對於秦始皇的一生，至今仍存在諸多爭議。有說他是統一中國，開創中華民族的千古一帝。也有說他焚書坑儒，魚肉百姓是千古暴君。 孰是孰非，各有觀點，但毛主席說的三句話，我們或許能得出答案。
摘自《人民政協報》2006年12月21日：
(1)秦始皇是個厚今薄古的專家。
(2)孔孟是唯心主義，荀子是唯物主義，是儒家的“左派”。孔子代表奴隸主、貴族。荀子代表地主階級。又說，在中國歷史上，真正做了點事的是秦始皇，孔子只說空話。
(3)我們應該講句公道話。秦始皇比孔子偉大的多，可是被人罵了幾千年
(4)勸君少罵秦始皇，焚坑事業要商量。祖龍魂死秦猶在，孔學名高實秕糠。百代都行秦政法，《十批》不是好文章。熟讀唐人《封建論》，莫從子厚返文王。歷代政治家有成就的，在封建社會前期的，都是法家。這些人主張法治，犯了法就殺頭，主張厚今薄古。儒家滿口仁義道德，一肚子男盜女娼，都是主張厚古薄今的。
(5)秦始皇是中國封建社會的第一個有名的皇帝，我也是秦始皇，林彪罵我是秦始皇，中國曆來分兩派，一派講秦始皇好，一派講秦始皇壞。我贊成秦始皇，不贊成孔夫子。
毛主席的所說的這幾點，細細讀來我們可以看出，講的很客觀，也都是事實。自秦始皇統一中國，車同軌！書同源！統一文字！統一度量衡！修築秦直道！修築鄭國渠！設立郡縣制！不要說文字同源，一個郡縣制至今仍在沿用，這些才是做貢獻的實事，而不是靠史官記錄的華麗之詞，更不像有些自恃文人滿口仁義道德，一肚子男盜女娼，都是主張厚古薄今的偽君子。
對於秦始皇時期的焚書坑儒，毛澤東給出了“商量”二字。其實不管在那個時代，都有一些既得利益者，如果有損害他們的行為，他們就會群起而攻之。戰國末期，方士吃香，不少儒生幹起了方士的活兒，也就是招搖撞騙，竟把秦始皇也騙了幾回。而事實上，坑了幾百個儒生後，秦始皇的政府機構裡依然保留了大量的儒生。所謂“焚書”，因涉及中國統一後的“思想去向”，主要燒的是六國官書之類，漢興之後，學統並未中斷。這些，近世史家多有辨析。
從根源上講，秦始皇的形象，則是那些儒生們弄壞的。原因是他發動過“焚書”和“坑儒”的事件。這對以儒家為代表的知識分子來說，簡直是一個致命的打擊。正是儒生們的言論，讓秦始皇成了“暴君”的典型。用如今最為形象的一個比喻來說，就是現在的網絡噴子、鍵盤俠之流。不管在哪個朝代，帝王之術，徵兵賦稅都是不可厚非的。
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