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五胡族中的匈奴、鮮卑、羯，如今已經消亡。但匈奴、鮮卑還有相當數量的後裔，而羯族的後裔則已經瀕臨滅絕。氐族的後裔如今是緬甸的第三大民族，目前有400多萬人口。五胡中唯一保留名稱且全部生活在中國的是羌族，目前有30多萬人口。
1.匈奴
匈奴族據說起源於夏朝王族，《史記》中說匈奴先祖是“夏后氏之苗裔”。匈奴族與周朝、秦朝、漢朝均發生過連年的大規模戰爭，一度遠走中亞，至西晉時逐步回遷。匈奴人劉淵趁“八王之亂”建立的漢國，後來被羯人石勒所滅，族人先後遭遇兩次屠殺，倖存者相繼遷往遼東、中原各地以及中亞和歐洲，基本上都與當地的民族相融合。例如，鐵弗是匈奴與鮮卑的混血，突厥和契丹則被認為是“匈奴之種”，金、劉、呼延、獨孤等姓氏中一部分人的祖先也可能是當年留在中原地區的匈奴人。
2.鮮卑
鮮卑各部落在十六國時期，先後出現了慕容氏諸燕、西秦、南涼、代、北魏、北周等10個政權。在北周滅亡後，以鮮卑族作為主體的鮮卑國家從此不復出現，鮮卑族也在與他民族的融合中逐漸消亡，整個民族連同他的名稱在隋唐時期徹底從歷史中小時。目前，總人口約20萬的錫伯族，被認為可能是古代拓跋鮮卑的後裔。
3.羯
羯族原本被認為是匈奴的一個分支，但實際很可能是匈奴在漢朝時從中亞甚至更遠的地方帶回來的俘虜，可能是月氏人、粟特族白種人，或是中亞康居人。羯族領袖石勒、石虎死後，羯族所建立的後趙被冉閔推翻，冉閔隨後實行“屠胡滅石”政策，羯族遭到滅頂之劫。殘存的羯人在那個亂世從事類似僱傭軍的角色，被戰爭大量消耗。目前，羯人後裔生活在俄羅斯，被稱為Ket，總人口僅千人左右。
4.羌
十六國時期羌人姚萇建立了後秦政權，此外還有宕昌羌、鄧至羌等少數羌人勢力。羌族屬於五胡中影響較小的一個，同時也是胡族中漢化程度比較高的一個，大部分的羌人在西晉末年融入漢族之中。所以，後秦滅亡後，羌族人並未受到太大的衝擊。目前，作為我國的少數民族之一，羌族人主要分佈在四川省阿壩和綿陽，總人口約30萬。
5.氐
十六國時期的氐族人先後建立了仇池、前秦、後涼、成漢等政權，歷代氐族政權漢化程度也很深，與漢族之間的關係相對比較緩和。例如，前秦皇帝苻堅重用漢人王猛，使北方人民過上了十多年難得的和平安寧生活。氐族人退出中原歷史舞臺後，連續向南遷移，最後落腳緬甸。目前，緬甸的第三大民族克倫族屬於氐族的後裔，總人口約有400萬。
讀歷見聞
魏晉南北朝時期，是中國比較動亂的時期，一時間，群英薈萃，你方唱罷我登場，城頭變換大王旗。一個動亂的時代，也是新鮮血液融入的時代，思想文化上，佛教興盛，石窟藝術在北方達到登峰造極，南朝的四百八十寺也在風雨聳立。道教崛起，煉丹，製藥，五臺山等等道觀香火不斷。以竹林七賢，以王謝為代表的儒學不斷重新找回自我。多元而寬容的文化，必然會形成寬容的社會風氣。
匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五個少數民族，站在中國北方舞臺的中央。先後建立五胡十六國，以至於隋唐的血統裡都留著他們的血統。中華民族在隋唐再次站在歷史的浪尖，早就輝煌盛世經濟、政治、文化。
1.匈奴
在五胡十六國時期建立了前趙政權。
匈奴影響了當時的中國和歐亞大陸的歷史進程，《史記》、《漢書》和歐洲的中世紀史書均留有些記載。
南匈奴屯居朔方、五原、雲中（在今內蒙古自治區境內）等郡，東漢末分為五部。在魏晉南北朝以及後來逐漸融進漢族，唐宋已經不可分開，徹底漢化。
