姜子牙為什麼不能成神?

點聚人生

早在封神演義成書之前,姜子牙就已經成神。

姜子牙乃是周朝建立的最大功臣,他在中國古代的地位非常高。

姜子牙在世時期,他的謀略就為人所稱道。秦末漢初的大謀士張良,他的是他所學的兵法也源自姜子牙。

在漢朝之後,歷代王朝更把姜子牙推為武聖人,享受歷代帝王祭祀。在民間很多地方也修建了太公廟。

也就是說,早在兩漢魏晉南北朝,姜子牙就已經成神。

至於明朝著名的神魔小說封神演義的主角姜太公為何最終沒有被封神,原因大體有二。

其一,姜子牙道行淺薄,只能享受人間富貴。

元始天尊門下徒子徒孫眾多,光是達到金仙修為的大弟子就有12人。

另外,隨同他修行的小仙還有很多,像申公豹,修行時間比姜子牙還短十年,但是其修為早就突破神仙境界,達到了金仙境界。

正因為申公豹的修為遠遠超過姜子牙,所以,申公豹展示砍下頭顱還能活命的大神通時,姜子牙嚇得目瞪口呆。

申公豹也因此覺得姜子牙不配封神,他才是,執行封神行動的最佳主持人。


不過姜子牙也有著申公豹,鄧華等二流門徒所不具有的品質。

比如說秉性善良,天性淳樸,尊重師傅,忠誠師門等等。

當聽到元始天尊要讓他下山,享受人間富貴的時候,他並沒有開心,反而是痛哭流涕,哀求師傅不要趕走他。

一直到南極仙翁把他拉到一邊,告訴他如果完成行動,還有可能回到山上跟隨師父修行,姜子牙才下山而去。

正是因為姜子牙到根行淺薄,難以修成仙道,又品性優良,元始天尊才選擇姜子牙執行封神行動。

既然姜子牙已享受了人間富貴,可以得到帝王后人祭祀,那麼,他也就是自動失去了成為天庭神仙的資格。

像封神演義當中的周文王。他也是在封神大戰前後去世的,卻沒有成為神。只因他已經享受了人間祭祀。就不能再成為神了。。

其二,凡是在封神榜上能夠封神的都是死去的人。無論是曾經是凡人武將,像黃飛虎,鄧嬋玉等人,還是像曾經的仙人,黃天化土行生等人,他們都是在封神大戰前後被殺死,然後魂魄歸於封神臺。最終在元始天尊敕命之下接受封神,進入天庭。

沒有被殺死,而最終成神的只有七個人例外。像哪吒,楊戩,李靖,木吒,金吒,韋護,雷震子等等。這七個人被稱為肉身成聖,所謂肉身成聖,其實就是肉身成神。

也正因為他們七人並沒有被殺死,所以在姜子牙宣讀的封神名單當中並沒有他們。

換言之,哪吒楊戩等人並不在天庭365位八部正神當中。


宛如清揚

在中國5000年的歷史裡,出現了很多的政治家、思想家、文學家,也出現了很多的聖人、賢人,雖然這些人數不勝數,但唯獨一類人卻並不常見,甚至是這個世界上最稀有的品種。這類人,我們稱之為神人。

何為神人?通曉天機,擁有像神一樣本事的人。這種本事就是:洞徹天機、 經天緯地、神機妙算、未卜先知……

如果您熟悉歷史的話,在歷史這條長河裡,中國只有六個神人,六個通曉天機的人。這六個人分別是:西周開國元勳——姜太公,戰國不老傳說——鬼谷子,漢朝首席功臣——張良,三國第一謀臣——諸葛亮,隋末高道——李淳風和袁天罡,及元末明初主人公——劉伯溫。

六位神人中有四位比較特殊,“先姜尚,後孫臏,五百年前諸葛亮,五百年後劉伯溫。”姜子牙、孫臏、諸葛亮、劉伯溫代代相傳,他們之間究竟有著怎樣的聯繫呢?

