晨風126357365

淮陽的太昊伏羲陵和平糧臺就更厲害了。人祖伏羲在淮陽築城，教狩獵，畫八卦，並葬於此地。

這樣，你還會說周口沒有歷史嗎？

司馬砸光

　　有這樣一首詩：

你來自雲南元謀，

我來自北京周口，

牽著你毛茸茸的小手，

輕輕地咬上一口，啊！

是愛情讓我們直立行走。

周口明明是北京的，這麼會跑到河南去？

其實，北京那個猿人遺址是周口店，河南這個是地級市，很明顯河南周口面積更大，人口更多，歷史底蘊也更豐厚。

據說北京周口店的原始人被非洲來的新品種滅掉了，我們都是非洲移民的後裔。可是河南周口到現在已經有6000多年的文明史。

太昊伏羲氏在此建都， 炎帝神農氏播種谷，開創了中華民族的 遠古文明。周口古屬陳國。戰國末期，一度為楚國都城。陳勝吳廣曾在此建立張楚政權。建國後，周口各縣市曾先後分別隸屬於淮陽專區、商丘專區和許昌地區。1965年，這裡才叫做周口，2000年建立了周口市。

我國很多地方因為地名被改，造成了歷史文化的斷裂，其中河南是重災區。

1，三國荀彧和荀攸，那是潁川荀家，現在只能叫平頂山狗貨了！

2，三國袁術自我介紹，我是“汝南袁氏的正出公子！”現在只能叫駐馬店袁紹了。

3，三國楊修自我介紹，我是“弘農楊氏的書香子弟！”現在只能叫三門峽楊修了。

4，三國司馬懿自我介紹，我是“河內司馬家的司馬八達之二”，現在只能叫焦作司馬懿了。

周口這一點更嚴重，亂世明相謝安，總是說自己是陳郡謝氏族人，現在倒好，我是周口那嘎達的，我家姓謝！

周口古稱“陳郡”，是歷史悠久的文化名城，

1，早在春秋戰國時期，這裡是陳國的地盤，關於陳國，那故事也多了去了。媯姓陳氏，是虞舜後裔。

• 春秋時期很有名的桃花夫人息媯就是陳國公主，美色亡三國，四大美人之首，
  

• 後來陳國被楚國滅掉，後裔逃到齊國，成為發生田氏代齊的事情，這個田氏，其實就是陳氏。因為當時陳和田的讀音是相同的。
  

• 齊國滅亡後，王室後裔都姓王，有個後人叫王莽，攛掇漢朝江山，建立了新朝。
  

• 陳國還有一個後裔就是陳霸先大帝，自己姓陳，建立的王朝國號也是“陳”。
  

2，秦朝開始，這裡建立了陳郡，大家族除了很多，最厲害的莫過於“陳郡謝氏”。

舊時王謝堂前燕飛入尋常百姓家。在風雨飄搖的東晉王朝，琅琊王氏和陳郡謝氏撐起了東晉的半壁江山。琅琊王氏是因為從龍有功擁戴司馬睿，而陳郡謝氏完全是人才輩出，簡單說來，陳郡謝氏家族出了這些人才。從而成為最後一個“當軸士族”。

• 謝安，亂世明相，淝水之戰中，他運籌帷幄決勝千里，打敗了強大的前秦王朝。
  

• 謝玄、謝琰，謝安的侄兒和兒子，淝水之戰以精銳八千渡淝水，大敗前秦苻堅，他們招募北來民眾中的驍勇之士，組建訓練一支精銳部隊，號為“北府兵”。後來的大軍閥劉牢之、劉裕都從這裡發跡。
  

• 謝尚，謝安的族兄，精通音律，善舞蹈，工書法，尚清談。

• 謝道韞，，女詩人，是宰相謝安的侄女，安西將軍謝奕的女兒，也是著名書法家王羲之次子王凝之的妻子。

• 謝靈運，原名公義，字靈運，南北朝時期傑出的詩人、文學家、旅行家。

• 謝朓(tiǎo)南朝齊傑出的山水詩人，與“大謝”謝靈運同族，世稱“小謝”。

考古學家稱：中國的歷史，一千年看北京，三千年看西安，五千年看洛陽，六千年看淮陽。這個淮陽就是周口這一片傳統的中心，就是陳郡謝氏的發源地。

明清時期，周家口是西北與江南物資交流的重要樞紐，曾被稱為河南四大商業重鎮之一。沙潁河漕運的開通，一戶姓周的人家在南岸的子午街（今 川匯區老街）開闢了第一個渡口，就是周家口。以此為基礎，才有了今日周口的地名，

