呦呦鹿鳴，食野之苹
我有嘉賓，鼓瑟吹笙
吹笙鼓簧，承筐是將
人之好我，示我周行
呦呦鹿鳴，食野之蒿
我有嘉賓，德音孔昭
視民不恌，君子是則是效
我有旨酒，嘉賓式燕以敖
呦呦鹿鳴，食野之芩
我有嘉賓，鼓瑟鼓琴
鼓瑟鼓琴，和樂且湛
我有旨酒，以燕樂嘉賓之心
———— “詩經”的美，在於她的意境，寥寥數筆，勾勒出她世外桃源般的感覺。
幼時，我常常喜歡臨窗而坐，抱著詩經，看著天空雲捲雲舒，心情美妙得難以形容，是怎樣的時代，才能造就這樣的詩篇，而今天我想跟大家聊聊“她”
周人為姬姓，很早就生活在中國西部的黃土高原上。根據《史記周本紀》記載。周人的第一個男始祖名叫棄”，他的母親江源在野外偶然踩踏了巨人的足跡，懷孕而生下他。因為覺得不吉祥，想將他丟棄，於是取名為棄，而這實際上呢，恰恰反映了，當時的周人在母系氏族階段，知其母而不知其父，所以這還是很符合社會發展客觀規律的，但是從棄以後周人就有了明確的父系傳承，開始從母系社會踏入了父系社會。
從棄開始到周武王建立西周王朝是周人歷史上的“先公時代“”在這個時代周人有幾次比較大的遷徙活動，而這也恰好是周人發展的幾個重要的轉折點。
棄
我們所熟悉的姬昌，他是季歷的兒子。在季歷死後，他的長子姬昌繼續領導周族進行對商戰爭，而他姬昌就是歷史上著名的周文王。文王，在與殷商保持良好關係的同時，積極招攬人才，實施滅商計劃。比如說我們熟知的姜尚，辛甲等人都是文王手下的得力大將，而除此之外呢，文王在軍事戰略上採取先剿除商人外圍勢力的方針，積極冷靜，沉著應戰，到了文王的統治後期呢，周人已經開始三分天下得其二，在對商的實力對比上有較大的優勢。文王去世後，武王姬發繼位，他任命呂尚為軍師負責軍事，任命自己的弟弟周公旦為輔助大臣，昭公等人為副手，一起籌劃滅商方略，經過兩年的精心準備，周人的勢力進一步發展壯大，而商朝呢，也在紂王的殘暴統治下，政治更加腐敗，伐紂時機已到，周王在黃河邊的孟津向各路諸侯宣佈討伐檄文，列出商紂王五大罪行，隨後周人及其同盟軍長驅直入，殺向商朝的統治中心朝歌，在朝歌郊外的牧野與商朝軍隊進行決戰，史稱牧野之戰，武王發佈了戰前動員令，還對前來投奔的商朝士兵做了細緻安排，決戰僅僅一個早晨，商朝土崩瓦解，第二天武王舉行了代商的祭天大典，正式宣佈周王朝建立了。而這就是公元前1046年。
姬昌
武王伐紂
滅亡商朝之後。周武王一方面籠絡安撫殷人。比如分封紂王的兒子武庚在殷釋放被紂王囚禁的人，修繕被紂王殺害的比干之墓，打開牢獄釋放被囚禁的百姓，打開紂王的府庫，散發財物，糧食賑災，救濟，宣佈保留殷人的氏族組織，和歸順的氏族首領的地位。另一方面設立三監，把原來商朝的王畿地區分為三個國家，有武王王的弟弟，蔡叔，管叔，霍叔分別統治，用來監視武庚。周武王控制了商朝王畿地區的局勢，而東方廣大地區裡商朝的勢力仍然存 在。還沒有來得及採取進一步行動，滅商後一年武王便病死了。年幼的成王繼 位，武王弟周公旦攝政。管叔、蔡叔不滿周公攝政，聯合武庚，發動徐、奄、 熊、盈等東方部落一起叛周。叛軍聲勢浩大，新生的周朝政權受到嚴重威脅。 面對十分嚴峻的形勢，周公和召公“內弭父兄，外撫諸侯”周公親率大軍 東征，經過三年時間才把叛亂平定下來。之後，周公在洛邑（今河南洛陽）建了東都成周，作為控制整個東方地區的中心。同時將參加叛亂的殷頑民遷到 成周附近，直接監控起來。
更重要的是，平定叛亂以後進行了大規模“封藩建 衛”，派遣同姓貴族和異姓貴族以及歸順的異族首領到各地進行武裝殖民，以 藩屏護衛周室，一般叫分封諸侯。
蔡叔