姜尚,殷商末期的著名軍事家,他不僅是一位歷史名臣,在古代的神話小說中,也佔據著非常重要的地位,相傳他師承崑崙山元始天尊,二十上山拜師,經過六十的修行之後,八十歲奉師命下山輔佐姬發征討殷商。當姜尚輔佐周武王討伐殷商勝利,封神大典結束之後,眾人皆位列仙班,唯獨他沒能榮登封神榜,姜子牙本想封神時候,宣佈最後一位玉皇大帝的位置留給自己。怎料陰差陽錯被其他人佔有。事後雖擁有法力,卻依舊是個凡人之軀。無奈之下,他只能重返崑崙,希望通過苦修得到成仙。但是他的師尊卻告訴他,其凡人之軀根骨一般,就算終其一生也無法成功,但是鑑於其功勞很大,便許諾其待得轉世之後,再重新修煉,成仙后可直接晉升為大羅神仙。姜尚聞言,不停的叩謝,要知道這已經是仙界的頂級職位了,而他的師尊也不含糊,徑直去地府為他打了聲招呼,稱務必給姜尚安排一個根骨極佳的轉世肉身,另外還要配有“聖人標誌”的九竅玲瓏心。言外之意轉世條件須聰明絕頂有九竅玲瓏心方能轉世。九竅玲瓏心五百年一出,這也就代表姜尚需要等五百年才能夠拿到這個寶貝轉世,而這一等就等到了春秋戰國時期。


這一世,他化身為孫臏,自打一出生便聰慧無比,後被鬼谷子王詡收為弟子,王詡一早就看出這個徒弟非同凡響,故而對其格外看重。萬萬沒想到此舉這卻反而害了孫臏,使其遭到了他的另一位弟子龐涓的妒忌,後設計算計孫臏,被施以臏刑,失去了雙腿,下半輩子只能依賴輪椅為生。後受到齊國君主的賞識,而擔任齊國軍師一職,為齊國的千秋霸業奠定了基礎。孫臏也非常熱愛修仙,因為根骨不凡,他很快就成功了,前世的記憶盡皆恢復了,但他卻高興不起來,自己的雙腿已失,成仙之後就要一直頂著這副身子活過千世萬世,他自認無法忍受,便設法將自己冰解,繼續等待轉世的機會。


不知不覺,又過去了五百年,九竅玲瓏心再度出世,他終於又重回了陽間,這時他的身份是孔明。大家都知道,當初劉備請其出山的時候,他不過二十歲出頭,按理說就算是天天學習也不可能有麼驚人的才華,值得蜀漢的主公三度相邀。後為蜀國丞相,此人極富才華,熟讀天文地理,是為罕見的賢才。據傳他擁有姜尚治國的本領,又精通孫臏排兵佈陣之道,就算與管仲等大賢相比也不遑多讓。他為什麼會有如此才能呢?僅僅是天賦異稟?當然不是,他之所以會有如此經天緯地之才,完全是因為他前兩世的積累,姜尚一世他學會了治國之道,孫臏一世他知道了練兵之法。有記載稱孔明喜歡坐輪椅,其實這只不過是他在前世因為雙腿被斬,而養成的習慣而已。原本這一世他是可以成仙的,但卻遭到了劉備的連累,當初火燒藤甲軍一役,無數人慘死,因此損傷了他的陰德,故而不能成仙。


