裝faded
人死了當然去不了什麼奈何橋，也沒有什麼所謂的孟婆湯！
因此根據這個邏輯，如果我們將肉體火化了，靈魂也隨之覆滅。因此在小說《白鹿原》中，族長白嘉軒在小娥死後，才將其骨灰罐深埋，以防止她繼續出來作亂。可見，靈魂並不能單獨存在。因此關於人死後要去陰曹地府等等都是假的。人死了就是灰飛煙滅，土葬的話，肉體逐漸腐爛，只剩下一堆白骨。火葬的話，直接只剩下一堆骨灰。
地震博士
我相信人死後是靈魂離開了身體，靈魂去了另一個人類看不見的國度。
下面是我身邊人親身經歷的實事。
即刻動身到靈山按著照做，回來後第二天舅媽的弟媳就醒了過來。
有些老人說在人間沒有功德的人死了就沒有去處，有功德的人會去到好地方。
每年年底，我們村都會發生“家信”（死後的人）回家的事情。那些回家的魂魄會付在身體相對來說弱的人身上，然後借他人之身說出自己的來意。
我們村遇見家信回家的事情有些人會來找我媽，媽媽大膽，又是老醫生。聽媽媽說，那不是鬼魂，是髓（可查下老詞典，我還查過，具體說詞忘記了），付在人身體上只能佔在幾個大穴位上，用針紮在穴位上髓就走了。
記得有一年，有人來叫我媽去處理髓，回來我求媽媽給我講，她說:“家裡著火了，是髓乾的。”髓借他人之口說”:我沒吃的，就想來要點吃的，不給吃就不給吧，不僅罵我，還上我從他家出水口出去，我是個人怎麼能狠心讓我鑽出去，著急我就把他家點著了。”
這出自我媽之口，我相信。
彼岸花很美，應該是那些在人間功德高的人死後到的地方吧。
奈何橋下的水是沸騰的，可能是那些在人間作惡多的人死後要付出的代價吧。
喜歡就關注我，我還知道很多這樣的事，可以私信我哦
木有青枝
我不知道人死了會去哪，沒有誰有權威回答這個問題。藉此問答，說說這麼多年自己跟身邊人的親身感受吧。
大概在我十七八歲的時候，我姥姥去世了。姥姥信佛，家裡供著觀音，每逢初一十五必燒香上供。拜佛時除了求菩薩保一家平安，就是祈求菩薩保自己死時候別遭罪。姥姥一輩子辛苦勞作，一身的病，沒享過福，好在兒女孝順。姥姥去世那天，跟平常一樣，收拾完屋子，吃過一盤餃子，還跟姨娘有說有笑，說人老了有糧無壽了，咋身上這麼沉呢。說著說著就閉上眼睛借勢躺下了。姨娘以為她睡著了，伸手想摸摸她頭髮，才發現人去了。姥姥是個善良的人，大家都喜歡她。送葬的時候親戚朋友遠方的老鄰居都來了。後來我夢見她很多次，有一次夢見她，我特別開心的想跟她去。她說你才多大，這是你來的地方嗎？趕緊回去！後來醒了跟我媽說，我媽說幸虧沒去，去了就回不來了。
二十六七歲的時候，大哥因癌症去世。那時候天天哭，兩三天就夢見他一次。大哥生前醉生夢死，又欠了很多情債，死前給他找人掐算說是關公童子，家人留不住他了。他走後我夢見太多次了，有一次夢見他被七八個灰臉額頭有紅點的判官審判，說他欠的太多，還沒還清。還有一次我摟孩子睡覺，夢見他來看我，然後我突然清醒了，看見門在動，就跟有人推了一樣，然後當天我跟孩子就發燒了。還有一次夢見大哥，他說他要去一戶姓馬的人家了，以後就不來了。從那以後，就夢不到多少了，夢見也記不住。
說完夢，再說說見“鬼”吧。我老公是無神論者，為此經常跟我辯論。直到前幾年他在某工地監工，夜裡睡覺時候有個白頭髮老頭對著他笑，他說怎麼趕也趕不走。如此幾次，直到某天凌晨他被人給攙回家。從那以後，他就不再跟我辯論了。現在他跟我一樣，信佛了。
