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乾隆是滿人還是漢人這個問題在近百年來一直被爭論不休，其中尤以“海寧陳家說”最為流行。
譬如在金庸的《書劍恩仇錄》裡，主角陳家洛即被虛擬為陳世倌的三公子，也就是乾隆的同胞兄弟。
不過讓人奇怪的是，“乾隆為海寧陳家之子”的傳聞在乾隆死後不久就盛行於江南，如一首《清宮詞》裡寫的：
“巨族鹽官高渤海，異聞百載每傳疑；冕旒漢制終難復，曾向安瀾駐翠蕤。”
這裡說的，就是這個海寧陳家的故事。
更讓人覺得大有玄機的是，乾隆六次南巡中，有四次到海寧並每次都住在陳家“隅園”，
如此看來，“乾隆乃海寧陳家之子”的傳聞似乎也不是空穴來風。
當然，“海寧陳家說”也不是沒有破綻，如富察敦崇即在《皇室聞見錄》之《辨誣》一文中說：
“俗謂雍正在藩邸時，王妃誕生一女，恐失王眷。適有鄰居海寧陳氏恰生一男，命太監取而觀之，既送出則易女矣，男即乾隆也。
夫以雍正之英明，豈能任後宮以女易男？且皇孫誕生，應由本邸差派太監面見內奏事先行口奏，再由宗人府專摺奏聞，以備命名，豈能遲至數日、數月方始聲報耶？其誣可知！”
再者，乾隆繼位不久，就很快將陳世倌革職，其中還十分刻薄地斥責說：
陳世倌“自補授大學士以來，無參贊之能，多卑瑣之節，綸扉重地，實不稱職”。
如此評語，可謂一點情面也不給。試想乾隆真是陳世倌之子的話，天下哪有當兒子的這麼說自己親爹的？
書中主人公、“乾隆親弟陳家洛”純屬杜撰，“歷史學家孟森作過考據，認為乾隆是海寧陳家後人的傳說靠不住。”
如此說來，金庸先生總算手下留情，這也算是給乾隆闢謠了吧！
更多，可參考金滿樓：《皇城秘史：乾隆和他的妃子們》，山西人民出版社2016年。
坑爹史冊
關於乾隆皇帝的身世一直有傳聞就是說乾隆皇帝是漢人，是海寧鹽商陳世倌的兒子，陳世倌在康熙年間曾經為官，所以又被稱為陳閣老，所以民間所盛傳的陳閣老實際上指的就是陳世倌。
民間關於陳閣老的孩子是如何被換成雍親王的孩子是這樣描述的，雍親王府和陳閣老家在同一天出生了孩子，兩家互相將孩子抱過去看，但是陳閣老家後來抱回來的只是一個小丫頭，很明顯孩子被掉包了，被換走的陳家的男孩就是後來的乾隆皇帝。這個傳說一直到今天在網絡和民間都十分盛行，而且越傳越邪乎。以至於有人認為乾隆皇帝後來之所以要六下江南，是因為要回去看望自己的親生父母。那麼，這樣的傳說有沒有可能是真的呢？
不過從乾隆是漢人後代的傳播歷史來看，關於乾隆皇帝身世的傳說並不靠譜。最先提出這個說法的是晚清時期出現的一本小說，名叫《清代外史》，其中的題目名稱就叫做《乾隆非滿洲種》。後來人們發現作者有非常強烈的排滿情節，所以寫出這樣的小說也就不足為奇了。
民國之後，又出現了《清宮十三朝演義》這樣的小說，也是講乾隆皇帝不是滿人而是漢人，而影響最大的還是莫過於金庸先生所寫的《書劍恩仇錄》，其中關於乾隆的身世也是認為是漢人，是海寧陳氏之後。
不過著名清史學者孟森早就考證過，乾隆帝不可能是海寧陳氏之後。再者，從流言傳播的歷史來看，如果乾隆帝是漢人的話，不可能到了晚清才有相關的演義出現，清朝中期就應該有，而且這些小說的作者都有比較強烈的排滿情節，所以記錄的不一定是準確的。
而且，雍正帝在乾隆出生的時候已經34歲，膝下已經有子，完全沒有必要去換一個兒子。
所以綜上，乾隆帝是漢人的說法並不可靠，而且絕大可能是杜撰的。