沒辦法他只好繼續開始漫長的等待,下一世他出生在明朝,是明太祖的麾下愛將,幫助明朝擊潰了蒙元,天下了安定。此人正是劉基,即劉伯溫, 明初期的著名軍事家。劉伯溫居住於少城的時候恰好住在孔明府,府上有一牌匾:“天下第一人”。他就問這是誰這麼大的膽子敢說自己是天下第一人,隨從告知是三國時的孔明先生。劉伯溫聽後很是生氣,心想:孔明雖是奇才,但也不能自稱是天下第一人啊,我伯溫如果早出生幾百年的話沒準比孔明還厲害。“來人,把牌匾給我拆了。”隨從拆牌匾的時候發現中間還有一個牌匾,一行四言詩露了出來:“前朝軍師諸葛亮,後朝軍師劉伯溫;五百年前吾知濡,五百年後濡知誰?”劉伯溫面對牌匾,長跪不起。這時他才恍然想起自己的前世種種,回去後便辭官修仙,終於飛昇成仙,成就大道。


龍禪子

姜子牙為什麼不能成神,其實這是個錯誤的命題,我從三個方面來一步步解釋:

一,並不是在戰爭中死去的人或是仙才能封神。

首先在封神榜的故事中,天地人三界及三教重新確立位置和人員名額的一次行動;也是一次眾多被封神仙在人間歷練的一次行動。封神榜中,所封眾神卻是死了的人或仙及妖魔鬼怪,如果嚴格按照這個最基本的封神標準,姜子牙未死,確實不應在被封之列;然而封神故事中有個特別,就是“肉身成聖”七人,即楊戩、李靖、雷震子、哪吒、金吒、木吒、韋護。後分別稱為英烈昭惠顯靈仁佑王二郎顯聖真君、托塔天王、勾陳上宮天皇大帝、威靈顯赫大將軍三壇海會大神、觀音惠岸行者、如來前部護法、三教護法全真;另外姜子牙封神臺上封神後,配合周武王又大封人臣,像已死的姬昌(周文王)、未死的武吉(武德將軍)。

二.玉皇大帝即“昊天上帝”,封神行動前早已有,無需封。

玉皇大帝全稱未“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”,即封神中的“昊天上帝”,這在封神的故事中有所提及便是證據,在“哪吒鬧海揍龍王”那段故事中,文中提到龍吉公主乃昊天上帝親女瑤池金母所生,可見“玉帝”並不在姜子牙所封行列,無需封。

當然了,有人說”清福神柏鑑”,就是玉皇大帝,因為其被封為三界首領八部三百六十五清福正神。其實這365位神名義上受其差管,多是指在人間,在三界整體中仍是屬於玉皇大帝差遣的,試想玉皇大帝連不死之神如海外散仙、四海龍王等都全部統領,這些大神怎是一個“清福神”所能管轄的(柏鑑最多算個“上院議長”,其詔令諸位受封,可當其“選舉職能”)。

至於說玉帝名為“張友仁”,並生出附會傳說成“姜子牙把玉帝之位留給自己,因一句花的諧音,被張友仁搶先坐上”故事,太過無稽之談。

三.姜子牙實為神上神。

可能人們會疑惑“神上神”是個什麼,顯然不可能有這個“神”的,對,這個並不是一個嚴格意義的神。但通過這個名稱,都能知道大致意思是說姜子牙是在這些神仙上面的一位神仙,這個如何理解呢,我們通過三點來說明。

一是對眾神的監察職能,姜子牙封神完畢後,元始天尊仍讓其掌管“打神鞭”,其意思是說神仙雖已封好,但是神界初成,目前還缺少一位管理神界的神人,現在你擁有打神鞭就可以看管他們,若有觸犯神界天規不訓者,可代諸天之主鞭打, 這就是其防止個別神仙失職瀆職的“監察神”地位,另一方面也可約束眾神,使眾神有所懼怕,不能恣意妄為。這就引出了第二點“姜太公在此百無禁忌”,在江蘇揚州、泰州一帶,很多門戶過年門楣貼的都是“姜太公在此百無禁忌”八個字。百無禁忌的意思,無論什麼都沒有禁忌的,有時也”百無禁忌,諸邪迴避”一起互用(清·範寅《越諺·名物·風俗》記載)。最後一點就是所謂的“太公在此,諸神迴避”,迴避即退位的意思,這是因為元始天尊念其封神有功,特許他可雲遊眾神部,每去一處,該部正神暫時讓位,而所謂的諸神退位,就是位置讓給姜子牙,姜子牙成為這個神。明白這些就知道姜子牙其實可以是“任何一位神”。