記得我在孃家的時候，家裡搬新家。住過去第三天，我就經常看見沒臉的，就是那種感覺旁邊有人一閃但是看不清臉。當時我怕家人害怕，沒敢說。直到某天夜裡上廁所，我沒開燈，隱隱約約看見我爸在廚房，直到我回房間他還沒回屋。後來我就喊爸呀，爸呀，我爸就在臥室裡迷迷糊糊的答應，我問他，你在廚房幹嘛呢，我爸說我沒去呀。當時我就炸毛了，把全家都喊起來了，結果廚房什麼都沒有。後來天亮之後，我跟我媽說了最近的感受，我媽才告訴我，原來她也看到了。然後再問，我爸也看到了。這種全家產生幻覺的事情，在隔壁鄰居老人去世後戛然而止。我媽說，將死之人身邊鬼多，難免跑錯門，不然我們不會看見的。
最後再說一個事吧，我信佛，雖然信的不是太虔誠。當年我老公對不起我，我每天以淚洗面，燒香拜佛的時候也哭，就看見菩薩冷個臉，要知道菩薩請回來時候可是笑面。然後我老公也燒香，某天他突然哆裡哆嗦的就跑過來，說是還沒燒香就感覺有人踢他，給他踢跪下了，然後他看見菩薩冷臉對著他，他還聽見唱唸佛經的聲音。後來又過了年吧，我倆的事情告一段落，再看菩薩，又是慈悲笑面了。
我還是那句話，我不知道人死後去哪。但終歸是種善因結善果，冥冥中一切自有定數。
最後，祝福每個看見的人都能心想事成，南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
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三年前我的親大姨得病死了。媽媽去奔喪，那天剛喊一聲姐來立馬死過去了。我大舅掐她的鼻子那裡。一會兒反省過來了開口說話了。是我大姨的口音說死的冤，上有老下有小，不想死。還說別燒那麼多衣服，她背不動。。等等之類的話太邪乎了。那一天，媽媽死過去好幾次。我舅還有我姨夫都不讓她哭了，把她趕到小偏屋裡看小孩兒去了，我媽不能哭，一哭就附她的身。所以我相信世上有鬼魂。。
花香迷人人自醉
這個問題提的有些既好笑又無聊，其實每個人都知道人死後，肯定會去火葬場，而留下了一堆骨灰。說什麼去了天堂，或者是下了地獄，那隻不過是自欺欺人的安慰罷了，世上本無鬼，神。只所以出現各種佛教，道教，那隻不過是人類文化中的一部分，也可以說是精神上的滿足感，至於什麼忘川河，奈何橋，孟婆湯更是無稽之談，只不過是文人墨客筆下文字的產生，是想像力的發揮，現實中不存在的東西，經過文字的加工，可以吸引人的注意力，進一步豐富人的想像力，這就是文化精髓所在。至於產生一些目前科學無法解釋的現象，可以說誰都沒有親眼見過，都是道聽途說。只不過在浩瀚無比的宇宙中，包括地球在內，都還存在著目前科學無法解釋的現象，那也只能說明科學還需要進一步探索，還需要一代又一代人的努力。😊
晴空袖舞
我想這個問題，只有具有宇宙最高智慧的佛陀能講清楚，而不是靠傳說和臆想胡亂編造的。
我們的本師釋迦牟尼佛在兩千多年前，棄國君王，菩提樹下見性成佛。他告訴我們，眾生都有佛性，只因妄想分別不能證得。
佛說，六道輪迴，靈魂不滅。人是六道眾生之一，六道即天、阿修羅、人、畜牲、餓鬼、地獄。人死後，靈魂會根據自己的修為和造作去投各種道的眾生。如果不守五戒，即殺、盜淫、妄酒，再想轉人身，比登天還難。
人身難得，佛法難聞。人要想死後去好的地方，即終究解脫的極樂世界，就要斷惡修善，廣度有情。願宇宙和協，世界和平。災劫不起，人心向善。