北匈奴遠走歐洲，一部分在高加索，一部分在中伏爾加河地區（今天的俄羅斯韃靼自治共和國），一部分在下多瑙河（今天的保加利亞），一部分在中多瑙河（今天的匈牙利）。中亞匈奴，一部分與圖蘭低地民族融合（中亞兩河地區），一部分在阿富汗山區，一部分在印度旁遮普邦。 在3世紀末，這個幾乎消失了的民族突然又出現在人們的視野內，東征西討建立了一個龐大的帝國。匈奴人於350年左右進入了歐洲.北匈奴人向東歐遷徙，公元406年，匈奴人最偉大的領袖阿提拉降生，他成人後率領匈奴鐵騎東征西戰，佔領了東歐大部分地帶，降服東 羅馬帝國，威脅西羅馬帝國，公元451在和西羅馬的帝國的沙隆會戰中，差點滅亡了西羅馬帝國，但是阿提拉英年早逝，龐大的匈奴帝國土崩瓦解，一部分人被東哥特人同化，一部分人被羅馬人同化，一部分人被古日耳曼人同化，一部分人被北歐人同化，匈奴王阿提拉的豐功偉績在哥特人和北歐人的種族歷史中被流傳，寫入他們的史冊，現在的匈牙利人也是歐化的匈奴人的後裔，所以匈奴人被同化滅族了，匈奴人的後裔及與歐洲人和中國人民族關係，有很大的考證價值。
2.鮮卑
拓跋部於5世紀中建立北魏王朝，統治北部中國達140餘年，並竭力促使鮮卑人漢化。內遷的鮮卑人則逐漸轉向農業並與漢族融合。鮮卑南遷與西遷後，復與匈奴。丁零、烏桓、漢人等混血而形成許多新的部族。晉與十六國時期，鮮卑中的慕客氏、宇文氏、段氏、乞伏氏和拓跋氏（禿髮氏展甘青間，實與拓跋同源，同音異譯），都曾與漢人及其他民族中的統治階級結成雄據一方的政治勢力，而慕容氏曾建立前燕、後燕、西燕、南燕，乞伏氏曾建立西秦，禿髮氏曾建立南涼等割據政權。拓跋氏先建立代國，後終於統一北部中國，成為南北朝時強大的北魏王朝，北魏分裂為東、西魏之後，鮮卑化的漢人高氏，與鮮卑宇文氏分別建立北齊、北周。另有出自慕容氏的吐谷渾，自遼西遷至隴上，在羌人地區形成吐谷渾部，鮮卑貴族居統治地位，而被統治者為羌人（見羌）諸部，直到唐代初葉才被吐蕃所滅。晉與十六國以及南北朝時期，各民族在互相交往與鬥爭中而自然同化。尤其北魏（386～534）在統一中國北部過程中和統治148年的年代裡，儘量吸收中原漢人先進文化，使鮮卑貴族與漢人名門大姓結合，並吸收到統治集團之中。而孝文帝時的一系列改革，使鮮卑人進一步封建化，北魏制度也完全中央集權化。同時鮮卑人將許多有益於中國封建社會發展的政治、經濟、文化因素，在其改革過程中，與中原固有制度相結合，形成了一些對後世有重大影響的制度，如北魏均田制、北周府兵制，均為隋、唐兩朝所承襲。
隋唐以來，鮮卑已不再作為政治實體和民族實體存在，但他們的後裔卻在這兩個朝代居於重要地位。隋唐的建國者楊、李二家即是鮮卑化的漢人，而他們的母、妻又是漢化的鮮卑人。至於兩朝的達官顯宦有很多鮮卑人--位至宰相的就有20餘人，其他如尚書、侍郎，地方上的都督、刺史，更不勝枚舉。這不僅表明了這時北方與中原的民族融合的深度，也顯示了鮮卑人在社會重要性方面的廣度，如隋代築造學家宇文愷，《切韻》作者陸法言，唐初權相長孫無忌中唐詩人元稹，直至金末元初文學家元好問等，都是中國歷史上的著名人物。
3.羯
後趙石勒出身於此部族，原隸屬於南匈奴，中國史書將他們歸類於雜胡。冉魏政權時代，號召漢人對羯胡進行種族滅絕，山西羯人遭屠殺後，倖存者融入漢人族群，此後滅族。
4.氐