在以前蓋房,正堂屋內門頭上必須留有一方神龕格子,此就是供奉神上神姜子牙,其神位與玉帝牌位相對,但比正堂供奉的玉帝牌位高。實際上玉帝也在其地位之下。現在很多鄉村老屋都有這個神龕格,新蓋房屋上樑時也會在房樑上有貼上“姜太公在此百無禁忌”這句話的符條。


城市船伕起

對於《封神演義》,民間有許多錯誤解讀。主要是明清時期有許多評書、傳說,大大誤導了民眾。

在許多人看來,姜子牙能封神,自然是本事極大,大到做天帝也行。又說什麼姜子牙乃萬神領袖,行動時諸神避讓等等。這些其實都是無稽之談。

姜子牙封神故事源自《封神演義》,在封神演義中姜子牙的地位其實很低。封神榜上諸神並非他所封,而是人家元始天尊敕封。姜子牙不過就是個念名單的。

那姜子牙為何不能成神呢?

大體有三個原因:

其一,姜子牙已享人間富貴,就此與仙道無緣。

像周文王,他也是在封神大戰前後死亡,可是,他就沒有封神。周文王的大兒子伯邑考,比周文王死得還早,卻被封為北極紫微大帝。這是怎麼一回事呢?

只因周文王乃是周朝實際的奠基人,周武王建國之後必然修建太廟,祭奠七代祖先,這周文王就是受祭祀之列。

姜子牙與周文王類似,他乃是齊國開國之君,自有齊國後代國君祭祀姜子牙,故此,他無緣封神。

其二,姜子牙資質極差,仙緣淺薄,仙道難成。

那姜子牙為何不去成仙?《封神演義》中元始天尊說得明白,姜子牙與仙道無緣,註定不能長生。

且看人家聞太師,修行五十年已經是大羅金仙。姜子牙師弟申公豹,修行四十年已經是三花聚頂,達到了金仙修為。可姜子牙呢,還只能勉強用個五行遁術,降伏個山精野怪,頂多就是個普通神仙水準。

故此,當姜子牙看到申公豹割頭能活,不禁駭然失色。

其三,要想封神,必須死掉。

封神榜上諸神,全都是在封神大戰中死掉的人、仙、妖。

有人說,那楊戩、哪吒不是肉身成聖嗎?對,楊戩、哪吒等七人確實是肉身成聖,但是,他們可不是在姜子牙念封神榜時成的神聖。

“封神榜”三百七十一位神仙中,並沒有楊戩、哪吒、李靖、韋護等等人。他們是在封神大戰結束後,會山修煉多年之後,方才肉身成聖,做了神仙。


葉之秋

一,並不是在戰爭中死去的人或是仙才能封神。

首先我們需要明確,在封神榜的故事中,天地人三界及三教重新確立位置和人員名額的一次行動;也是一次眾多被封神仙在人間歷練的一次行動。封神榜中,所封眾神卻是死了的人或仙及妖魔鬼怪,如果嚴格按照這個最基本的封神標準,姜子牙未死,確實不應在被封之列;然而封神故事中有個特別,就是“肉身成聖”七人,即楊戩、李靖、雷震子、哪吒、金吒、木吒、韋護。後分別稱為英烈昭惠顯靈仁佑王二郎顯聖真君、托塔天王、勾陳上宮天皇大帝、威靈顯赫大將軍三壇海會大神、觀音惠岸行者、如來前部護法、三教護法全真;另外姜子牙封神臺上封神後,配合周武王又大封人臣,像已死的姬昌(周文王)、未死的武吉(武德將軍)。

