老宋帶你來打假:李逵?還是李鬼?

有一個日子大家一定很熟悉。每年這個時候,我們都會進行轟轟烈烈的打假。不打假,怎麼能留下真的呢?不去偽,怎麼能留下真的呢?只有將形形色色的假冒偽劣產品清理乾淨,才能給正規商留下一片蔚藍天空。打假,必須打假。只有打假,才能給真正生產企業一條生路。

其實,我們的儒釋道,也應該組織一次打假活動。有句話,說起來難聽,但是道理沒錯,話歪理不歪:“一粒老鼠屎,壞了一鍋湯。”老宋是引用這個比喻,不是鄙視老鼠呵,眾生平等。只是這個比喻更形象、更生活化一些,更容易理解一些。現在社會出現一種危機,叫“信任危機”。為什麼人與人之間,變得沒有信任了呢?就是因為出現了大量假冒偽劣,不僅僅是產品喲,還有人。

以前人們談起出家人,是從內心升起一種恭敬心。現在很多人在瞭解出家人時,恭敬心減少了、變淡了。有時候,從語氣中、眼神中,讀出一絲鄙視。原因在哪呢?這個值得我們每個人去反思。藏地有很多大德在呼籲:有很多偽出家人,穿著出家人的衣服,乾的不是出家人的事。都有哪些假冒偽劣呢?老宋簡單舉幾個例子,作個分享。

老宋帶你來打假:李逵?還是李鬼?

這種人城府深,放長線,釣大魚。說我們放生,您要不要隨喜?正月十五要供燈,是不是要隨喜呢?轉發網絡上的照片,顯得很殊勝。自己還建立個群,叫“日行一善”。有人隨喜1塊,有的隨喜100塊,有的隨喜10塊。像這種群,一般人難以識別,我也發過不少類似紅包。我很容易相信別人,覺得世間沒有那麼多騙子。再加上,菩薩也不允許我去分別辨析真假。直到管理員——蘆師兄具備溝通“高我”功能,我們就會指出哪些是假的,是通過什麼方式行騙的,這時,我才愰然大悟。

另外一種,照片是自己的,買了藏地僧人的衣服,在藏地照個相。有的本來就是藏地人,為了獲取別人信任,還不時將自己身份證發出來,是不是PS的呢?未知。但是身份證上照片與頭像是一樣的,通過各種方式行騙。有時候,我們請他的靈魂溝通(可以理解為“高我”)。靈魂對他的所作所為,清清楚楚,甚至非常後悔,大哭不止。但是“高我”明白事理,並不能影響大腦“小我”對世間貪嗔痴慢的執著,不能。有些人經常講“合一”,就是靈魂與思維的合一,這是很重要的。 我們也遇到在靈魂深處已迷惑的眾生,但是少之又少,萬里挑一。大部分是頭腦思維的“小我”比較固執,靈魂非常明瞭。這是外在的假冒偽劣,他們不是僧人,卻在為出家人抹黑。

老宋帶你來打假:李逵?還是李鬼?

還有一類人,追求個性,喜歡穿出家人的衣服,還化妝兩個“戒疤”,喜歡抽菸、喝酒,與女友逛街,到處轉悠。別人看後,對其指指點點。他覺得自己關注度很高,回頭率哇哇滴!有類人,不是為了尋求關注度,是心存不良,故意損毀佛門形象。

以上這些人,將來的果報非常可怕,罪在“無間”。“無間地獄”上面寫著五個大字:永遠不得出。或許不是永遠,但是很多個大劫,受苦是無量無邊,何苦來哉?

賺錢有很多門路,合理合情合法賺錢,這是生命中的福報。不合理不合情不合法的賺錢,也是生命中的福報。如果不考慮因果報應,只考慮福報數目,假定兩者相等,我們為何不做合理合情合法的事情呢?多大的能力,辦多大的事情。所得財富,命中100萬,還能得100萬。這還不考慮種瓜得瓜,種豆得豆的財佈施、法佈施、無畏佈施等所種善因,所帶來的回報。這樣做,掙錢坦然,因為您付出了。

付出與回報相比,付出遠遠大於回報,對方得到好處遠遠大於他的付出。您的良心就會很安寧,心中坦然:心底無私天地寬。為了良心,幹些有損祖宗臉面的事情,雖然掙了100萬(命中福報數),心情很沉重,很自責,這錢來得不光彩。既然福報是一定的,我們為何不做如理如法的事情呢?做壞事,自己良心難過。人家背後戳您脊樑骨、罵您祖宗十八代。然後,將來還有惡報:三途,關鍵是賺的錢一分沒增多。

老宋帶你來打假:李逵?還是李鬼?