願我的回答能給人以正確的引導，對社會起到正能量的作用。
超凡脫俗
曾經，我老爸告訴我，他見過鬼，也有我的鄰居告訴我，他們也見過，但是這是真是假就不得而知了。有很多人都認為鬼是人在死後，心中還有放不下的東西所產生的。
但是人在死了以後到底會去哪？我想有很多人都想過這個問題，在我們看過的電影中，人死後可能會下地獄，也有可能上天堂，也有進行所謂的六道輪迴中的，但是這些到底是真是假，就讓我們一起來看看吧。
以科學的角度來看，人死了，就只剩下一堆白骨，假如進行火葬，就會如煙般消散在空氣中。但是從一些佛教文學中來看，人在死後是擁有靈魂，只是丟下了一身在人世間的臭皮囊而已，最終的結果是作惡多端者會下地獄，而行善的人則會上天堂或者西方極樂世界。
在現如今，不信鬼神之說的人認為，在人死後就是什麼都沒有了，也沒有什麼所謂的天堂和地獄，這些不過是有些人為了安慰生者而想象出來的而已。但是在有些人的眼中卻有不同的概念，認為人死了之後，就會以另外的方式活下去，要麼是鬼，要麼是仙。
其實，到現在為止，人死後，到底會去哪裡，沒有人真正能夠說清楚，因為在很多時候，也有科學無法解釋的現象。
等著你來喲
人死後由黑白無常前去帶走人的魂魄送入鬼門關，進入鬼門關後再由牛頭馬面帶進陰曹地府。到閻王殿報道，接受十殿閻羅審判，審判有三個標準，一類:大善人，判定後可以昇天享福。二類:平常人，此類人可以投胎轉世進入下一個輪迴。三類:大惡人，此類人打入十八層地域，永世不得翻身。
投胎轉世之人從閻王殿出來後，就會看見一條幽靜的小路，路旁開滿了鮮花–彼岸花，這種花只有花朵沒有葉子，鮮豔無比。
路的盡頭有座橋––奈何橋，橋下是忘川河，河水波濤洶湧，陰森恐怖，河內全是不能投胎的孤魄野鬼，血腥難聞。
孟婆站在橋上，大鍋裡熬著湯，湯都是用眼淚熬製而成，而且每人的湯都不一樣，喝了湯就忘了前生今世，斬斷塵世的恩恩怨怨。過了橋就來到了望鄉臺，登上望鄉臺，最後看一眼家鄉、親人，從此無牽無掛進入了下一個輪迴。
墨語春秋
人死了會去哪裡？
讓我來告訴你。人們都認為人死了是去了天堂，那裡清淨，在人們心目中那裡才是理想的美好去處。其實不然，天堂也是有天條的，玉帝老爺也並非善類，等級制度相當森嚴，比人世間有過之無不及，並非宜居好去處。
大貪汙犯玉皇大帝：
那人死後到底去了哪裡呢？古人早就為人們指點了迷津：去西方“極樂世界”，那裡清靜，人人平等，自由自在。因為大家都是“鬼”，身份都一樣，沒有欺壓，沒有等級，沒有勢利眼。只有那裡才是人們夢寐以求的理想仙境。
西方極樂世界圖：
世界是物質的，人的最終歸宿是“迴歸自然”。其實人的出生直至死亡也是地球代謝的過程，任何物種都一樣。當人們完成了他的歷史使命之後，最終都得化為一杯泥土，儘管他在生是如何的風光，有權有錢有勢，最終都逃脫不了死亡的命運，只有這才是絕對的平等。超度，做法事，喪事辦得何其風光，都是演給在生人看的，純粹是騙人的鬼把戲，當不得真。
人死之後化作泥土，迴歸自然千真萬確，只有糊塗蟲才會相信人死去了另一個世界。
abCd6666和天下
人生於母體，消失於自然，人死了去哪裡？去了他應該去的墳墓，別無選擇，天堂只是神話，地獄也是傳說，幾千年來誰看見過？天堂地獄的傳說也就是讓人們多做善事而已，本人及家人都不相信迷信的傳說，只相信自然規律，
