凡事皆言早，詩書樂畫情。
中年隨造化，看破隱篁林。
王維，字摩詰，唐代著名詩人、畫家，世稱“詩佛”。山水田園詩代表人物之一，詩情畫意這個詞最符合王維。蘇軾評價：觀摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。王維不僅作詩、畫畫，而且善書法，通音律，好篆刻，並且相貌英俊，風流倜儻。可謂高富帥、才貌全，但這樣一位近乎完美的男子，在愛情方面卻讓人唏噓不已，竟然孤老終身。
王維年輕的時候，非常瀟灑。經常與高適、裴迪、崔顥等大詩人在歧王府吟詩賞樂，與李龜年等著名音樂家為友。成婚前，王維有過一段自由戀愛。當時有位寧王，看上了府中一位女僕，納為妾。但這位女僕已經有丈夫了，所以一直悶悶不樂。王維知道後，寫了一首《息夫人》，以古時息國夫人再嫁楚王的故事，感動寧王，寧王終於放女僕歸家。而王維在女僕的答謝宴上，認識了她的妹妹，互生好感。王維給母親寫信，說我戀愛了，準備結婚。
可母親回信說：胡鬧，我已經給你訂好了一門親事，女方是白富美，你選的媳婦出身太低，不行。你趕緊回來成親。王維的父親曾是汾州司馬，但很早去世。王維和弟弟王縉，後來當過宰相，都是母親一手帶大。所以母命難違，王維只好遵命回家。
還別說，王維母親選的兒媳婦也確實不錯，蒲州長史的女兒，大家閨秀，才貌雙全，善音律，與王維很是般配。所以二人婚後十分恩愛。但是，妻子後來因為難產去世了。當時王維不過三十出頭。其後，王維沒有再續絃，孤居30年，“中歲頗好道”，至死，一直過著清心寡慾的生活。這方面，他的弟弟王縉、好友崔顥可是瀟灑多了。
但王維信佛不是偶然的。當年安史之亂時，王維被俘虜，當過一段時間“偽軍”，使他深受打擊。此外，王維的感情生涯為世人所議論紛紛。主要有兩方面：
一是緣於唐玄宗的妹妹，玉真公主。唐朝的時候，由於武則天當女皇的緣故，女權思想十分盛行。女人追求解放。像玉真公主這樣有地位的女人，都願意做女道士，像武則天一樣。玉真公主自身很有才華，也經常跟盛唐時期著名的詩人們唱和。王維自然在這個圈子裡面。因為才貌太過突出，受到玉真公主寵幸，很可能當了小白臉。本來王維考試，第一次名落孫山。但第二次，因為玉真公主推薦而進士及第。但王維也因此落得個吃軟飯的名聲。後來，據說因為未經過玉真公主同意娶妻而被封殺。王維不得已辭去本就級別不高的小官回家了。
二是與大詩人裴迪。裴迪當時也是名震一時，最後與王維一起隱居終南山，詩詞風格與王維很相近。王維三十幾歲喪妻，雖然感情很好，但其後三十年，從未有詩作懷念妻子。倒是和他一起隱居的裴迪，經常有詩詞唱和。而裴迪留世的詩詞，絕大多數都是與王維相關的。按現在的觀念，很容易讓人懷疑兩人有不正當男男關係。實際上，裴迪與王維志向、興趣、性格比較相似，都比較信佛。而且因為王維做過偽官，本來要被定罪，由於裴迪作證，才予以免罪。所以，兩人的交情應該是患難之交。
王維人生起點很高，但就是因為太高了，世事起伏，人生也不平靜，所以只能一直走下坡路。最終篤信佛教，清心寡慾，隱居南山。但也因為如此，為後人留下了許多不朽的名作。
圖片來自網絡。
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