怕被小人矇蔽？大禪師教你識人之道
皆仁法師
在被稱為禪門管理學寶典的《禪林寶訓》中，記錄了五祖法演禪師的一段關於識人的心得之言。
法演禪師曾經這麼說過：弘法利生、傳揚佛法需要有好的傳人。但是有大根器的好傳人實在是太少。而識人一道，就算是聖人也認為這是難事。
如果只聽一個人的言談，卻不能夠知道他的行止；如果太苛求他的行止，又怕不能夠看出他的才華。
如果不是平常就有所交往，對他的日常瞭解得一清二楚，明白他的志向，觀察他的器量和才能，看他是否修道有成，會否浮誇賣弄？只有這些都一一細察，才不會錯過人才。
那些沽名釣譽、自以為掩飾的很好的人，在這番探查之下，就算隱藏得再深，也可以見到一些蛛絲馬跡。
當然，這些打探觀察一個人品行的考量，不是一朝一夕可以完成的。
所以，南嶽懷讓禪師拜見六祖大師之後，在六祖大師門下擔任執事十五年之久，才蒙認可。而馬祖大師見懷讓禪師之後，也跟隨懷讓禪師學習了十多年，才得到禪師的認可。
由此可知，祖師大德們在傳法之時慎之又慎，不敢有所輕忽。就像是將同樣器皿中的水傾倒在另一個同樣的器皿中一樣，滴水不漏。
這樣慎密的考察之下，又豈會容那些巧言令色的諂媚之人充當傳人呢？
五祖禪師之所以體會如此之深，也是深有感觸的。
因為他在白雲守端禪師門下參學，充任磨頭的時候，曾因為深受白雲禪師器重而遭人嫉妒誹謗，說他貪汙常住的錢糧。白雲禪師一怒之下，還扇了他一耳光要趕他出院。五祖禪師安忍不動，把磨坊的賬本結清之後交了上去。白雲禪師一看，不但錢沒有少，而且還有盈餘，這才知道錯怪了他。
也許正是有過這番經歷，所以五祖禪師的感觸才更深吧。他的識人之言，就算是在今天也是頗有值得借鑑之處的。
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