
特蕾莎在印度逝世後，她的祖國塞爾維亞希望她能回國歸葬，印度總理特意為此打電話給塞爾維亞領導人，讓她安葬在印度，後來塞爾維亞同意把她安葬在印度。
特蕾莎的去世，被印度人視作“失去了母親”。印度總理說：她是少有的慈悲天使，是光明和希望的象徵，她抹去了千千萬萬人苦難的眼淚，她給印度帶來了巨大的榮譽。
印度為特蕾莎舉行了國葬。出殯那天，她身上覆蓋的是印度國旗，就在她的遺體被12個印度人抬起來時，在場的印度人全部下跪，包括當時的印度總理。遺體抬過大街時，大街兩旁大樓上的印度人全下樓來，跪在地上，向這位愛的天使表達最高的敬意。
特蕾莎修女一生的使命既簡單又直接，就是服侍窮人中的窮人。“我們所做的只不過是汪洋中的一滴水，但若缺了那一滴水，這汪洋總是少了一滴水。我不贊成做大事，在我看來個人才是重要的。”她認為，人最大的貧窮不是物質上的缺乏，乃是不被需要與沒有人愛。她曾說過：“感覺自己沒有人要，是人類最糟糕的一種疾病。”因為別的病有藥可醫，唯獨“不被需要”，除了一雙願意服侍的手與一顆充滿愛的心外，再沒有一帖藥可醫治。
特蕾莎修女把一切獻給了窮人、病人、孤兒、孤獨者、無家可歸者和垂死臨終者，她說過一句名言：“我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。有時你需要做的只是握住他的手，給他一個微笑，聽聽他說的話，這就夠了。”
空白
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