賈國，姬姓諸侯國，據《新唐書》記載，為西周初期周康王冊封當時的唐國（後來的晉國）國君唐叔虞（周文王之子）的少子姬公明之封國，首封君姬公明是賈共公，為伯爵，故《左傳》中稱為賈伯，其故地在今山西襄汾縣西南一帶。賈國實際上是晉國分裂出去的一個支脈，世代為晉國附屬國。而且還有姻親，據《左傳·莊公二十八年》記載：
“晉獻公娶於賈，無子。”周朝實行異姓通婚制，晉國和賈國同為姬姓，而且有直接的血緣關係，不可能通婚，此賈女估計是賈國的異姓貴族之女。
“賈”的金文寫法左邊是一個“貝”，右邊一個“古”，“貝”是海貝的殼，是先秦時期的一種通用貨幣，也是古代創造鑄幣之前的最早使用的原始貨幣。《尚書·盤庚》孔穎達疏：“貝者，水蟲，古人取其甲以為貨，如今之用錢然。”意思是貝類為水生動物，遠古時期人們拿它的殼作為貨幣，就是現在所謂的錢。據說早在夏朝時，貝殼就已經成了貨物的交換媒介。而“古”是“沽”的省略，是買賣的意思，連起來就是用貨幣來做買賣。一般來說，古代叫行走販賣貨物為商（行商），坐等出售貨物為賈（坐賈），或者也可以理解為，沿路叫賣的叫“商”，開店等著顧客自己來買的叫“賈”，統稱為“商賈”。估計這個地方的遠古族人擅長經營，甚至率先開創了以貨幣為媒介的物質交換的經營模式，故以此來命名。由於史料缺乏，賈國在夏商時存不存在已經不可考，現在已知賈國的歷史是從西周之初立國開始。但可以肯定的是，“賈”作為地名應該早已形成。
賈國曆史除了《左傳》中有兩處簡略提到外，還有一批有關賈國的出土青銅器。“賈伯壺”為西周晚期器物，出土時成雙，其銘文有“賈伯作世孟姬尊壺，用享用孝用祈萬壽，子孫永寶用享”等記載，“孟姬”應該是賈國長公主，這是賈國國君為女兒孟姬製作的一對陪嫁祭器，是西周時賈國與諸侯聯姻的實證。上世紀七十年代曾在山西聞喜縣上郭村出土了西周晚期青銅器“賈子匜”，其銘文記載：“唯王二月，賈子己父作寶匜，其子子孫孫永用。”按銘文“賈子”，不知賈國在西周時是不是子爵，而《左傳》中記載為“賈伯”，“賈伯壺”銘文也為“賈伯”，不知是何故。不過“賈子匜”出土地聞喜縣在賈國故地襄汾縣南部，說明當時這個地塊屬於賈國地界，子爵是個很小的等級，不可能有這麼大的面積範圍，估計伯爵的可能性較大。
關於賈國的亡國，不得不提春秋初期長達六十七年的小宗取代大宗的晉國內戰。據《左傳·桓公九年》記載：“秋，虢仲、芮伯、梁伯、荀侯、賈伯伐曲沃。”說得是前703年秋季，虢國、芮國、梁國、荀國、賈國等國家聯合出兵攻打曲沃（今山西曲沃縣），反對晉武公，那是因為晉武公在前一年即公元前704年滅亡了大宗翼城（今山西翼城縣）。賈國因為傳統觀念支持大宗翼城，反對小宗曲沃，在晉武公用武力取代大宗後依然沒有改變其政治傾向，最終被晉武公吞併。賈國故地後來成為晉國公卿狐偃（晉文公之舅）的兒子狐射姑的食邑，因狐射姑字季，故又稱賈季。
從周康王封國時算起，到晉武公時滅亡，賈國在周朝歷史舞臺上大約存在了三百四十餘年，賈國亡國後，國人被遷散，留下一個姓氏：賈姓，現在賈姓人皆以山西襄汾縣為其宗族的發源地。賈姓較為普遍，宋版《百家姓》中排名第137位。
文/堰風
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