二、生來命薄,仙道難成,只可受人間之福

原文裡有的,說得很清楚 天尊曰:“你生來命薄,仙道難成,只可受人間之福

。成湯數盡,周室將興。你與我代勞,封神下山,扶助明主,身為將相,也不枉你上山修行四十年之功。此處亦非汝久居之地,可早早收拾下山。”只可受人間之福,什麼意思,只能享受人間的福分,所以無論是仙還是神,都是做不了的。另外封神其實並不是什麼好事兒,否則崑崙十二大弟子為什麼不封神?肉身成聖的那七位周營主力為什麼不封神?簡單來說,封神的都是給昊天上帝打工去的,相比閒踏三山悶遊五嶽的神仙,孰苦孰樂不必多說了吧。


大臉汪星人

我是“紅雨說歷史”我們今天說說姜子牙。他在歷史上,小說中,民間的不同待遇


歷史上的姜子牙,六韜書,功在飛熊,尊為聖人

姜子牙,氏呂,姓姜,名尚,或名望,別號飛熊。《史記》中司馬遷記載姜子牙身世,追溯姜子牙先祖為四嶽,輔佐大禹治水有功,封於呂,或申,姓姜氏。周文王招募姜子牙,親自載垂釣的姜子牙回朝拜相。還記載了流傳的另兩種說法姜子牙先去找紂王,結果紂王無道,他就離開了,後來侍奉周文王。周文王被紂王拘禁,姜子牙獻計謀救出,最後被拜為文武師。 周文王死後,姜子牙繼續輔佐周武王,出謀劃策,滅掉紂王。分封齊國後又修訂禮法,利用魚鹽之利發展為大國。


唐朝時候,姜子牙被後世尊為武成王,帝王設立武廟供奉,尊為“武聖”,下邊兩側是武廟十哲(左列:秦武安君白起、漢淮陰侯韓信、蜀漢丞相諸葛亮、唐尚書右僕射衛國公李靖、司空英國公李勣。右列:漢太子少傅張良、齊大司馬田穰苴、吳將軍孫武、魏西河郡守吳起、燕昌國君樂毅。)所以姜子牙在歷代古代人心中早已是聖人存在。


小說中的姜子牙沒有成神,沒有仙緣

在後人許仲琳或陸西星小說《封神演義》中姜子牙作為元始天尊弟子代表元始天尊執行封神大任。

他開始在崑崙山玉虛宮修行數十載沒有多大成就。元始天尊告訴他,你沒有仙緣,但可以享受人間富貴,派他下山成就一番事業。

後來周文王拉著姜子牙走了八百步,定下週朝八百年事。姜子牙就為了周朝八百年輔佐武王伐紂,最後封神結束被封在齊帝,位於五侯九伯之上,侯爵最高,壽終正寢。


民間的姜子牙,其實是個神

民間,姜子牙其實也是個神靈,人們用紅紙寫上“姜太公在此,諸神退位。”避免邪祟和不好的神,比如瘟神的光顧。

文/紅雨說歷史


紅雨說歷史

戰爭結束後,姜子牙站在高高的封神臺上開始封神,天上所有的神仙都各司其職,封楊戩為二郎神,封李靖為託塔李天王,哪吒為三太子,可是在封神榜上,卻沒有給自己留下任何位置。因此很多人都大惑不解,不明白姜子牙為什麼這樣大公無私。


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有人說姜子牙所封的神都是在戰爭中死去的人或是仙,即鬼魂,而姜子牙沒有死,自然不能封神;也有人說姜子牙的師父元始天尊命他下山享受人間的榮華富貴,所以不能當神仙。