東漢末，群雄割據，爭戰連年。氐區介於曹操、劉備兩集團之間，往往成為兩者爭奪人力物力的對象。氐族豪帥亦乘機而起，在武都地區形成四股勢力：一是興國氐王阿貴，居興國城（今甘肅省秦安縣東北）；二是百頃氐王楊千萬，居仇池山（今甘肅省西和縣西南，一說成縣西北）；三是下辨（或作下辯，治今甘肅省成縣西，時稱武街城）等地氐帥雷定等七部（各氐王皆擁有氐眾萬餘落）；四是河池（治今甘肅省徽縣西銀杏鎮）附近氐王竇茂，擁氐眾萬餘人。四者各自稱雄，不附漢、魏。211年（東漢建安十六年），阿貴、楊千萬等隨馬超反曹操。越兩年，操命夏侯淵西征。次年，滅阿貴，千萬率眾投馬超，隨超南入蜀，投奔劉備。其部落不能去者皆降於操，操對被征服之氐人區別對待，“前後兩端者”，徒置於扶風、美陽；“守善者”，分留天水、南安界。 215年（東漢建安二十年），曹操領兵征討漢中張魯，將自武都入氐，氐人塞道，被操遣將擊破之。操自陳倉出散關至河池，竇茂率眾據險抵抗，為操攻滅。次年，夏侯淵“還擊武都氐羌下辯，收氐谷十餘萬斛”。219年（建安二十四年），曹操至漢中，以夏侯淵已被劉備所殺，武都孤遠，恐氐部為備軍所用，遂令雍州刺史張既至武都，徒氐人5萬餘落出居扶風、天水二郡界內。未幾，劉備佔領漢中，進逼下辯，魏武都太守楊阜又前後徙武都漢民、氐、傁（或作氐傁）萬餘戶於京兆、、雍、天水、南安、廣魏等郡縣之內。從220年（東漢建安二十五年）至240年（曹魏正始元年），武都郡的氐人被強制遷徙或歸附曹魏者又有3000餘落及6000餘人，被安置於關中。在魏蜀爭奪中，也有一些氐人徙居蜀漢。 因而，至魏晉，氐人除原在武都、陰平二郡外，又在關中、隴右一些郡縣形成與漢人及其它各族交錯雜處的聚居區，最後融入漢族之中。
5.羌
三國時，河西諸羌和武都、陰平的羌部分別降屬魏、蜀。魏、蜀相互攻伐，都徵召羌軍參加作戰，許多羌人遷入了隴、蜀、秦、雍之地。西晉時，雜居關中的羌人為數甚眾，多成為地主官僚的佃客、奴婢、備受壓迫欺凌，怨恨很深。
主要分佈於中國西部（現甘肅、青海、四川一帶）的異族，或是以遊牧為主的漢藏語系民族，曾經多次於東漢末年造反作亂。
東漢以後，羌族趁著局勢大亂之際大舉侵入了涼州領域並定居下來，開始與漢人雜居。當時羌族與當地的豪族聯手，或是獨力舉兵發動叛亂，讓東漢政權頭痛不已。
到了公元一八四年，異族中有位叫做北宮伯玉的人聯合了漢人的邊章與韓遂，夥同先零羌發起了叛亂。叛亂的領導分子不斷更替，最後以馬騰父子兩人為首。此後羌族更是經常與其聯手，共同叛亂。
惠帝元康六年(296)，馮翊、北地兩郡之馬蘭羌與匈奴人一起造反；不久，秦、雍羌人與氐人俱反，推氐帥齊萬年為帝，有眾七萬，大敗晉軍於六陌(今陝西乾縣東北)，至元康九年才被平定。於是江統上《徙戎論》，請徙馮翊、北地、新平、安定諸郡羌人於河湟，以免腹心之患，但未被採納。懷帝永嘉中(307～313)，南安郡燒當羌人姚弋仲東遷扶風境，從者數萬。後其子姚萇叛前秦自立，建後秦國(384年)。魏晉南北朝時期，入居內地的羌人與漢族雜居，經營農業，逐漸融合於漢族。唐代，党項羌從青海遷夏州等地，至宋代建立了西夏國，後亡於蒙古。元代，他們大部分也與漢族融合。居住在岷江上游的羌人部落(漢時稱冉、駹)，自漢以來多歸屬中原王朝管轄，其中大部分漸同化於漢族和藏族，一部分得以保存下來，形成今天的羌族。
海右亭
首先要說，這段史料，今天在教科書上已經很難看到，也許日後會越來越少，少到面目全非。背後的原因，其實大家也都能理解，所以這個就不聊了。
那麼就先來說匈奴，匈奴人在這個時代其實已經是最後的殘花敗柳，雖然知名度高，但力量很有限。所以匈奴人劉淵建立的政權，早期居然是叫漢國（如果成功的話則又是一個漢朝），後來養子劉曜登上帝位才改國號叫趙，結果改名沒多久就讓人給滅了。而在亡國之後，這一支南匈奴的主流就在大屠殺中銷聲匿跡，基本歸零了。
