《我的團長我的團》評21：禪達英烈志之董刀
董刀，先巴蜀閬中人。父營茶馬生意，遊走康滇，於洱海之畔婚配其母，生董刀於大理。幼隨父習武，闖蕩江湖。及長，深沉穩重，武藝高強，猶善使刀，持之橫行茶馬道。
未幾，父失手傷人，乃攜董刀母及幼弟董劍，歸鄉避罪。民國二十四年，盧漢招雲南豪傑之士，擴充勢力，董刀奉命入伍。
抗戰爆發，董刀隨所部六十軍北上，參加徐州會戰，南京保衛戰，以功升上等兵。
董刀唱六十軍軍歌
董刀胞弟董劍，少年英武，值國破家亡之際，入川軍團，隨部南征北戰。民國二十九年入滇，所部川軍團編入遠征軍。
日寇進犯緬甸，兵臨怒江，董刀所部回防，同胞兄弟竟相逢於異國戰場。盟軍一觸即潰，遠征軍進退兩難，傷亡慘重，兄弟亡命於野人山，董劍不幸罹難。董刀不忍遺弟屍於荒山，遂背屍回國，一路艱難坎坷，及至南天門，遇日寇伏擊，董劍屍代兄受彈，斷為兩截，慘不忍睹。
董刀乃焚弟屍為灰，扯徵袍裹之，長負於身，往來潰兵見之，皆驚曰：此古之喪門星也。自此以喪門星為號，追隨團長，兩戰南天門，一渡鬼見灣，生死與共。
川軍團整編，遍觀全團，竟無一巴蜀人氏。董刀忠義，以滇軍遺卒自居，乃代弟川軍烈士董劍領刑天旗，繼川軍團遺志，承眾袍澤精神，誓殺倭寇以慰兄弟在天之靈。
平日，董刀靜如處子，常閉目養神，以蓄精力。臨戰，則動如脫兔，刀槍齊舞，劈殺日寇如剖瓜切菜。南天門三十八日鏖戰，董刀一人殲敵數百，而自身無一處傷，直炮灰團之趙子龍也。
民國三十四年夏，抗日烽火將息，董刀攜弟董劍骨灰，解甲歸川，耕薄田數畝，奉養二老於閬中。
世紀初，董刀嘗不顧八旬老邁之軀，揹負長刀，身著遠征軍舊服，懷揣乾糧，長途跋涉往禪達看望故人，行至川滇交界，遇江水暴漲不退，含恨而返。
PS:
打虎親兄弟，上陣父子兵。
但在近現代戰爭中，兄弟或者父子即使一起當兵，也很難在一個戰壕裡並肩作戰。郝獸醫在怒江殞命，他的兒子卻犧牲在中原戰場；董刀在滇軍效命，董劍卻是川軍團的一份子。董刀比郝獸醫幸運，和兄弟居然在異國重逢。可這樣的幸運，並沒有維持幾天就結束了，看著弟弟在身邊死去，遠比郝獸醫在滇邊收到兒子的死訊更加殘酷。
兒子不在身邊的郝獸醫，把炮灰團的人當兒子；死了兄弟的董刀，把炮灰團的人當兄弟。
團長龍文章只用了一句簡單的話，就讓董刀成為炮灰團的中堅力量之一，自此跟著他捨生忘死，直至勝利。
董刀心懷忠義，意志堅定，只服團長一人，就因為團長能夠帶著他抗日。團長不在的時候，迷龍老毛病復發，又想當老大，董刀第一個不服，於是二人天天針鋒相對，非要爭出一隻領頭公雞出來。
和迷龍的魯莽不一樣，董刀懂得先禮後兵：各位兄弟明鑑，逼人太甚，今天就見個真章。意思是自己和迷龍爭高低，完全是迷龍逼著他這麼做，這樣一來，他就處於自衛的位置，出師有名。
團長回來了，董刀不再和迷龍頂牛，他們倆的競爭趨於正當，最終在南天門血戰中惺惺相惜，完全成為過命的兄弟。
龍文章評價國人：死都不怕，就怕不安逸，命都不要，就要安逸。連他自己都在沙盤對決之後，郝獸醫去世之前，陷入到了要不要安逸的糾結之中。
唯獨董刀是個例外。在董刀平靜的外表之下，有一顆仇恨的心，他從來沒有忘記日寇的殺敵之仇，時時刻刻想著多殺幾個鬼子，殺完就馬上跟弟弟的骨灰說話：小劍，又幹掉兩個。這樣的話，在平日裡聽來讓人毛骨悚然，到了戰場上也是日軍的噩夢。
董刀不需要團長給他做思想工作，因為他和孟煩了迷龍他們等死了郝獸醫才爆發不一樣，他一開始就是要多殺敵為弟弟報仇，也是因為這個目的才跟團長混的。如果團長真的陷入了安逸，我相信董刀會毫不猶豫地離開他。
董刀人如其名，人刀合一，喋血怒江戰場，直如刑天再生，所以我覺得虞嘯卿那段關於刑天的詩詞（作者陶淵明），應該送給他：
精衛銜微木，將以填滄海。
刑天舞干鏚，猛志固常在。
同物既無類，化去不復悔。
徒設在昔心，良辰詎可待！
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