【季朗友精品系列】
在寫於先生前我倒想起一首詩，即杜牧《題宣州開元寺水閣閣下宛溪夾溪居人》：
六朝文物草連空
天淡雲閒今古同
這兩句的大意是：六朝時代文物早已不見了，只有草色連空；天淡雲閒的景象，倒是古今相同。
每每讀起這兩句，叫我有一種空慨憂緒之感。
想起家鄉古城豐縣，那曾經輝煌歷史，全國之邑誰可望其項背？！由於歷代黃泛浸襲，文物，這些凝固的靈魂，湮埋於莽莽黃土之下，無處可尋，讓人無憑弔之處，用現在一句流行的話說，“留住鄉愁”，而豐縣的鄉愁又在那裡?
聞知於世偉榮獲徐州市文物管理委員會頒發的“2016-2017年度全市依法保護文物積極分子”稱號，我一點都不吃驚，因為，於先生這幾年在文物保護方面所作出的努力，是有目共睹的。
喜愛豐縣歷史，更關注豐縣文化訊息，於世偉先生就是這樣一個人。
讓我我沒有想到是，在古碑出土第一時間，普濟橋碑文，在《淮海民俗文化網》釋出，圖文並茂，釋古理迷，讓不懂古文的人，讀著輕鬆有趣，作者於世偉。
筆者吃驚的事，普濟橋碑文應是文化部門人士來解讀的事。這麼快竟被於世偉破譯整理成篇。
打電話尋問主編範老師，普濟橋訊息傳出於世偉親臨現場幫助出土前工作。
古碑運到博物館，於世偉面對這通冰冷古碑，就像多年沒見的老朋友，試土清垢，扶石擦字，認為老朋友給他帶來的是一封二百年前沒有打開的信。
碑石勒文，古人視為神聖。
面對滿篇石刻碑碣，並非品茶好酒那樣簡單。世偉平日也有拜羲之習鍾繇之好，仔細辯認、抄錄、核對，碑中異體文字即難讀又難辯。他把著名書法家趙峰先生請到現場，請先生辯解。目的，精確無誤。
面對滿紙碑文，斷句標點需要較深文字功夫，燈下校勘，反覆閱讀，讓他感到古文苦澀，比平時習練書法困難，也給他帶來古文趣味，更帶來探索動力。
就是這篇文字叫他忙到夜深，自己仍不滿意，真似“三更有夢書當枕，願君長讀到黎明”。古文如果斷錯句，意思也就變了。
第二天他又請教江蘇師範大學原文學院教授於盛庭先生，幫助標點。
一篇看似千字文章，實際上世偉忙了兩天一個晝夜。
世偉說，我鑽研古文，只是熱愛豐縣文化歷史，愛護文物，讓文物自身內涵，發出閃光點，人人為家鄉豐縣感到驕傲!
於氏族人於為香先生介紹，世偉身為於氏宗親會秘書長。近幾年在世偉的倡導下，於氏家族把撒落在趙莊一帶十餘通於氏古碑，從棄在溝壑之間與沉掩在田野古碑，發掘出來，修補立亭建廊保護。
雖然是於氏家族古碑，也是豐縣的歷史文獻，以一人之已，喚眾人之力，於世偉就是這樣保護那一通通的古碑。
一個城市的魅力，並不在於他的經濟有多強大，關鍵是他的歷史文化，文化古蹟一個城市的靈魂，經濟不論怎樣發達，如果沒有文化，是扶不起來的巨人。
九里山前古戰場
牧童拾得舊刀槍
古豐大地，曾經黃泛之域，說不定那一天還會出現古碑石碣，於世偉還會熱情投入自己的力量，關心家鄉文物，弘揚豐縣歷史文化。
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