五行學說認為,世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五種基本物質之間的運動變化而生成的。同時,還以五行之間的生、克關係來闡釋事物之間的相互聯繫,認為任何事物都不是孤立的、靜止的,而是在不斷的相生、相剋的運動之中維持著協調平衡。這即是五行學說的基本含義。
五行指的不是五種具體的物質,它代表的僅是五種符號,五種不同的狀態。
金主義。金曰“從革”,從者,順從、服從也,革者,變革、改革。故金具有能柔能剛、延展、變革、肅殺的特性。金:其性剛,其性烈。
木主仁。木曰“曲直”,曲者,屈也,直者,伸也。故木有能屈能伸之性,木納水土之氣,可生長髮育,故木又具有生髮向上修長的柔和、仁慈之性。木,其性直,其性和。
水主智。水曰“潤下”,潤者,溼潤也,下者,向下也。故水具有滋潤向下,鑽研掩藏的特性。水,其性聰、其性善。
火主禮。火曰“炎上”,炎者,熱也,上者,向上者。故火有發熱溫暖,向上之性,火具有驅寒保溫之功,鍛鍊金屬之能。火,其性急,其性恭。
土主信。土曰“稼穡”,播種為稼,收穫為穡,土具有載物,生化藏納之能。故土載四方,為萬物之母,具貢獻厚重之性。土,其性重,其情厚。
相生和相剋在五行學說中，認為是維持自然界運行的正常現象，正因為事物間的相生相剋聯繫，才能使自然界維持生態平衡。
五行相生的含義是支持、合作、相容,是指這一事物對另一事物具有促進、助長和滋生的作用。
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
木生火:因為火以木料做燃料的材料,木燒盡,則火會自動熄滅。
火生土:因為火燃燒物體後,物體化為灰燼,而灰燼便是土。
土生金:因為金蘊藏於泥土石塊之中,經冶煉後才提取黃金。
金生水:因為金若被烈火燃燒,便熔為液體,液體屬水;水要依靠鐵器來開導疏通。
水生木:因為水灌溉樹木,樹木便能欣欣向榮。
而五行相剋的含義是抑制、排斥、相對,是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用。
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
水克火:眾勝寡,故水勝火,因為火遇水便熄滅。
火克金:精勝堅,故火勝金,因為烈火能熔化金屬。
金克木:剛勝柔,故金勝木,因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木。
木克土:專勝散,故木勝土,因為樹根苗的力量強大,能突破土的障礙。
土克水:實勝虛,故土勝水,因為土能防水。
從以上可以看出：
五行相生的順序是:金生水,水生木,木生火,火生土；
五行相剋的順序是:金克木,木克土,土克水,水克火。
五行相生相剋
天地之間的萬事萬物,無論是有形的還是無形的,不管是內含的還是外露的,都是由金、木、水、火、土這五行相生相剋相制相化而來的,因此,八卦有八卦五行,七星有七星五行,在“河圖”和“洛書”中也有河圖五行和洛書五行。
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