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這個問題問的好，我們可以從以下幾個方面來論證。
第一，歷朝歷代，但凡是皇室添丁，必然要通過一系列程序上報，並記錄在玉牒之中。海寧到北京，路途遙遠，往返需要數月，如果真是拖延數月才上報，豈不讓人起疑？
第二，雍正在之前就已經有過三個兒子，生老四弘曆的時候老三弘時還在，雍正有必要從民間抱一個男孩過來冒充皇室人丁嗎？邏輯上根本說不通。
第三，雍正為了能讓老四繼承皇位，下了大力氣對他培養，並給了他很多歷練的機會，這重視程度遠超老三和老五。而且老四年紀輕輕，就被冊封為和碩寶親王，這種溺愛程度在清朝可並不多見。再者，雍正了為了讓老四順利繼位，不惜處死對皇位有野心的老三，以保障國家穩固。如果弘曆真的不是雍正親生的，雍正有那個必要弄死親生兒子把愛新覺羅家的產業交給外姓人的種？沒那個道理。
這種謠言充其量就是民間的獵奇傳聞，根本不足以採信。就如同民間關於朱棣身世的兩個傳說一樣，沒有半點合理性可言。
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歷史中的事真真假假，有許多已經成謎團，比如說康熙的身世。
近些年來，有關乾隆是海寧陳家之子的傳聞仍然接連不斷地闖入文藝作品，其中影響最大的便是武俠小說大家金庸的《書劍恩仇錄》。金庸就出生在浙江海寧，從小聽的就是有關乾隆的種種傳說，他的第一部武俠小說《書劍恩仇錄》，便是緊緊圍繞著乾隆的身世之謎展開的。在金庸的筆下，當時江湖最大的幫會——紅花會的總舵主於萬亭秘密入宮，將乾隆生母陳世倌夫人的一封信交給乾隆，信中詳述當年經過，又說他左腿有一塊朱記。待於萬亭走後，乾隆便把幼時餵奶的乳母廖氏傳來，秘密詢問，得悉了自己的家世真情：當年，陳世倌的小孩被抱進雍親王府，“哪知抱進去的是兒子，抱出來的卻是女兒。陳世倌知是四皇子掉了包，大駭之下，一句都不敢洩漏出去”。金庸在書中還寫到了陳世倌的三公子即所謂的乾隆的親弟弟陳家洛。陳家洛繼於萬亭之後成為紅花會會主後，期望激發哥哥乾隆的漢族意識，共同成就恢復漢家天下的宏業，而熱戀著陳家洛的回部香香公主則犧牲了自己的愛情，身侍乾隆，欲助自己戀人一臂之力，不幸事敗自刎，葬於“香冢”。金庸的小說精彩紛呈，使乾隆是海寧陳家之子的說法傳得更廣了。
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清宮檔案《雍正朝漢文諭旨彙編》雍正元年（1723年）二月十四日記載：“雍正元年二月十四日奉上諭：尊太后聖母諭旨：側福金年氏封為貴妃，側福金李氏封為齊妃，格格錢氏封為熹妃，格格宋氏封為裕嬪，格格耿氏封為懋嬪。”
他的母親極可能是個姓錢的漢人女子，而且據嘉慶的多篇詩作來看，乾隆可能出生在避暑山莊，而不是雍和宮。
乾隆愛面子修改了自己生母的身份和出生地，但是父親是雍正皇帝應該是沒錯的。
寶葳
基於野史，大陸和香港＂陳閣老之子說＂較為盛行，臺灣地區以高陽為代表的＂熱河漢女說＂也有一定的市場。其實都經不起推敲，清廷的血統論是不可能讓一個帶有漢人血統的人做最高統治者的，哪怕你是二分之一滿人。兩種說法非常不靠譜，與雍正＂改詔篡位說＂一樣，是雍正對立面政敵在民間散佈的＂宮廷秘史＂。乾隆時期非常流行這一野史演義，乾隆是有名的孝子，知道後民間野史也沒有深究，做到趕盡殺絕欲蓋彌彰，對太后的至尊至孝是有目共睹的，假兒子對假媽虛情假意幾十年不是真的還真做不來。