另一個匈奴政權則是南匈奴的分流，開始也姓劉，可是這個國度之人，基本上都是鮮卑、雜胡，不要說什麼純正血統的匈奴，連“胡父鮮卑母”的鐵弗部都不多，主要是“鮮卑及雜虜”的大雜燴。也就是這個政權，在西部地區囂張一時，但最後卻被吐谷渾（鮮卑的一支）所滅，匈奴人本來就不多，滅國後更消亡殆盡。
但匈奴人並沒有完全消失，而是融入了漢族之人，當下劉、賀兩個常見姓氏中便有匈奴血統存在，當然歲月久遠，已然很少。
第二個是鮮卑，這個是五胡的大族，中國極有名的複姓多數出於此，如慕容、宇文、拓跋、乞伏等等。而且從歷史記錄看，鮮卑人很可能是白人血統，有一段記錄，說東晉有個皇帝長得與眾不同，他的頭髮鬍鬚是金黃色的，以至於被人稱為：“黃鬚鮮卑奴”，而且他的母親是一名來自鮮卑人聚集的燕代地區，所以，鮮卑人縱然不是全為白人，至少有相當一部分是黃頭髮的。
鮮卑並沒有被消滅，而是在南北朝的發展中融入漢族，成為隋唐時代北方漢人的一個支流。當下漢人姓氏如元、源以及很多複姓都與之有關。
第三個是羯，這個是匈奴從西方掠奪來的奴隸所形成的部族，也是大鬍子的白人。他們建立了後趙，這個政權應該是五胡十六國中最兇殘也最臭名昭著的一個。當時有五六百萬胡人在中原，正是因為有後趙這樣的政權作惡，引發了前期胡殺漢、後期漢殺胡的慘劇。到冉閔起義之際，單是鄴都一地就有20萬人被殺，一些胡人遷回西方，返遷途中又相互殘殺，最終十個人中僅有二三人能成功回去。（此後胡人的力量便逐漸下降，北方漢人強大起來，一些胡化的漢人如高歡、楊堅、李淵先後得到了崛起的機會）
（古代史上中原地區的衰落，一是因十六國，二是因唐末的藩鎮割據，此後便經濟重心南移）
這個民族已消亡在歷史長河之中。
第四是羌，這個是歷史最悠久的少數民族，其歷史幾乎與華夏同行。漢人很早就與羌聯姻，可追溯到商周時代，如姜子牙等都有羌族血統。五胡亂華時期加入的僅僅是一個小分支，南安羌人姚氏而已，而且他們所建立的後秦政權，在十六國中也算比較溫和，漢化程度較高的。
這個民族，至今尚在，堪稱與漢族同壽。
第五是氐，這個是定居農耕的少數民族，他們建立的政權也對漢文化接受程度較深，如，清水氐楊家建仇池政權，臨渭氐苻家建前秦，略陽氐呂氏建後涼，這些政權整體而言都還算不錯，劣跡不多，前秦還一度滅燕吞代，統一北方，要不是淝水之戰的失利，差點就完成了一統天下的大業。當然這個部族人數很少，鼎盛時期也不到百萬人口，因為過早推行類似後來滿清八旗分駐各地的政策，反而導致了前秦過早的滅亡，以及遭遇分散狙擊的命運。
這個民族，一部分融入漢族，另一部分則留在西部，與後來興起的吐蕃相融合。
司馬路的歷史會客廳
五胡亂華是中國歷史上一次大規模的少數民族入侵，是西晉皇室為爭奪權力，歷經長達16年的八王之亂，這時在塞外眾多遊牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱陸續建立數個非漢族政權，與南方漢人政權對峙，趁亂反晉，入侵中原，歷史上稱這個時期為五胡亂華。“五胡”是指當時五個大的胡人部落匈奴、鮮卑、羯、羌、氐。
匈奴，公元前十六十及夏朝滅亡以後，夏後履癸的一支後裔逃到北方，吞併其他部族形成匈奴，西漢前期強大起來，並屢犯邊境，後為漢武帝所敗，退居漠北分裂為五部。漢和帝時期又大敗北匈奴，五胡十六國時期，內遷中原的南匈奴建立前趙、北涼和夏等國家；北匈奴西遷康居。後楊堅篡奪北周政權，統一中原，匈奴也在這期間融入各民族之中。
鮮卑，鮮卑族是繼匈奴之後在蒙古高原崛起的古代遊牧民族，是魏晉南北朝時期對中國影響最大的民族，東晉時期，共建立前燕、後燕、西燕、南燕、南涼、西秦、北魏等七個國家。581年，楊堅受禪代周稱帝，以鮮卑族作為主體建立的國家不復存在，隋唐以後，鮮卑族已經融在其他民族之中。
