当然，艳福归艳福，这么多女人，争风吃醋，勾心斗角，也颇为头疼。如果再考虑到背后各贝勒公子、八旗宗室势力的暗中角力，后宫俨然就是一个战场。1620年，发生了这样一件事。努尔哈赤的小福晋德因泽告发大福晋阿巴亥与大贝勒代善关系暧昧，德因泽揭露阿巴亥与代善时常眉来眼去，二人更曾深夜在大贝勒府幽会。阿巴亥虽然是大福晋，但年纪刚刚30岁，代善辈分上得管阿巴亥叫后妈，但其实他比阿巴亥还大7岁。莫非是不甘寂寞的“小姨娘”勾搭“大公子”？
谁给努尔哈赤戴了绿帽子？
这可不是一个简单的偷情事件，它牵扯着一个阴谋和一个婚配习俗。
作为关外的游牧民族，女真人有着汉人看来不可理喻的婚嫁习俗。“婚嫁不忌异姓四、五寸”，也就是说，婚嫁不受辈分限制，另外他们还继承着一个游牧民族传统的婚配习俗，那就是继婚制度。“夫死则子妻其母”，丈夫死了，儿子可将后母娶为妻子，兄长死后，弟弟续娶嫂子。
多尔衮原有可能成为继承人
努尔哈赤一直颇为宠爱阿巴亥，她的三个儿子阿济格、多尔衮、多铎十几岁时就各自成为颇具实力的一旗之主，与诸成年贝勒并驾齐驱。三个儿子实力强劲，自己又深得努尔哈赤宠爱，阿巴亥在后宫要风得风。但这却令皇太极如芒在背。
努尔哈赤考虑到自己年事已高，与阿巴亥的三子年纪尚小，于是考虑依照传统，身后将阿巴亥继嫁给大贝勒代善。这正和阿巴亥心意，努尔哈赤已经60多岁，时日无多，她迫切需要为自己和三个孩子找到新靠山。
阿巴亥以悲剧收场
既然努尔哈赤有这个意思，阿巴亥便不再客气，与代善暧昧起来，二人关系逐渐升温。但阿巴亥未免太心急，要知道，努尔哈赤可还没死了！皇太极哪里会放过这样的机会，指使德因泽告发阿巴亥，既可以打击阿巴亥势力，又可以重创代善。
努尔哈赤虽然愤怒，但毕竟家丑不可外扬，对外称是自己命代善代为照顾阿巴亥及其幼子的，这才平息事件。但努尔哈赤心中的愤怒并未就此平息，不久后，他借口从阿济格府中搜出大量财务，将阿巴亥休弃，阿巴亥带着儿子过了一年多清苦日子后才重回宫中。
阿巴亥后来的结局颇为悲惨，努尔哈赤去世后，皇太极携众贝勒，假传所谓“遗诏”(也有说就是努尔哈赤的授意)，逼迫阿巴亥自杀殉葬。最后在百般无奈中，阿巴亥含泪自尽，成为政治牺牲品。
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