歷史知事

周口，中國最大的口！

中國歷史話周口！中國文化出周口，中華文明在周口。周口地域個性文化：黃淮平原大糧倉，自然生態正中央。方便生活好安居，平平安安利健康。

周口，處處都是口，無處不是口，口口鏈接四方，口口吃遍四面八方。周口的資源環境優勢，自有其獨到之處。

周口，中華文明的發源地，中國思想的搖籃，中國思想者與思想家的聖地。周口，黃淮大平原，沒有關隘，四通八達，是自然農耕最便利的一方沃土，中國自然農耕的大糧倉，中國自然生態地理氣候最為養生的地方。

周口，正因為沒有關隘，通往四面八方，周口人愛走出去，出去走走，於是，向北逐漸寒冷，向南越走越熱；向東漸為潮溼，向西降雨減少，地處黃淮平原，溼度溫度適中，自然生態南北兼容，是人類生育繁衍和存活環境最好最優最佳之地，更是中國文化的發源發祥地。伏羲畫卦，老子論道，黃老文化就在此地誕生，道生一，一便生於此，道化萬物，有一爾後有世界。一就是太極，一就是陰陽，一後有八卦，有四面八方，知春夏秋冬。

周口，中國最平常的地方，中國思想誕生的地方，中國“道可道，非常道”道德的故鄉，一個平常中蘊含超常的神聖之地！

不認識周口，就不知道中國文化的源頭。愛國愛家愛周口！誇誇其談數週口！周口人誇誇俺故鄉。

羅無聲永不落幕名博彙

長期混跡於三四線城市的周口，似乎早已被人們的慣性思維摒棄於時尚、靚麗、繁華的行列之外，甚至，已經淪落為沉溺時尚、靚麗、繁華城市的人們忽略或茫然不知的所在。\n造化弄人，歲月無情，鐵路大行其道、航運日漸式微的交通版圖、經濟版圖運行不過百年，當年牛炸天的周家口就已經漸行漸遠於歷史煙雲，想來怎不令人唏噓？\n歷史上的周家口鎮，在今周口市轄區內，淮河的重要支流沙河、潁河、賈魯河在此三川交匯。從明成祖朱棣遷都北京一直到清咸豐時期，北方的糧食供應主要依靠漕運從南方調集，賈魯河、潁河作為通向淮河、連接豫皖蘇等省的重要水道，在南北漕運中發揮著重要作用，周家口作為該航道上的重要中轉站，轉渡業長期興盛，工商業也因此一度極為繁榮。據史料記載，周家口鎮在明代前期僅是當地農民交換農副產品的小集市。到了明代永樂年間，隨著淮河、潁河漕運開通，集市規模發展到潁河北岸。據傳，當時為方便南北兩岸交流物資，有一週姓船戶在潁河南岸衝子午街（今老街）北口闢一渡口。時人稱該渡口為“周家埠口”，周家口即由此得名。明代成化年間沿河開始逐漸興盛，並發展為三個相連的商業集聚區。明代嘉靖年間，隨著貫穿黃河流域與淮河流域的重要人工水道———賈魯河疏浚工程的完成，周家口迅速發展成為南接江淮、北通晉陝的重要商品集散地。到了明代萬曆年間，周家口各種農副產品、藥材，南北雜貨店鋪紛紛開辦，交易繁盛，成為豫東南的“水陸交會之鄉，財貨堆積之藪”。明代萬曆進士、湖廣江夏（今湖北武昌）人熊廷弼在經過周家口時，曾賦詩“萬家燈火侔江浦，千帆雲集似漢皋”（《過周家口》），形容當時周家口的繁華景象。\n清代結束明末的戰亂等社會動盪後，周家口進入了新的繁榮時期，依傍賈魯河的周家口市場，輻射能力幾乎佔河南市場的一半，並在全國的商業城鎮中佔有重要地位。周家口的經濟在雍正初年和乾隆年間勃興，道光年間由於賈魯河上游淤積，朱仙鎮驟衰，位於下游和潁水河畔的周家口取而代之。周家口被兩河分為三塊，河南、河北、河西的繁華街市共約十里，這裡人煙叢雜，檣桅林立……北從天津運入鹽，南從東南輸入茶、銅、米、乾果、海味等，從湘贛一帶輸入糖、茶、紙、雜貨、竹器等。在清初的五十多年間，河南地方政府先後多次疏浚賈魯河，以確保航運的暢通。清代乾隆年間，周家口鎮的發展達到頂峰，沿河擁有渡口22處，水陸寨門40餘座，鎮中街道120條，外籍商界會館7處，各類大小寺廟50餘座，人口突破22萬。“國朝治平百年以來，人煙聚雜，街道縱橫延及淮寧境，連接永寧集，周圍十餘里，三面夾河，舟車輻輳，煙火萬家，檣桅樹密，水陸交會之鄉，財貨堆積之藪。北通燕趙，南接楚越，西連秦晉，東達淮揚，豫省一大都會也。”（乾隆《商水縣誌》卷一，《輿地志·集市鎮店》篇）周家口與朱仙鎮、道口鎮、社旗鎮並稱河南四大商業名鎮，有“小武漢”之稱，又與張家口並稱為“南北皮都”，足以見證昔日周家口的繁華程度。有學者認為，當時該鎮商業的繁盛不僅超過一般縣城，而且在一定程度上也能與開封媲美。\n\n周口的衰落，說明一座城市即便祖上再牛逼，似乎也不能改變歲月撬槓的用力方向、時代造化的難言結局。\n剎那芳華，命運不可戰勝。