福報是一定的,如果考慮因果報應的話,所造的惡業,福報就會削減。如果定額100萬,可能只享受10萬的福德。何苦來哉?命中1億的話,可能只享受1千萬,甚至只享受500萬的福德。所以大家不要想,人家做了壞事,運氣為啥還那麼好。是前生有福報,前生有修。做壞事,惡報還沒到,是他的福報還沒享受完。

壞人冤枉做壞人,他這壞人做得冤哪,坑蒙拐騙好不容易來點錢,最後發現還是命中應得的。再發現,原來命中應得那麼多,變少了。為什麼,因為作惡太多,上天削其福祿,“上天”就是因果力。總以為,這樣做,能來更多錢,實際上,福德在快速的削減。身上的能量光,變得暗淡。地獄,可不是個好地方,您真想去嗎?

遇事能給八兩,多給一兩,給九兩,一斤,多佈施。不要人家要一斤,只給八兩,剋扣人家二兩。這些債是要還的,連本帶利償還。有些人陰債數目很多,多到令人不敢相信,那人今生就過得相對比較貧困。前生欠債太多,今生只能做牛做馬,任勞任怨。還好,我們是做人,天地人三才,人為萬物之靈,還“陰債”、“受生債”還容易些。一旦失去人身,再去還“受生債”,簡直是天文數字。就像現在,我們還相當於比爾.蓋茨財富那麼多的債,太難太難了。

老宋帶你來打假:李逵?還是李鬼?

以上說的,都是人家假扮出家人的事。假扮出家人的果報:地獄,非常悲慘。因為玷汙了僧寶的形象,讓很多學佛人失去了信心。

這時,需要我們真正的出家修行人,站出來,做表率,讓大眾看得清楚,看得明白,什麼樣的出家人是如理如法的,才是真修行的。自己以榜樣的力量,帶動一個團體,帶動一個寺院,帶動寺院周邊,輻射一個地區,讓到處都充滿正能量。

做一個好的出家人,真的很難,古代難,現在這種環境,更難。正因為難,如果堅持下來,更加難能可貴,功德更是無量無邊,更容易成就。不要去抱怨周圍有多大的困難,多大的挫折。有句話:辦法總比困難多。只要堅持,只要有足夠大的願心願力,就一定會有好辦法解決。上面一直談出家人的事情,雖然這樣可以讓假出家人無處遁形,但是我們畢竟是在家人,我們更應該反躬自省。

前幾天,將佛寶居同修與“黑白無常”的對話分享給大家了。“黑無常”表情嚴肅,說話鏗鏘有力、擲地有聲。說“佛寶居”人員是不少,但很多是礙於親朋好友的面子進群的,平時愛理不理的,不是真正來共修。

老宋帶你來打假:李逵?還是李鬼?

還有一部分人,說他自己是學佛的,實際上,心裡壓根沒有這份恭敬。說自己學佛,是裝裝門面。外面鋪塊金磚,內心放堆狗屎。話難聽嗎?難聽。但難聽才能驚醒夢中人,睡太久了,該醒醒了。無量劫以來,我們一直在沉迷,沉迷在苦海,沉迷在業海當中,沉迷貪戀、執著。讓我們一直在輪迴中受苦、受難。人生難得,佛法難聞,中土難生。您生於中土,得人身,又聞佛法,怎麼可以將佛法作為包裝呢?內外不一。這個算不算假居士?算不算假修行呢?說實話,也是假的。

我們也應該給自己打打假。您的一個舉動,一個念頭,天地鬼神悉知悉見。您能騙得了誰呢?掩耳盜鈴的遊戲,我們還玩嗎?

您的正良,通過您的生命光,看得一清二楚;通過您的功德薄,看得一明二白。說得再好,不去做,等於零;有無數個理想,不去實施,等於空想。菩薩非常讚歎一些人,雖然發的願很小,但是能踏踏實實去做,踏踏實實去行,能夠完成。

有的人發的願非常大,連他自己都不敢想,發完願就成耳邊風了。自己該幹嘛幹嘛,也不去履行了,這種就是空願,沒任何效果。

老宋帶你來打假:李逵?還是李鬼?