羯，是北方遊牧民族匈奴族貴族的奴隸軍隊，匈奴造反的時候，羯人強大，五胡亂華的一段時間類在中國北方稱霸，到了梁武帝時期，羯人在侯景的帶領下投靠梁朝，後又叛變，南梁大將王僧辯等人撲滅叛亂，此後這一種族在史書上消失。
羌，羌族源於古羌，古羌人以牧羊著稱於世，是華夏民族的重要組成部分，魏晉南北朝時期，建有前秦後秦政權，從東漢到西晉末年，北方的大部分羌人，已基本融入漢族之中，明清初期時，一部分將有四川遷往貴州銅仁地區。
氐，與羌的關係密切，五胡十六國時期，先後建立仇池、前秦、後涼、成漢等政權，對當時的歷史有重大影響，南北朝時期以後逐漸融入漢族。
我國是一個多民族的國家，悠久的歷史和燦爛的古代文明，為中華民族留下了豐富的文化遺產，這是中華民族炎黃子孫，取之不盡，用之不竭的寶貴精神財富。
麻花小張
西晉末年，自東漢開始便不斷湧入中原的少數民族，因不堪壓迫紛紛起兵。因為這些少數民族主要來自於匈奴、鮮卑、羯、氐、羌，所以這段歷史被稱為“五胡亂華”。他們逐鹿於北方，並立或相繼建立了多個政權，拉開了中國最長分裂時期的序幕。
先說匈奴人，公元304年匈奴左賢王劉淵在山西離石稱大單于，建立前趙，這也是這一時期在北方建立的第一個政權。隨後於公元311年和公元316年先後攻破洛陽和長安，徹底結束了西晉的歷史。
除了劉淵之外，匈奴人赫連勃勃還在這一時期建立了大夏政權，修建的統萬城也是匈奴這個遊牧民族在世界上留下的唯一城市遺址。另外還有一個偏居於甘青一代的小政權北涼，也是匈奴人建立的。
再說鮮卑人，他們是這一時期建立政權最多的民族，有慕容皝的前燕，慕容垂的後燕，慕容德的南燕，禿髮烏孤的南涼，乞伏國仁的西秦，和最終結束北方紛爭的北魏拓跋氏。而後來締造北周的宇文泰和建立北齊的高歡，身上也流淌著鮮卑人的血液。
後趙是羯族人在這一時間建立的唯一的政權，石勒起兵對抗匈奴人的前趙，並最終滅掉了它。
氐族人李特在四川建立的成漢是五胡建立的第一個政權，而同樣出身氐族的苻堅，率領前秦大軍統一了北方，如果不是淝水之戰，甚至可以統一整個中國。當苻堅兵敗的消息傳來，他派去遠征西域的氐族人呂光索性以武威為都，建立了前涼政權。
羌族人姚萇算是苻堅淝水兵敗的直接受益者，他和他的部眾得以擺脫前秦統治，建立了後秦政權。
這五個民族中，羯族的下場最慘，本來就是小民族，在後趙被冉閔所滅之後，幾乎遭到了滅族的打擊。而匈奴、鮮卑和氐族，和漢族不斷的融合，然後相繼消失在了中國的史料記載之中。只有羌族，民族得以延續，也成為了如今中國最為古老的民族之一。
王朝的廢墟
五胡亂華中的五胡分別為匈奴族、羯族、鮮卑族、羌族和氐族。這五族中匈奴族和羯族基本上被滅絕，有極少部分融入了漢族。鮮卑族、羌族、氐族則大部分人死於長期混戰，少部分人融入到漢族中。下面我們一一來看他們的最終結局。
武悼天王冉閔
1匈奴：匈奴是生活在我國北方的少數民族，史書記載他們是夏朝後裔，漢朝時一度成為漢族最大危脅，後來終於被擊破。一部分人西遷，據說上帝之鞭阿提拉正是匈奴人後裔；一部分人被鮮卑族收服，融入鮮卑族；還有一部分人歸順漢族，成建制的有南匈奴五部。後來西晉時劉淵統一南匈奴五部，趁西晉內亂起兵滅亡了西晉，建立漢後來改稱為趙的前趙政權。後來被反叛的羯族人石勒消滅了主力，元氣大傷。加上因為和羯族一樣最早深入中國腹地，無惡不作，在殺胡令下剩餘的匈奴人也被大量滅絕，所剩無幾。後來有一支匈奴人在赫連勃勃帶領下建立胡夏，但是最終被北魏所滅，從此消失於歷史中。