小道乾貨

其實這也是周口的一個悲劇。論歷史，周口歷史名人及典故完全不亞於鄭州，只是經濟上太過孱弱，沒有產業支柱，完全靠農業，所以社會關注度比較低。

首先，周口具有六千多年的歷史，具體來說，周口還是有很多歷史名人和古蹟的。比如，淮陽的太昊伏羲陵，朱鎔基曾在此題詞，被稱為人文始祖；還有平糧臺；老子故里鹿邑；陳勝發動中國第一次大規模農民起義，並在此建立政權；袁世凱故里項城；女媧傳說西華縣；此外，這裡還是易經，八卦的起源地。

由此看來，周口的歷史還是十分豐富的，但由於地理位置偏僻，交通閉塞，經濟發展遇到瓶頸，自然就少了很多知名度和關注度。所以，談中國歷史，周口就理所當然的很少被提到。

純手打，不喜勿噴

明月與清風

主要原因是文明發源遠古，文化斷層時間長。

周口地區是中華文明重要的發祥地之一，淮陽的平糧臺遺址、太昊伏羲陵，追溯歷史可達6000年以上。此時淮陽為中心的古周口地區可以說是中華文明的核心地域，和古埃及、古印度、古巴比倫媲美。但燦爛輝煌終究會過去，到了炎黃氏族部落時期，由於氣候和外族的入侵，淮陽作為中原文明核心的地位已經完全動搖。

來自西部的華夏族崛起，在河南西部、山西東南部（陶寺遺址）和陝西西部形成了以洛陽（二里頭）為中心的文化群體，作為中華文明主流被記錄傳承，大致應該是後來的夏人和周人，而曾經以淮陽（宛丘）為中心的東夷文明的中心被迫繼續向東退卻，到了現在的曲阜，到了這裡其實目前的文獻記錄不足證，只是推斷應是的商和後來秦人的祖先。而這一支重要的文明在傳世文獻中記錄的並不多，但從“龍”和“鳳”或者更通俗的說是蛇和鳥兩種圖騰中能窺見其文明的傳承脈絡。

隨著中華文明從淮陽分裂到洛陽和曲阜，可以說，古周口地區就從中華文明的前臺退到了幕後。但是瘦死的駱駝比馬大，這裡在後來仍然誕生了老子（鹿邑）這樣集中國古典文化思想精髓為一體的重要人物。但文化的傳承終究抵不住黃河的泛濫和戰火的屠戮。

