梅蘭竹菊，“花中四君子”，分別象徵了傲骨、幽雅、堅定、淡泊四種品質。自古以來眾多的文人雅士就喜歡以梅蘭竹菊自喻，花中四君子以其清雅淡泊的品質一直為世人所鍾愛，成為一種人格品性的文化象徵。寄情於畫面，飄香於其中，歷代擅畫梅蘭竹菊四君子者多矣，當代哪位畫家梅蘭竹菊畫的好?易從網傾情推薦國禮書畫家石開!
石開(別署魯人石開)，原名張佩華，字石開，祖籍山東，現居北京，系文化部評定的國家一級美術師，國禮書畫家。他自幼酷愛書畫，作品多以梅、蘭、竹、菊、牡丹、荷花、雄雞等為創作題材，畫作格調高雅，舒展大方，構思豐富，在寫意花鳥創新突出，有獨特繪畫風格，筆下花鳥作品生動富有情趣，深受國內外書畫愛好者的喜愛並收藏。
這幅畫作，石開老師以傳統國畫四條屏藝術形式，巧妙地將梅蘭竹菊四君子，繪於一幅畫圖中，紅梅嫵媚典雅，蘭花純淨靈動，竹子挺拔清秀，菊花清香四溢，散發著沁人心脾的馨香。畫家擅於用墨彩進行渲染，愈發突出了幾種植物葳蕤茂盛生長的姿態，可謂別出心裁，恰到好處，充滿了無限的藝術韻味。
自從明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》，從此，梅蘭竹菊被稱為“四君子”，畫家用“四君子”來標榜君子的清高品德。
梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是為高潔志士;
蘭：空谷幽放，孤芳自賞，香雅怡情，是為世上賢達;
竹：篩風弄月，瀟灑一生，清雅澹泊，是為謙謙君子;
菊：凌霜飄逸，特立獨行，不趨炎勢，是為世外隱士。
梅蘭竹菊一起入畫，意境不以言表，但單獨拿出來作畫，又會呈現別樣的美感。紅梅傲然綻放，在冰雪未褪的時候，紅豔的花瓣，幽幽的清香，令人心曠神怡，不然怎麼會有那段詩句，遙知不是雪，為有暗香來。整幅作品兼工帶寫，水墨淋漓、清秀飄逸、既表現出畫家的傳統筆墨功底，賦有哲思靈氣，畫家筆下的作品充滿力量與生命，同時民間還有梅開五福、報春傳喜的寓意，如此佳作，裝飾收藏皆相宜。
“蘭”生空谷，素心高標，讓而不爭，亦恰似君子之美德，而受到尊重。這幅石開老師的蘭花圖，墨色稍顯淡雅，筆法勁挺，佈局巧妙，繪一株蘭花，以淡墨勾葉筋，花兒朵朵開放，惟妙惟肖，墨色的濃淡變化，使畫面更富有韻味，下部搭配一書法，至此詩、書、畫完美結合，堪稱妙品，值得典藏。
竹子挺拔秀麗，歲寒不凋，自古以來，受到人們的普遍喜愛，一句“寧可食無肉，不可居無竹”更是彰顯著竹子在中國人心目中的地位。這幅綠竹畫作，描繪春風裡，數株竹子挺拔向上，生機蓬勃，意趣橫生，竹葉繁而不亂，簡而不疏，脫盡時習，秀勁絕倫。畫面墨色考究，畫技精湛，濃淡適宜，具有極高的藝術價值。
東籬之菊，慘淡秋容，雖百卉凋零，而菊猶獨抱晚香，不共爭芳鬥豔，與世之沉浮者為伍，豈不似淵明風流，難能可貴?所以菊亦以其幽人情懷，躋身“四君子”之列也!清疏淡雅的背景中，一簇簇菊花綻放秋風之中，墨色枝葉，白色花瓣，黃色花蕊，相映相宜，兩隻雀鳥駐足旁邊俏石之上，回眸觀花，惟妙惟肖，添得動感生機，同時襯托菊花的脫塵超俗氣質，投資購藏，體味“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適和清幽。
石開紅竹圖(毛澤東)《菩薩蠻·大柏地》玄關場景圖
總之，梅，高潔傲岸;蘭，幽雅空靈;竹，虛心有節;菊，冷豔清貞。古人云：“琴棋書畫養心，梅蘭竹菊寄情”正是因為有這樣清雅淡泊的品質，所以一直為世人所鍾愛，被人們稱之為“四君子”，千百年來以其清雅淡泊的品質，一直為世人所鍾愛，成為一種人格品性的文化象徵。
每一箇中國人都或多或少有一種“隱士情懷”，試問誰不想做一個志行高尚、風格儒雅的人呢?倘若您嚮往文人雅士的生活，追求一種修身養性的生活境界，不妨考慮備受世人所鍾愛的梅蘭竹菊四君子，無論任何裝修風格的房間都可以用此種畫作來進行裝飾，在美感呈現方面非常出眾。喜歡的你，歡迎登陸易從網欣賞選購!
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