2羯族：羯族本是匈奴人帶來的奴隸，最初是匈奴人的打手，據說是白種人。關於他們的來歷眾說紛紜，有人說他們是來自南俄草原的阿蘭人。後來石勒背叛匈奴人建立後趙，並滅亡了匈奴人建立的前趙，使得匈奴人主力被滅，元氣大傷。可是羯族和匈奴人一樣殘暴不仁，把漢人當作兩腳羊。最終在殺胡令下幾乎和匈奴人一樣被滅族。後來倖存的人在爾朱榮、侯景等人帶領下先後在北魏和南梁作亂，最終被滅。於是羯族也消失於歷史中。
3鮮卑族：起先為東胡，後來被匈奴滅，部分人躲到大興安嶺變成鮮卑族。後來匈奴被滅後佔據蒙古草原發展壯大。由於五胡亂華一開始沒有深入內地，因此受殺胡令影響較小，後來還擒殺了冉閔。其中的慕容氏、拓拔氏、宇文氏先後建立了一系列政權，其中的拓拔氏建立了統一北方的北魏政權。後來鮮卑人實行漢人務農、鮮卑人打仗的政策。大量鮮卑人死於戰爭，少部分人則融入漢族。除了這三大皇族，獨孤氏、長孫氏也比較有名。
4氐族：有很多人認為是羌族的一支，又叫做氐羌。在五胡亂華中也受殺胡令影響較少。建立了成漢、前秦、後涼、仇池等政權。前秦王符堅更是一度統一了北方。後來氐族失勢，鮮卑族得勢。倖存的氐族逐漸融入了漢族。
5羌族：漢羌同源，都是源於古羌族。自古就不斷和漢人交戰融合。在五胡亂華中先是依附前秦，後來建立了後秦，被劉裕所滅。最終這部分內遷的羌族倖存者也融入了漢族。而留在原地的則和土著融合形成了藏族等少數民族，少部分仍舊自稱為羌族。此外其中的一支白狼羌又是緬甸的緬族人祖先，部分人南下和孟人土著融合形成了緬族。因此許多中國人喜歡用胞波來和人家套近乎，可是人家並不領情。
所以所謂五胡大部分融入漢族是不存在的。儘管許多人對冉閔殺胡令的動機和他個人有很多的懷疑和否定，但是殺胡令客觀上還是拯救了北方漢族，不能完全抹殺其功績。那些內遷的匈奴和羯族在殺胡令等影響下，幾乎被滅族。其他三族內遷者也是少部分人融入了漢族，大部分人都死於戰亂中。
執斧傳播開天名
五胡亂華並不是從其字面意思來理解的，很多人可能誤以為五胡就是五個民族，實則不然，這五個部落只是他們中的代表罷了，嚴格的說有很多的。在那段歷史之中，西晉面臨八王之亂，塞外的遊牧民族心思便活躍了起來，陸陸續續建立了許多的非漢族政權，和南方的漢人政權開始形成對峙。
如果硬要說這五胡是哪幾個？分別是：匈奴，鮮卑，羯，羌，氐五個大部落。這五個部落便是代表。他們的結局嚴格的說，匈奴在漢朝的時候南北分裂，北匈奴據考證應該是遷徙去了歐洲，建立漢國，有趣的是他們被漢朝打跑後，在那裡卻間接的滅了西羅馬帝國，隋唐之後我國曆史之中便沒有了匈奴的記載。
鮮卑族部落基本解體，隨著歷史的發展他們開始向各民族融合，根據記載，隋唐時期鮮卑族已經可以說消亡了，因為無論是其民族還是政權都已經和其他民族完全的融合。
羯族，這個民族非常殘暴，在五胡亂華時期，他們是最殘忍的，並且也付諸了行動，可以這麼說他們是最想將漢人滅族的，最終的結果就是他們直接被漢人滅族，他們是唯一沒有被放過的一個民族。
羌和氐這兩個民族是生活在青藏高原的，在松贊干布建立吐蕃王國之後，便沒有這兩個族的記載了。但是還是有一部分選擇了遷徙，保留了種族，根據人口調查顯示，如今我國的羌族大概有三十萬人，氐族消逝在了歷史的長河之中，也有記載說他們可能和三苗有所淵源。因為歷史上氐族漢化的非常深，因此他們的資料並不多。
總結起來就是被收拾了一次之後，這些民族都學乖了，唯獨一個羯族比較慘，因為他們自己把事做絕了，因此被直接滅族。
歷史雜貨鋪
五胡分別指匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。其實五胡亂華時內遷的民族不僅僅是這五族，很多的少數民族都進入了中原。下面我就分別說一下這五族的結局：