接下來，這片古老而神聖的土地就是：春秋戰國沒完沒了的廝殺，秦滅六國反覆爭奪的前線，七國之亂、黃巾赤眉……甚至到後來清朝的捻發，歷史上凡是能算得上規模的戰亂，這片土地一樣不少！

吐槽：

傳統方面，這片土地也有自己的問題“重婦人，好鬼神”被吐槽了幾千年，貌似至今沒啥改善，我都懷疑“婦好”就是這片土地的人，光有史可查的上至“桃花夫人”下到“花木蘭”這片土地的女性基本不但有地位而且很重要，“豫東媳婦兒”至今還是“略帶彪悍”的代名詞。。。。

文化方面，水平層次不高，有幸參加過幾次當地的文化研究會之類的，能感受到當地文化搭臺、經濟唱戲的良苦用心。可惜民科太多，水平太低，弄得烏煙瘴氣，簡直看不下去。。。。

重點，那個推人祖墳的王八蛋不知道到底落馬了沒有，建議弄個跪像立在太昊陵，想起來都窩火，忍不住要爆粗口。

中原雅言

1. 提到河南周口，很多人會很陌生，身為周口鄲城人，我必須要讓大家對我大周口有個詳細的認識。
2. 周口，河南省轄地級市，位於河南省東南部，地處沙河、潁河、賈魯河交匯處。東臨安徽省阜陽市，西接河南漯河市、許昌市，南與駐馬店市相連，北與開封、商丘市接壤；屬溫帶季風氣候。轄區總面積11959萬平方公里，轄1個市轄區8個縣、代管1個縣級市；總人口1149.00萬，常住人口882.07萬（2016年末） 周口市歷史悠久，文化燦爛，距今有6000多年的文明史。太昊伏羲氏在此建都，炎帝神農氏播種五穀，開創了中華民族的 遠古文明。 周口是伏羲故都，老子故里，有“華夏先驅、九州聖蹟”的美譽，被中華全國伏羲文化研究會譽為“中華文化發祥的重地”。著名景點有：太昊陵、女媧宮、老子故里、關帝廟等。
3. 既然周口有這麼多年的歷史，那麼為什麼談到中國歷史幾乎沒有人提到過周口呢？那就要看一下週口的由來了。
4. 古代史 周口，古屬 陳國。 戰國末期，一度為 楚國都城。 陳勝 吳廣曾在此建立張楚政權。兩 漢以來，歷代以 淮陽為中心設郡置府。明清時期，周家口是西北與江南物資交流的重要樞紐，曾被稱為河南四大商業重鎮之一。明朝初年，隨著沙潁河漕運的開通而開始發展，最初的集鎮也逐漸由沙河北岸擴展到南岸。為了滿足兩岸商賈往來的需要，一戶姓周的人家在南岸的子午街（今 川匯區老街）開闢了第一個渡口，“周家口”也因此得名。
   
   
5. 明代 萬曆年間，賈魯河河道疏浚完成，於是周家口成為南接 江淮，北通 山 陝的重要商品集散地。清初的五十年間，賈魯河疏浚達十次，以確保河運暢通。清朝乾隆年間，周家口鎮的發展達到頂峰，開闢渡口16個，擁有街道116條，常住居民數萬人，流動人口達數十萬人。清朝中後期，海運逐漸取代河運成為南北物資運輸的主要渠道。1843年，黃河在中牟決口，致使賈魯河淤積，賈魯河北上開封的航道被阻，自此再未恢復。周家口鎮的商業開始走向蕭條。 咸豐 同治年間， 捻軍戰亂波及周家口，鎮內的許多廟宇建築“三次焚燬，幾至於盡”。
   
6. 近代史 1901年 京漢鐵路全線通車。周口以西數十公里的漯河因地處鐵路沿線而吸引了大量商民，周口也徹底告別了古代“萬家燈火侔江浦，千帆雲集似漢皋”的繁華。1938年，黃河花園口決堤，正值汛期的黃河改道，順賈魯河潁河而下。周口一帶成為黃泛重災區，受災長達九年之久。 中華人民共和國成立後，周口各縣市曾先後分別隸屬於 淮陽專區、 商丘專區和許昌地區。1965年設立周口專區（後改為周口地區）。2000年，周口地區改為地級周口市。
7. 從周口的這些歷史中我們可以看出，在古代周口這個地區是不叫周口的，到了2000年才有了周口市的。再加上這個地區在容易成為黃泛重災區，經濟一直髮展不起來。一個地區改名字不到二十年，又不是什麼大城市，自然而然會被人們所忘記。這就是為什麼談到中國歷史為什麼沒有人說周口，因為當時周口地區在當時壓根不叫周口的啊。