不過也有人認為事情並非如此,在民間有一種說法流傳甚廣。姜子牙不是不想當神仙,他想當的是最大的神仙——玉皇大帝,所以在封神臺上,他把玉皇大帝的位置給自己偷偷留下了。但是有一個叫做“張友仁”的人,事先猜出了姜子牙的私心,就藏到姜子牙的封神臺下。姜子牙封了眾神,獨獨沒有封玉皇大帝,於是有神仙就質問他,為什麼還不封玉皇大帝?玉皇大帝到底該由誰來做?姜子牙搪塞說:“不用急,自然有人。”這時,藏在臺下的“張友仁”跳出來說“謝謝丞相,友仁在此”,姜子牙沒有辦法,只好把玉皇大帝的位置封給“張友仁”,而姜子牙自己什麼神位都沒有了。封神結束後姜子牙爬上天宮屋頂,坐在上面吼道“姜太公在此,諸神迴避”,於是成為一個屋頂上的什麼小神。後來,有些農村在蓋房子要上樑的時候,都要有個儀式,據說是請姜子牙的,只要姜子牙出面,就能讓眾多攔路搶劫、敲詐勒索的蟊賊小鬼退避三舍。

另外,又有說法說,姜子牙把所有的官職分封完畢之後,就只剩下玉皇大帝了,他想玉皇大帝一職非自己莫屬,於是高興地用家鄉方言宣佈:“玉皇大帝,咱且來……”話還沒有說完,一個衣衫襤褸的人已經坐到玉皇大帝的寶座上了,這個人名叫張且來。姜子牙的方言“咱”剛好跟“張”是相同的發音。雖然姜子牙非常憤恨,但封神不是兒戲,當著眾多神仙的面,一切已經無法改變。於是叫花子張且來做了玉皇大帝,而姜子牙卻什麼官也沒有撈著,甚至連神仙也不是,只做了凡人的丞相。

雖然姜子牙沒有為自己在道教諸神中謀得位置,但是一個封神的神理應是眾神之神,永遠受後世人的景仰。


拔星君

姜太公姓姜,名望,字子牙,冀州(今河北省冀縣)人,他是炎帝的後代,其祖先曾在舜時做過大官,因助大禹治水有功,被賜姓姜,封於呂(今河南省南陽市西),稱呂侯。故又稱其叫呂尚或呂望,也有人喜歡稱其為姜子牙。姜太公是一位很有學識和才華的人,但一直無施展的機會。六七十歲時,他來到渭水釣魚,周文王見而重用之,後來姜太公做了周的相國,因滅商有功,被封於齊(今山東中東部),為齊國始祖,相傳兵書《六韜》,《三略》為姜太公所作。相傳太公討伐商紂時,三教的修道之士都下山來幫助他,討伐成功後,他受原始天尊旨意分封諸神。分到最後忘了自己,也就沒位了。封完神後曾棄他而去的前妻鬼魂也上來討封,姜子牙罵道,你這個瘟神,於是她便成了瘟神遊蕩四方,故姜太公成了民間驅瘟避邪之神。崇姜太公為神的習俗,在我國民間早已根深蒂固,直到今天,在民間還隨處可見"姜太公在此"的避邪符咒。老百姓起房蓋屋都要用紅紙寫上“姜太公在此,大吉大利"貼在樑上,並擺上三牲,燃香點燭,放鞭炮,祭祀太公。住舊屋的家庭,當感到這座舊房子不太吉利時,也要在屋門上貼上“姜太公在此"的紅紙,以除妖鎮邪。


騎士悠然行

戰爭結束後,姜子牙站在高高的封神臺上開始封神,天上所有的神仙都各司其職,封楊戩為二郎神,封李靖為託塔李天王,哪吒為三太子,可是在封神榜上,卻沒有給自己留下任何位置。因此很多人都大惑不解,不明白姜子牙為什麼這樣大公無私。其實我個人認為,姜子牙聰明的很,不給自己封神是好處多多啊!真的是旁觀者清,當局者迷。

我個人總結了幾個原因:

1、咱們先說說這些被封了神的人,原著裡仙和神不同,仙不歸昊天上帝(玉皇大帝)管,自由自在。而神是有神職的,受昊天上帝管,不自由。所以原著裡一些本身已經成仙了的,或者正在修仙的人,都特別害怕“上封神榜”。