周代分封諸侯始於武王，成王時規模最大, 繼續到西周末期。分封地區遍及周朝全部疆土。分封對象以姬姓貴族為主。 《左傳》昭公二十八年說：“武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬 姓之國者四十人。”《荀子•儒效》說：“周公兼制天下，立七十一國，姬姓所居 五十三人。”最重要的封國有：衛，武王弟康叔的封國，都朝歌（在今河南汲 縣北）。齊，太公姜尚的封國，都營丘（今山東臨淄）。魯，周公旦的封國；周 公旦在周室輔政，子伯禽就國，都奄（今山東曲阜）。宋，歸順的殷貴族、商 紂異母兄弟微子啟的封國，都商丘（今河南商丘）。
燕，召公魂的封國，都薊晉，成王弟唐叔虞的封國，都唐（在今山西翼城西）。20世紀50年代在江蘇丹徒縣煙燉山出土的《宜侯矢囂》銘文記載，康 王封虞侯於宜。研究者多認為宜地當在丹徒，處於西周東南前線，也很重要。分封諸侯使西周政權在全國建立起來，加上制定禮樂制度，協調了貴族中 的等級關係，社會得以穩定。當時周貴族取得政權不久，注意發展農業，生活 比較節儉，西周社會出現了繁榮景象。成王、康王時“天下安寧，刑措四十年 不用”，史稱成康之治。
周成王
周王又稱“天子”，意即“天帝之子”。在周人看來，宇宙間的最高統治者 是“天帝”，周王則是天帝的使者，秉承天意君臨天下。基於這種認識，周 王在人們心目中的地位至高無上，“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王 臣”天下的土地盡屬“王土”，天下的人民盡為“王臣”，周王被視為天下 的共主。上述觀念的確立，從一個側面反映了西周王權的強化。從外部形式上看，西周的國家格局與商代頗為相似，商代方國林立，西周 則有許多諸侯國。然而，西周的諸侯國與商代的方國卻有很大的不同。商代的 方國多是依靠自己的力量發展起來的，與商王國之間缺乏內在聯繫的紐帶，具 有很強的獨立性和離心力；西周的諸侯國則多是通過分封制建立起來的，與周 王室之間存在著千絲萬縷的聯繫。這種區別，決定了商周兩代對外行使王權的 強弱差異。
西周的諸侯國可大致分為兩類，即與王室同姓的姬姓之國和異姓之國。前 者是從周王室這個母體分離出去的，與王室有著天然的血緣聯繫；後者則多是 周王室的姻親功臣。周王稱同姓諸侯為伯父、叔父， 對異姓諸侯則以伯舅、叔 舅相稱，使國家關係與親緣關係交織在一起。周王室具有宗主國的崇高地位， 諸侯對王室有強烈的向心力，形成了拱衛王室的局面。同時，西周還創立了一 系列的制度，即所謂的“周禮”，以維繫這種政治格局。西周的諸侯國只是相 對獨立的國家政權，對宗主國周王室有多方面的從屬關係。具體地說，周天子對諸侯的權力主要表現在以下幾個方面：子有巡視列國的權力。天子巡視諸侯稱為“巡狩”，通過“巡狩” 瞭解 諸侯為政之得失，並根據政績的好壞予以賞罰。諸侯則要定期朝見天子，稱為 “述職”，如不朝見述職就要受到天子的嚴厲懲罰，“一不朝，則貶其爵；再不 朝，則削其地；三不朝，則六師移之”。巡狩、朝聘有一定的制度，“諸侯之 於天子也，比年一小聘，三年一大聘，五年一朝；天子五年一巡狩。”
天子有監督諸侯之權。西周有監國制度，諸監代表天子行使對諸侯的監督 之權。《禮記•王制》記載：“天子使其大夫為三監，監於方伯之國《仲幾父 篦》銘文中“諸監”與諸侯相提並舉，可見當時設置的監國者為數不少。天子有廢立諸侯之權。據《國語•周語》記載，周宣王依仗王權，強立魯武公的少子為嗣君，魯人不從王命，宣王起兵伐魯，廢嫡而立庶。這一事件說 明，天子有權干涉諸侯的廢立。
