陳寅恪
陳寅恪上課之初，便對學生說：“前人講過的，我不講；近人講過的，我不講；外國人講過的，我不講；我自己過去講過的，也不講。現在只講未曾有人講過的。”他從不要求學生用死記方法，而是鼓勵思考，他更反對“填鴨式”的教育方式。“桃李滿天下”，對陳寅恪來說，當之無愧。他為國家培養了許許多多的優秀人才，其中不乏如季羨林、蔣天樞等大師。陳寅恪長期致力於史學研究工作，研究範圍甚廣，他對魏晉南北朝史、隋唐史、宗教史（特別是佛教史）、西域各民族史、蒙古史、古代語言學、敦煌學、中國古典文學以及史學方法等方面都作出了重要的貢獻。著名歷史學家傅斯年評價陳寅恪說：陳先生的學問，近三百年來一人而已。
趙元任
趙元任非常博學，在他漫長的教學生涯中，教過物理學、數學、哲學、中國音樂史、中國語言、漢語語法、理論語言學、邏輯學等課程。他學問如此廣博，以至於給他冠以數學家、語言學家、翻譯家、哲學家、邏輯學家、音樂家等頭銜，都不足以涵蓋他的成就。趙元任多才多藝，以至於自己也分不清什麼是主業，什麼是副業。但對語言學，他實在精通又熱衷，丁文江、胡適、蔣夢麟等都勸他把這業餘的嗜好改成正行。當年適逢英國著名哲學家羅素來華巡迴演講，內容涉及高等數學、邏輯學、哲學和教育，相當廣泛，多少精通英語的海歸大才子都不能勝任，趙元任卻遊刃有餘，這也讓他的語言天賦得到了大家的公認。
王國維
王國維是中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者。王國維早年追求新學，接受資產階級改良主義思想的影響，把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融合，研究哲學與美學，形成了獨特的美學思想體系，繼而攻詞曲戲劇，後又治史學、古文字學、考古學。郭沫若稱他為新史學的開山，不僅如此，他平生學無專師，自立門戶，成就卓越，貢獻突出，在教育、哲學、文學、戲曲、美學、史學、古文學等方面均有造詣和創新，為中華民族文化寶庫留下了廣博精深的學術遺產。梁啟超曾評價道：“不獨為中國所有而為全世界之所有之學人。”
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