一是匈奴，匈奴族在建立了幾個地方政權後，經北魏統一中原後，逐漸漢化，與鮮卑、漢族相融合，成為中原的一部分。鮮卑與匈奴其實血緣關係很近，有一部分鮮卑部族是鮮卑父匈奴母，一部分匈奴部族是匈奴父鮮卑母。
二鮮卑，鮮卑是一個很大的部族，佔據了北方草原，原先匈奴族的一部分融入了鮮卑。鮮卑族的拓拔部建立了北魏一統中原，掌握了鮮卑部族的話語權，大部分鮮卑族被納入北魏，經過北魏孝文帝改革，漢化程度加深，逐漸成為中原人。也有例外，慕容鮮卑的一支吐谷渾遠走西域，建立了吐谷渾政權，成為獨立的民族。當今的土族就是吐谷渾的後裔。
四、羯和氐族自身部族稀少，人數很少，後經不斷漢化，逐漸成為中原大家庭的一部分。
五羌。我上學期專門對羌族進行了研究，比較有發言權。羌族主要有甘青羌、西域羌、西南羌、西藏羌很多支種。羌族是和華夏族歷史同樣悠久的民族之一。五胡內遷時期的羌人主要是東漢末年、三國時期內遷的甘青羌，這一支勢力在羌人中最為強盛。至於結局，有的漢化明顯，有的重返故地。直到今天，羌族仍然是我國重要的少數民族之一。
涑水司馬
首先我們要明確五胡亂華的具體時間和時代背景：
從歷史學上來說：要從西晉滅亡開始算，到隋朝建立為結束。即主要以地區統一的結束開始來判斷。即公元316年西晉滅亡，公元439年北魏統一北方。這是比較狹義的計算方法，這段時間長達123年。
但還有另外一種廣義上的說法：304年五胡建國開始，以晉朝為主的漢民族的大一統政權不復存在；隋朝在589年滅陳，以漢民族為主的大一統政權確立。
注意，這裡是確立而不是建立，隋朝於581年建立，是在8年後滅掉了南北朝最後一個國家陳。這段時間長達285年，如果再向兩端拓展，差不多有300年。這300年是華夏地區的動亂與分治，漢民族在自己的土地上飽受摧殘。
其時代背景主要就是西晉“八王之亂”，從公元291年到公元306年，分成兩段。我們可以看到五胡建國一開始的時間為公元304年，正是在“八王之亂”這個時間段內。
關於五胡的問題，往前追溯可以到三國時期，曹操徵烏桓；再向前可追溯到漢朝，幾百年的匈奴為禍；再向前可追溯到東周的春秋戰國，有趙武靈王胡服騎射，有秦宣太后與義渠王的恩怨情仇。
關於少數民族對漢民族的侵略戰爭，動亂如此之大的有兩個時期。一個是五胡十六國，另一個是五代十國。
其次我們要清楚關於五胡亂華的主要分合演變：
為什麼這麼說，因為五胡只是一個統稱，指的是五個主要的少數民族，以這五個少數民族為代表來陳述這段歷史，而實際上這段歷史的複雜程度難以想象，裡面涉及到的胡人民族遠不止五個。
題主所問的應是這五個主要的民族，所以其他民族暫不展開，且不算建立公國、王國的小政權。
這五胡主體是：匈奴、鮮卑、羯、羌、氐。
1.匈奴：漢朝時南北匈奴分裂，北匈奴西進，導致日耳曼民族遷徙，間接導致西羅馬帝國滅亡。（這個暫且不表）五胡時的匈奴主要為南匈奴，而且是第二次分裂後的南匈奴，此匈奴在五胡亂華時期建立了三個政權。
（1）匈奴族劉淵建立前趙（漢趙），亡於羯族石虎的後趙；
（2）匈奴族沮渠蒙遜建立北涼，亡於鮮卑別部的柔然；
（3）匈奴族鐵弗部赫連勃勃建立胡夏，亡於鮮卑慕容部的吐谷渾。
2.鮮卑：這裡主要介紹九個政權，鮮卑各部眾多，這裡只介紹建立政權的：慕容部、宇文部、乞伏部、禿髮部、吐谷渾部。
（1）鮮卑族慕容皝建立前燕，亡於氐族苻堅的前秦；
（2）鮮卑族慕容垂建立後燕，亡於漢族馮跋的北燕（也有叫東燕的說法）；
（3）鮮卑族慕容泓建立西燕，亡於鮮卑族慕容垂的後燕；
（4）鮮卑族慕容德建立南燕，亡於漢族的東晉；
（5）鮮卑族乞伏國仁建立西秦，亡於匈奴族 鐵弗部赫連定的胡夏；
（6）鮮卑族禿髮烏孤建立南涼，亡於鮮卑族乞伏熾磐的西秦；
