公孫勝是中國古典名著《水滸傳》中的人物，綽號入雲龍，道號一清，公孫勝最早與晁蓋等七人結義，一同劫取生辰綱，後上梁山入夥，他和吳用、晁蓋是梁山的開山元老之一，然而在《水滸傳》中戲份並不多，多數時間都離山清修，只有在需要道法相助的時候才露臉幾回，總是神龍見首不見尾。從道號“一清”上說，公孫勝應為追求清靜修行的世外高人，但從他的綽號“入雲龍”來說，又有所矛盾，“入雲龍”三字，定是指不甘為人下，想有所作為，做出一番事業的人。當時皇帝宋徽宗趙佶自號“教主道君皇帝”，在位期間，尊信道教，大建宮觀。上行下效，各地的道士都得到了優待，有錢有糧，衣食富足，公孫勝犯不著以身犯險，去奪取生辰綱。足見他是個想做出一番大事的人，宋江上梁山之後，帶來一大批好漢，梁山隊伍壯大了，正是大展身手的時候，此時公孫勝卻以“回家探母”為由離開。從下文我們知道，宋江深陷高唐州，沒有辦法對付高廉，晁蓋委派戴宗去找人，跑了那麼多回，就是尋不到公孫勝的影子，最後一次找到他的時候才知他改了名字，隱居於二仙山，改名明顯是怕被人找到，這是什麼原因呢？
據公孫勝本人言，“感蒙眾位豪傑相待貧道許多時，恩同骨肉；只是貧道自從跟著晁頭領到山，逐日宴樂，一向不曾還鄉看視老母；亦恐我真人本師懸望。欲待回鄉省視一遭。暫別眾頭領三五個月，再回來相見，以滿貧道之願。”（《水滸傳》第42回） 顯然，這只是一個並不高明的藉口。那麼真正的原因是什麼呢？筆者認為，真正的原因無非是宋江和宋江帶來的兄弟。宋江上山時，出於感謝他的救命之恩，晁蓋誠心地讓出第一把交椅給宋江，卻遭到宋江的婉拒，其理由是：“仁兄，論年齒，兄長也大十歲，宋江若坐了，豈不自羞。”雖然退讓了寨主，宋江卻自主地安排起兄弟的座次，開始發號施令，全然不顧晁蓋的威嚴，儼然一副無冕之王的做派，此時宋江自忖論能力、功績和人緣關係，他已超過晁蓋，只是剛上梁山就謀了第一把交椅，有點鳩佔鵲巢的意思，必須用行動來慢慢架空晁蓋，證明自己，這簡直是“奸詐之極”，這自然瞞不過樑山元老公孫勝的眼睛。
再看宋江帶來的那些好漢，有李逵、李俊、穆弘、張橫、張順、燕順、王英、穆春等等。李逵是殺人魔王，穆弘穆春兄弟是鄉中惡霸，張橫是湖上水匪，天天請人吃“餛飩和扳刀面”。這些所謂的好漢都是殺人放火之輩，且是主動殺人放火，並不是被逼無奈才落草為寇。公孫勝嫉惡如仇，放棄優厚待遇投身綠林，為的是替民請命，替天行道，本身有著崇高的理想主義和革命的浪漫主義，這些欺壓平民，為禍一方的惡霸都是他看不起且想殺之而後快的人，如何能在以後一起共事和稱兄道弟，正所謂道不同不相為謀。
自宋江上山起，不管晁、宋二人表面上如何兄弟情深，但他們之間的矛盾已經慢慢發芽，未來鬥爭不可避免，在最高權力面前，所有的恩情都不值一談。公孫勝對宋江，本沒有多少好感，他清楚宋江是個反覆無常的偽君子。作為梁山元老，他和吳用兩個都已經清楚地看到“一山二虎”的局面，見風使舵的吳用及時轉投宋江，晁蓋失利的局面已不可避免，而作為和晁蓋一起起事的公孫勝，於心不忍，那麼只有自己主動遠離這個漩渦。
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