其次是天尊曰:“你生來命薄,仙道難成,只可受人間之福。成湯數盡,周室將興。你與我代勞,封神下山,扶助明主,身為將相,也不枉你上山修行四十年之功。此處亦非汝久居之地,可早早收拾下山。”

2、翻譯過來就是:只可受人間之福,什麼意思,只能享受人間的福分,所以無論是仙還是神,都是做不了的。另外封神其實並不是什麼好事兒,否則崑崙十二大弟子為什麼不封神?肉身成聖的那七位周營主力為什麼不封神?簡單來說,封神的都是給昊天上帝打工去的,相比閒踏三山悶遊五嶽的神仙,孰苦孰樂不必多說了吧。

3、最後就是姜子牙其實是為眾神之神,姜子牙封神完畢後,元始天尊仍讓其掌管“打神鞭”,其意思是說神仙雖已封好,但是神界初成,目前還缺少一位管理神界的神人,現在你擁有打神鞭就可以看管他們,若有觸犯神界天規不訓者,可代諸天之主鞭打, 這就是其防止個別神仙失職瀆職的“監察神”地位,另一方面也可約束眾神,使眾神有所懼怕,不能恣意妄為。這也就說明了為什麼姜子牙沒有給自己封神的最大的原因。

這是因為元始天尊念其封神有功,特許他可雲遊眾神部,每去一處,該部正神暫時讓位,而所謂的諸神退位,就是位置讓給姜子牙,姜子牙成為這個神。明白這些就知道姜子牙其實可以是“任何一位神”。就是所謂的“太公在此,諸神迴避”,也有人說是“太公在此,諸神退位”

4、中國的神話體系來講,姜子牙不能成神,因為他是神之上的仙。神是修煉的人死後元神得到冊封成神,需在所在天的機構裡留任,最終得不到再向更高層次修煉。而仙可以,元始天尊,太上老君,就是仙,在天庭之外,玉皇大帝管不了,其實封神並不好,封神之前,天庭組織沒有那麼緊密,各路神仙可以繼續修煉,象盤古,女媧,伏羲,等,他們估計都超出了這片天地,沒聽說他們這些人還能被玉皇大帝使喚呢。

5、最重要的是一點姜子牙封神,是他師傅交代給他的任務,封神榜裡早已經有了名額,他的目的就是過來宣讀的。他是仙的高級代理人,那些所謂的神,他看不上。神只是打工仔,人家是股東,背後遙控即可。

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李小白之不二瞎說

說姜子牙不想位列仙班絕對的是假的,他是修行的,修行的目的是什麼呢,只是最後他放不下心裡的那份恨,也是有報復的心理在裡邊,就是他的前妻,一縷孤魂來到了封神臺,姜子牙一看,心裡的那份不平衡佔了主導,隨口封了一個掃把星,當時心裡那是很得意的,覺得出了口氣,可惜的是上邊給的名額是有限的,一個一個封下去,到封他自己了,卻沒有仙位和神位了,元始天尊一看,傻徒兒呀,還是放不下呀,畢竟是自己的徒弟,怎麼也不能虧了呀,沒有位置了,那就找一個唄,賜下了打神鞭,雖然不在位,可是神仙犯錯他能管,不過話說回來,這些神仙都是他封的,也不會有那個在他面前顯擺的,也就落了個有名無實的個差事,其實姜子牙最後挺慘的,誰也不惹他,可是有一個敢惹他的,那就是他的前妻掃把星,姜子牙打心眼裡那是怕她呀,沒辦法,當初被孽待的挺慘的,有心理陰影,可以說姜子牙走哪掃把星跟到哪,身後跟著個掃把星,擱誰也扛不住呀,最後姜子牙能夠容身的地方也就剩下房樑上了,只要看著姜子牙吃不好,睡不好,掃把星也就算出氣了,最後這個封神的只能落個睡房梁的下場。瞎編的,不喜勿噴


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