陌路雅風小妖仔

但凡是能被歷史多次提起的城市，要麼經濟發展迅速，要麼有影響世界的人文景觀。

這個周口就比較尷尬了。周口的發展在河南幾乎倒數。發展速度均低於周邊地級市。周口市區內的房價均價還不到4K，周口一共11各縣區，幾乎每個縣的房價都可以和周口飈一飈。可以這樣說周口基本實現了城鄉貧富差距的問題。在2010年周口被評為全國十大幸福城市之一。

經濟周口不行，那麼人文景觀呢？眾所周知的人物真的太少了。知名企業也不是很多。我簡單舉幾個大家都清楚的人物。第一位就應該算是伏羲了。周口市淮陽縣的太昊伏羲陵。還有就是鹿邑縣的老子李耳。太康縣的吳廣和謝安以及恆大董事長許家印。扶溝縣的程頤和程顥、現代民族英雄吉鴻昌。項城市的袁世凱。

周口能被人記住的東西很少，如果有那也就只有逍遙鎮的胡辣湯了。什麼方中山和逍遙鎮的胡辣湯比一下就黯然失色。

雖然周口目前發展的很慢，它卻一直在往前走，目前鄭合高鐵項目在周口設立五個高鐵站，分別是扶溝南站、西華站、周口東站，淮陽站和沈丘北站。我堅信未來的周口搭上這條高鐵線，發展的速度也能像高鐵的速度一樣，我一直期待著家鄉的明天能夠更加輝煌。

紓巷

（中國最大的口不是周口，張家口就比周口大，不要被最多讚的那個評論誤導了）

因為周口這個名字很晚才有，之前它叫周家口，最早是一個渡口，後來是周家口鎮，直到1965年設立周口專區（後改為周口地區）。2000年，周口地區改為地級周口市。

周家口的歷史並不算輝煌，但是它身邊的小夥伴都很厲害。周口市（指全市）歷史悠久，文化燦爛，距今有6000多年的文明史。太昊伏羲氏在此建都，炎帝神農氏播種五穀，開創了中華民族的遠古文明。周口古屬陳國，《詩經.陳風》赫然在目。戰國末期，為楚都所在地，史稱郢陳。秦末農民起義，陳勝在此建立張楚政權。兩漢時期，陳為皇子領地，繁榮昌盛，富甲一方。魏晉以來，以淮陽為中心歷次設郡置府。陳國，陳郡，陳州在歷史上的光芒還是很顯眼的。淮陽古稱宛丘，伏羲建都於此，埋葬於此（不是故里），如果遠古算數的話，那宛丘應該是中國最早的都城了吧。

周口這個名字在歷史上不顯眼，是因為它出現的歷史很短，近現代才有的，在此之前它也只是一個渡口，一個村莊，一個鄉鎮，行政級別較低。境內的淮陽，太康（古稱陽夏），西華（縣內有逍遙鎮），項城（周口唯一一個縣級市），鄲城（鄲城一高很牛逼），還有曾經的鹿邑（老子故里，現省直管），都比周口出名。

河南周口這四個字出現時，已經是建國後了，它又不是經濟發達地區，存在感很低。不過，周口人無論在全省，還是全國存在感還是挺高的。

用戶140757752

好了在說周口市的來歷，還是在周口博物館看到的，清末時有零星幾戶人家居住沙潁河邊以捕魚為生，其中有一戶姓周。不但捕魚還提供渡口過河，這樣以來漸漸的就形成一個渡口，前來渡河的人們便於此積聚起來。慢慢的周家口就叫起來了，。後來行成集市、人口數量越來越多。

那片土地原來是古淮陽的陳國、蔡、宛丘管轄，據說也被駐馬店、漯河管過。75年以後從新規劃看其有沙潁河，賈魯河交叉河運便利條件設市，把目前的幾個縣歸其管轄。所以說周口的歷史才區區一二百年，名氣不大就在這裡。

關鍵字: 陳郡 文化 感較