（7）鮮卑族吐谷渾部葉延建立吐谷渾，亡於羌族松贊干布的吐蕃；
（8）鮮卑族拓跋珪建立北魏，分裂為東魏、西魏，東魏亡於漢族高洋的北齊，西魏亡於鮮卑族宇文覺的北周；
（9）鮮卑族宇文覺建立北周，亡於漢族楊堅的隋。
3.羯族：後趙亡國後被冉閔“殺胡令”幾乎屠殺殆盡，剩餘部分融入南方漢族。
（1）羯族石勒建立後趙，亡於漢族冉閔的冉魏；
4.羌族：融入吐蕃、南詔、緬甸
（1）
羌族姚萇建立後秦，亡於漢族劉裕的東晉
5.氐族：融入吐蕃、南詔、緬甸
（1）氐族李雄建立成漢，亡於漢族的東晉；
（2）氐族苻洪 建立前秦，亡於鮮卑族乞伏乾歸的西秦
（3）氐族呂光建立後涼，亡於羌族姚興的後秦。
獵國小丑王
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五胡亂華始於西晉司馬氏八王之爭—匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。只是五個代表，實際當時有上百個少數民族各自拉起隊伍，逐鹿中原，先後一共建立十六個胡漢混雜的政權。
先是匈奴，原被漢打擊，分北南兩部，北匈奴跑了，南匈奴覺得草原不好住，便歸附漢朝了，頭領賜姓劉，定居晉西北，陸續雜處漢化。
西晉大亂，匈奴人劉淵，建國（前趙），並招募其他胡族，後滅掉西晉，匈奴族全融入了漢族。
二是羯，麻子認為羯胡為白色高加索人種，以做匈奴的僱傭兵為職業，一直沒有漢化，羯人石勒原來受劉淵管轄，屢立戰功後，反滅前趙，建立後趙。
這民族據說恐怖，動不動殺漢人，不幹活不存糧，到冬天就捉人來吃，尤喜女子，稱白腳羊，總之是羯胡當政，漢人地位極低，人口也越來越少。所以當石閔殺君造反時，鄴城漢人一呼百應，只要長的象胡人都殺光。石閔也改回漢姓稱冉閔。後趙從此開始相互種族屠殺，每個月都打仗，連打三年，地荒人滅，漢人往東晉跑，胡人則舉族回遷;冉閔最終滅了後趙石家，殘餘的羯胡投鮮卑人，隨羯人爾榮朱反叛北魏被殺後，羯胡在北方再無處容身，候景帶最後一支羯人跑到南朝，沒多久便反叛殺了蕭洐稱帝，被南朝軍民圍殲滅族，蕭公主還帶頭親手殺了自己為侯景生的小孩。
羯族行為過份，為此付出了代價，最後的羯胡被徹底滅種後，中國後史再無記載。
三是鮮卑慕容氏，晉亂，遼東慕容氏建前燕，攻滅高句麗，雄霸東北。後趙內亂時，慕容氏趁機侵入中原，殺死冉閔，但此時氐族符堅突然暴起，打敗鮮卑，此族暫離中原舞臺，向大草原發展。
四是氐族，源自巴蜀，晉未，齊萬年起兵建成漢政權，後為東晉所滅。另一支氐人在符堅領導下在中原建立前秦，收拾了所有胡人政權，統一了北方，但很快與東晉戰於淝水，慘敗之後，群胡內亂，苻堅身死國滅，此族基本融於漢族了。
五是羌族，來自甘肅巴蜀，分支眾多，晉亂時，姚氏一支能能打著名，先後為匈奴，羯，鮮卑，氐當前鋒，淝水之戰時保存了實力，回頭反滅符堅，建後秦，但沒風光幾年，終為鮮卑所敗，殘部退出中原，分散西北，至今仍有存在。
鮮卑拓跋氏看到前秦大亂，以草原為基地，拓跋珪一舉復國，建北魏。北魏先後滅掉鐵弗，大敗後燕、馬踏柔然、西取大夏、蕩滅北燕、北涼，一統中原。
傳到孝文帝，大行變法，不僅禮俗漢化，還強制貴族與漢人通婚，幾乎全部融入漢族（部分鮮卑後來移居青海自稱吐谷濁，戰敗後，融於吐番）皇帝帶頭改漢姓元，遷都洛陽，成功變漢胡為一家。
五胡亂華到此基本就是這樣結束，上述有些胡族性格有缺陷，漢人有時活得心累。
北魏爾榮朱被殺後，胡漢種族相殺事件基本沒有了--北魏，先變東西兩魏，再變北周，北齊。隋國公楊堅出場，稱霸中原，隋滅南陳，完成統一。經歷大混血，鮮卑等各族胡人最終隔入華夏。
