元代|梓人傳,康裡夔夔作為一個少數民族的傑出書法家特立於書壇

康裡巎巎《柳宗元梓人傳》 作於至順二年(1331) 紙本 27.8X281cm 。美國普林斯頓大學圖書館藏

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梓人傳 柳子厚

裴封叔之第,在光

德里。有梓人款其門,

願傭隙宇而處焉。

所職,尋、引、規、矩、繩、墨,

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家不居礱斫之器。問

其能,曰:「吾善度材。視

棟宇之制,高深圓方

短長之宜,吾指使而

群工役焉。舍我,眾莫

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能就一宇。故食於官

府,吾受祿三倍;作於

私家,吾收其宜大半

焉。」 他日,入其室,其床

闕足而不能理,曰:「將求

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他工。」餘甚笑之,謂其

無能而貪祿嗜貨者。

其後,京兆尹將飾官署,

餘往過焉。委群材,會群工,或執斧斤,

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或執刀鋸,皆環立向

之。梓人左持引,右執

杖,而中處焉。量棟

宇之任,視木之能舉,

揮其杖,曰:「斧!」彼執

斧者奔而右;顧而指曰:

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「鋸!」彼執鋸者趨而左。俄

而,斤者斫,刀者削,皆

視其色,俟其言,莫

敢自斷者。其不勝任

者,怒而退之,亦莫敢慍

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焉。畫宮於堵,盈尺而

曲盡其制,計其毫

釐而構大廈,無進退

焉。既成,書於上棟曰:

「某年某月某日某建」。

則其姓字也。凡執用

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之工不在列。餘圜視大

駭,然後知其術之工大

矣。 繼而嘆曰:彼將舍其

手藝,專其心智,而能知

體要者歟!吾聞勞心者役

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人,勞力者役於人。彼其勞

心者歟!能者用而智者謀,

彼其智者歟!是足為佐

天子,相天下法矣。物莫

近乎此也。 或曰:「彼主為室

者,儻或發其私智,牽制

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梓人之慮,奪其世守,

而道謀是用。雖不能

成功,豈其罪耶?亦在任

之而已!」 餘曰:「不然!夫繩墨

誠陳,規矩誠設,高者不

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​抑而下也,狹者不可

張而廣也。由我則固,不由

我則圮。彼將樂去固而

就圮也,則卷其術,默

其智,悠爾而去。不屈

吾道,是誠良梓人耳!

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其或嗜其貨利,忍而不

能捨也,喪其制量,屈而

不能守也,棟橈屋壞,則

曰:「『非我罪也』!可

乎哉?可乎哉?」 餘謂梓人之道

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類於相,故書而藏之。

梓人,蓋古之審曲面

勢者,今謂之「都料

匠」雲。餘所遇者,楊氏,潛

其名。

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康裡巎為

信卿侍郎書時

至順二年冬十月

之廿八日也

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關於書家

康裡巎巎字子山,號正齋、恕叟,色目康裡部(蒙古族)人,元代著名少數民族書法家。康裡巎巎曾任禮部尚書、奎章閣大學士,官至翰林學士承旨,知制誥,兼修國史。以書名世。幼年時在皇家圖書館受過充分的漢文化教育,後來做過文宗和順帝的老師。他是個廉潔、正直的大臣。子山書正書學虞世南、鍾繇,行草宗羲獻。草書猶得鍾王筆意,勁圓毫雄,極具個人特性。其學書極其用功,傳雲可以“日寫三萬字”三倍於松雪道人之“日書萬字”,的確令人驚歎!《元史·本傳》雲:“善真行草書,識者謂得晉人筆意,單牘片紙,人爭寶之,不翅金玉。”書與趙孟頫、鮮于樞、鄧文原齊名,世稱“北巎南趙”。

在元、明代的書法的傳承中,巎巎居有非常重要的地位。作為蒙古族人,他的豪放的性格,足以使茲中原“傳統”藝術之一端的書法產生新的內涵和特點,從而使之成為中國相關歷史上的耀眼明星。乃為孛兒只吉氏朝士子的一員,他同樣有著“廣泛”的“交遊”。而在與之往來的人中,既涵詩家馬祖常、楊載,又涵文擘許有壬、黃溍、胡助、貢師泰。《元史》卷一四三〈巎巎傳〉:“巎巎,字子山,康里氏。父不忽木,祖燕真”。其曾祖父海藍伯,本是依附克烈部之康裡貴族,逮“王汗”脫斡憐勒敗亡,其子燕真遂為蒙古拖雷位下“媵臣”。自其祖父燕真以下,相繼為大汗所信用,遂為孛兒只吉一朝之色目“世家”。巎巎的父親不忽木,歷仕世祖、成宗二朝。這位由國子監學生進身的官吏,終因以儒為本、匡扶治政而聲名卓越。巎巎的母親王氏,乃為不忽木的第二個妻子;這是一位出自名門、具有“懿德”的大家閨秀。巎巎的外祖父,乃曾任中書左丞、御史中丞、集賢大學士的王壽。王壽的妹妹,也就是巎巎的“外祖姑”,與其母親一樣,也緣“守節”得到同時代士人的好評。

康裡巎巎的字既有很深的功力,又有勁健清新、純淨灑脫的神韻。從王字起家,又吸收醉素、張顛的狂放,孫過庭《書譜》的俊秀,形成個人風格:行筆迅捷,線條極為流暢,字形較長,風姿疏展挺拔。自謂一日可寫一萬字,未嘗以力倦而輟筆。流暢是一種特殊的美,流暢而不浮滑,更顯出康字的深厚功底。

康裡巎巎博通群書,擅楷、行、草等書體,師法虞世南、王羲之,善以懸腕作書,行筆迅急,筆法遒媚,轉折圓動,《李白詩卷》自成風格。他的字也寫得爽利乾脆,用筆速度較快,往往在最後一筆用力一挑、或一頓,這樣難免顯得有些刻露——他的成就主要在行草。他的正書師法虞世南,行草書由懷素上追鍾繇,王羲之,並吸取了米芾的奔放,在當時趨趙孟頫嫵媚書風的情況下,能創自己的藝術道路。明代解縉說:“子山書如雄劍倚天,長虹駕海。”

康裡夔夔作為一個少數民族的傑出書法家特立於書壇,留下的墨跡不多,有行草書《唐元縝行宮詩》,轉折圓勁。其《漁夫辭冊》、《草書述筆法》確有唐晉風度。所寫的李白《古風第十九首》詩,字體秀逸奔放,深得章草和狂草的筆法。有墨跡《述張旭筆法記卷》、《謫龍說卷》、《柳宗元梓人傳》、《臨十七帖》、等傳世。

康裡巎巎的書學師承,《書史會要》認為“正書師虞永興,行草師鐘太傅、王右軍。筆畫遒媚,轉析圓勁”。以墨跡看,他的師承不僅僅是這幾家,廣泛吸收了晉唐名家及本朝趙孟頫之長,最後形成個人風格。他的書法對元末明初的書壇,產生過很大影響。宋濂、宋克、解縉以及後來的文徵明,都不同程度地吸收了他書法的長處。


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