天子有滅國和處死諸侯國君的權力。除上章所舉共王滅密之外，《史記•齊 太公世家》還記載，周夷王在位期間，烹殺了齊哀公。這說明，諸侯封國的存 續與否是由天子決定的，對諸侯國君的處置權也掌握在天子手中。天子有任命諸侯之卿的權力。《禮記・王制》記載：大國三卿，皆命於天 子；次國三卿，二卿命於天子，一卿命於其君；小國二卿，皆命於其君。諸侯 國的執政卿由天子任命，體現了天子對諸侯國的政治控制權。天子有權徵召諸侯兼任王室卿士。諸侯有向天子貢納的責任和義務。《周 禮•大行人》記載，不同等級的諸侯分別貢納“祀物”、“嬪物”、“器物”、“服 物”、“材物”、“貨物”等，貢納的輕重依據諸侯國距王都遠近、與王室關係的 密切程度和爵位的髙低等因素而定。如果諸侯不按規定向天子貢納，就要受到 懲罰。需要說明的是,諸侯的貢納並非王室經濟的主要來源，多數情況下只是 象徵性的，其政治意義大於經濟意義。上列史實說明，周天子對諸侯擁有廣泛的權力。不難看出，周王的權力遠 大於商王，控制天下的能力遠在商王之上。
周王地位的提高和王權的強化，與國家形態的演進和西周的政治制度有密 切的關係。王國維在其名著《殷周制度論》中，論述了古代王權的演變情況周的社會內部結構與商代大致相同，表現為宗族社會結構。無論是周王 室還是諸侯國，都存在著發達的宗族體系，宗族體系與政權組織合而為一，族 權和政權密不可分。在王室內部，周王的身份也是多重的，集多種權力於一 身，具有至高無上的地位。西周的王位繼承是父死子繼。按照宗法制的規定，王位應由嫡長子繼承。 嫡長子即王后所生的長子，稱為太子。如果沒有嫡長子或太子早死，則根據長 幼、品德等條件在其他王子中選擇，或通過占卜決斷。這種變通的辦法是嫡長 子繼承製的補充。“夫舍弟而傳子者，所以息爭也”傳子制的確立，防止了 王室內部的王位紛爭；嫡長子繼承製則從制度上完善了傳子制，進一步明確了 王位傳承。
商周王位繼承製度的變革，反映了王權強化的趨勢初分封的諸侯有下列三類：第一類是王室子弟。《左傳》僖公二十四年說：“昔武王克商，光有天下, 其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也。”這些人建立的諸侯 國稱為姬姓封國，在周初的封國中數量最多，《荀子•儒效》說：周公“兼制天 下，立七十一國，姬姓獨居五十三人”。姬姓封國不僅數量多，所在位置也多 為要衝之地，與王室的關係至為密切，是西周諸侯國的主體部分。
第二類是異姓貴族。這些人雖不是王室子弟，但在武王滅商和周公東征的 過程中立有大功，或與周人有世代同盟關係，於是也分封他們去建立諸侯國 家，以諸侯的身份繼續為周王室效力。
第三類是古代帝王的後代。《史記•周本紀》說：“武王追思先聖王，乃褒 封神農之後於焦，黃帝之後於祝，帝堯之後於薊，帝舜之後於陳，大禹之後於 杞。”這類封國一般都比較小，有的只是象徵性的，在西周政治生活中的作用 不大。
宗法制的體現
西周分封的諸侯國很多，《呂氏春秋•觀世》說：“周之所封四百餘，服國 八百餘在西周眾多的封國中，比較重要的有：衛——武王之弟康叔的封國，都於朝歌（今河南汲縣北）。 這裡原是商王 國的中心地區，又是周初東方叛亂的策源地，殷商的殘餘勢力很大。康叔被封 於此，主要是為了統治殷遺民，保障這一地區的政局穩定。康叔受封時，王室 舉行了 “授土”、“授民”儀式，分給他大片的土地，還有陶氏、施氏、繁氏、 鐘氏、樊氏、飢氏、終葵氏等“殷民七族”。衛國的封地很大，鎮守於殷墟 之地，是西周初年的重要封國。衛君康叔當時還兼任周王室的司寇，位尊權 重。在殷墟東南不遠的河南浚縣，發現了西周時期的衛國墓地，出土刻有“康 侯”銘文的青銅器，涉及到康侯封衛的史事。 魯——周公長子伯禽的封國，都於奄（今山東曲阜）。這裡原是奄國的地 盤，奄是殷商的盟國，周初曾追隨紂子武庚叛周。這一地區反周的勢力較大，宗法制是西周又一項重要的政治制度，與分封制密切相關。
分封制是分級立宗制，不僅僅是天子分封諸侯，諸侯在其封國內也要進行 分封，封其子孫或其他貴族為卿大夫，給予一定的土地；卿大夫在其封地內也 要分封，封其後代為士，分給采邑；士以下不再分封。
參考文獻
《殷商制度論》王國維
《禮記，周制》
《史記•齊 太公世家》
閱讀更多 楚楚說歷史 的文章