“信”、“願”、“行”。“信”是接通諸佛菩薩的頻率,接通諸佛菩薩的能量,很重要的喲。“信”是真信,大部分人說信佛,是從小接觸薰陶較多,知道佛的存在,知道有“阿彌陀佛”。只停留在這個“信”上,而不是相信佛陀的教導:行五戒十善、長行放生;多做法佈施、財佈施、無畏佈施;多持咒、誦經、唸佛;要生出離心,將來往生極樂佛國。在極樂佛國,一世成佛,再來娑婆世界,度化無量無邊眾生。

大部分人信佛,是相信觀音菩薩會保佑我,這種“信”,不是真信,但是多少,比不信強一點。“信”,要深刻,發願要去極樂世界。首先,要了解極樂世界,是什麼樣的世界,“阿彌陀佛”是怎樣的一尊佛,如果不清楚,您會發願嗎?如果您發願了,那這個就是空願。因為沒有建立在信的前提下,怎麼去信呢?

只有好好好讀《阿彌陀經》,好好讀《無量壽經》,對“阿彌陀佛”的四十八大願有個深入的瞭解,對“阿彌陀佛”是怎樣一尊佛,對極樂世界是怎樣一個世界,作一個深入、刻骨銘心的瞭解,真正的,有一種強烈的信念,我想去,這個地方真好,我特別願意與“阿彌陀佛”的願力保持一致。“阿彌陀佛”發什麼願,我也發什麼願,這個願才不是空願。

老宋帶你來打假:李逵?還是李鬼?

這是建立在對經典的深入理解上,這是真“信”,有智慧的信,不盲從。無論是對科學還是宗教,盲從就是迷信,深如經藏,智慧如海。在這個基礎上,才是真信,只有真信,您才能發出大願,宏願。這個願才是發出真心,有了這個“願”,您才會去行,付出行動。因為您是真信,所以發的是真願,那您就會朝這個方向前進、奮鬥,那就是“行”。

大家每天,為什麼在共修時不認真呢?在平時做好事、做善事,不上心呢?原因在哪?原因就是出在“信”上,不是真瞭解,不是真明白。沒有生起真正的出離心,所以自己的“願”,就不是那麼懇切。當然“行”,就更加懈怠。“信”、“願”、“行”,是一環扣一環,環環相扣,任何一條皆不可缺失。三個都非常重要,如果三者相交,個人認為“行”更重要。“修行修行”,不去修正自己的行為,不去修正自己的心念,只是每天的空喊,會是什麼?喊破喉嚨也枉然。

老宋帶你來打假:李逵?還是李鬼?

要好好反躬自省哪。這是拿佛法給自己做包裝,顯示自己知識淵博。把佛法讓自己成了道德的制定者,在家裡,看誰都不順眼,讓大家對您敬而遠之。

生活中的種種失意,在網上尋求自我安慰,尋求一個認可,這不是我們學佛人應有的態度。佛是圓融的,佛法也是圓融的。沒有一個死板的教條,可以先以欲鉤牽,後令入佛慧,很圓融,沒有讓大家一成不變的,用自己的道德標準去衡量,在度化人的時候,要注重應機。

對方是在什麼階段了,是什麼樣的修行了,對應的範圍是什麼樣的人群,就與其講什麼話。像回老家了,就說當地家鄉話,很親切。到了外地,再與人講家鄉話,人家就不一定聽得懂。不要拿一個標準去衡量所有人,要反思。法要應機,藥需對症,這個是重點。

老宋帶你來打假:李逵?還是李鬼?

老宋今天的分享,大部分還是針對“佛寶居”內部的同修。當然,這也是社會上普遍存在的現象,包括我自己,包含我們的管理員。當然,我們同修有很多很精進,很厲害,我們隨喜。大部分人,有或大或小的錯誤。今天在特別的日子,做特別的分享。每個人都給自己打打分,給自己打打假,去偽才可存真。修行,誰也沒有要我們一步登天,但是可以保持天天進步。

感恩大家收聽老宋講故事,雖然老宋話有點重,但是沒有惡念,請見諒。如果有過,則改之;無過,則勉之。感恩大家對“佛寶居”不離不棄,如果老宋講故事,對大家有所啟發,請多多轉發,讓更多人受益。感恩感謝,阿彌陀佛!


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