部分農村尋根修祠堂、族譜,你覺得有必要嗎?

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祠堂、族譜,在很多人看來,這屬於封建迷信,甚至在一段時間裡,要破除這些封建迷信。但是,在老農看來,尋根修祠堂、做族譜,是一件非常有意義的事情。

看過電視劇《白鹿原》的朋友應該能夠發現,白鹿原之所以能夠在戰亂年代還能夠保持社會秩序的穩定,很大一部分原因就在於家族觀念的強化。在電視劇中,家族裡發生大事小情,家族成員都會到祖堂裡開會,共同商量做出最後決定。

近些年來,在各個農村地區,很多農民都在修祠堂、做族譜。就拿老農所在的村莊中來說,前幾年,村中的幾大家族都相繼做了族譜。老農也很有幸能夠參加這個活動。當然,老農我當然不是信奉封建迷信,而是老農認為這種活動在家族中的實際影響特別好,比如團結族人,族人之間溝通聯繫,共同商量發展事情都有促進作用。這些,在城市裡是沒有的,很多城裡人甚至都羨慕農民們。

稱他們農閒時可以互相之間串門聊天,各家有需要幫忙的時候,鄰里之間都會來幫忙。就比如拿某個家庭結婚辦喜事來說,要擱到城裡人,他們需要花錢請各類人來幫忙,打掃衛生、做菜等等,都需要花錢。但是農民們就不會這樣,往往沒到你去請別人來幫忙,鄰居們就會主動上門來幫著你忙活了。

而這些,老農認為都是這種家族精神在維繫著大家之間的感情。所以,老農我認為,修祠堂,做族譜是一件非常有意義的事情。


農人話農事

部分農村尋根修祠堂、族譜,你覺得有必要嗎?我覺得農村人還能想到尋根修祠堂、族譜,是追根尋祖,不忘本的一種表現,是很好的一件事情。

農村,之所以有人情味,就在這些方方面面。同族同宗,過年祭祖,清明節、中元節、寒食節上墳拜土,五服之內的同族(有些家族超過五服也一起動),家中有什麼紅白喜事,全體到場,有族裡的管事人負責調度,真是從容有度,家族內每個人都平等對待,讓每個族人有面兒,重要場合不丟醜。

阿兮也是農村出來的,雖然離開老家農村有三十年,可村裡有什麼紅白喜事,還是放下一切往老家趕。農村有句老話兒:幫人就是幫己。農村罵人最狠的一句話就是:“等他老家沒了,自己揹出去!”屋芭開門的人家,死了真會沒人抬。

農村的祠堂,現在還有的沒幾個了。至於族譜,因那段特殊年代的原因,破四舊被當做迷信付之一炬的很多。

阿兮曾為幫清朝時闖關東去東北的後裔找尋老家,才發現有好多村莊,族譜只顯示幾代,還是有心人默寫出來的。被毀損的族譜,再也無人能說清,同族人各支的關係了。宗族宗親,是血脈相連的一種凝結,這也是鄉村團結傳承的重要因素。

當然,也有冒著被批鬥的危險,捨命藏出族譜的。那年去招遠北欒家河村(中國傳統村落之一),見到他們全村欒姓的大族譜,有三、四百年曆史。據說當年紅衛兵讓燒燬,村會計搞了個假的李代桃僵,冒生命危險把老族譜藏了出來。

因怕被發現,老族譜(不是書本的,是過年掛的族譜,很寬,很大的一幅)藏在陰暗處,也稍有破損。這些都成為歷史文化的物證。

八年前,阿兮為另一個外鄉人找到老家,續上族譜,認祖歸宗,靠的也是人家村裡傳了多少代的一部老族譜。

膠東這邊,近年來有很多人去山西大槐樹下認親,靠的也是族譜的記載。知道自己的來處,才算活得明白。無敬畏,對一切都不在乎的人,越活越迷茫,不知來處,只剩歸途。當悟到的時候再後悔,一切都晚了。


阿兮隨筆

有必要,比公安局檔案還保密,可以一代代查詢家族成員情況,正室,續絃,幾代幾代人的記載都有,醜與美,善與惡家族成員的事蹟供後代改過與學習。這就是血統永遠不能分開的記載比如我妻李秀雖然和我沒有結婚證但家譜上永遠有我和她的檔案與記載這份檔案記載是這樣的妻子某某丈夫某某長女某某第幾代後人,在這一代裡發生了的事也得記載如果我妻李秀死了畫上方格若是續絃家譜還得寫再續妻子某某\n誰做出有辱家族之事,破壞丈夫之事,經查詢必須開個家族族長會議,由族長決定是否刪除這個人,但是這個人的好壞還得留在這個家譜歷史


醉夢荷塘月色

修祠堂、族譜是最近幾年才開始盛行的,從歷史老看,一般都是與社會的富庶程度有關,修家譜是從宋朝才開始的,到了明朝最盛行,尤其是文教越發達的地方,修譜建祠也越多。中國屬於農耕社會,處處講究家族脈絡和傳承,而且外延後不會亂了綱常,所以也得到了統治階級的認可。

其實農村修祠堂、族譜還是很有必要的,從世界範圍來看,家族是最穩定的經濟形式,世界銀行的報告顯示,家族企業所創造的GDP佔全球總量的80%。世界五百強有三成是家族企業,同時,任何一個非家族企業內部都是家族合作式的形式存在的。其次,家族也利於地區的穩定,在宗族氛圍濃厚的地區,黑社會這樣的社團組織幾乎不存在。還有就是,修祠堂、族譜也具是尋根留本,清源備查,承前啟後,血肉聯繫,共同發展的目的。

修祠堂、族譜也有其社會價值,能夠以另外一種方式來聯絡人與人之間的感情,說點比較現實的,賣草鞋的劉備也是通過族譜找出了皇室背景,才能拉大旗作虎皮。家譜也是一種社會關係的追蹤,窮人能找回一點自信,富人能找到自己致富的依據,祖宗蔭庇是後代福氣,修族譜就是為了明確誰在護佑你,尋找一種寄託。

但是做任何事情都要有個合適的度,超過了這個度就不合適了。修祠堂、族譜也是一樣,很多地方出現幾種怪現象,一是利用修祠堂、族譜大肆收取費用,而且不給錢就不建譜,這完全違背了老祖宗當初修祠建譜的初心;二是有形無實,很多地方祠堂有了,族譜有了,可是沒有任何規矩和約束,以前怎樣,現在還是怎樣,那麼修祠堂、族譜就完全沒有意義。三是過分利用家族和宗祠的力量,現在是法制社會,任何事都不能違背法律做事情,不要以為法不責眾。


鄉親鄉畔

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農村的風俗,可能很多人都不理解,在農村很多地方都有修祠堂的習慣,但是現在隨著時代的發展,越來越多的年輕人都對祠堂,族譜越來越陌生了,因為陌生所以現在的很多人對老一輩的做法越來越不理解,覺得修族譜,修祠堂離自己很遠沒有必要修了。

其實中國人是一個尋根的民族,中國有祭祖的習慣,而當一個人發達了,我們都會說光宗耀祖,可以看出祖先在人們心中的位置。

所以不管你覺得修祠堂,族譜重不重要,也許你覺得不重要,說不定你的孫子覺得重要,但是你這裡沒有把自己的族譜修好,就無從追溯了,所以修族譜不單單是你個人的是,還在以代代傳承的記憶和責任。


農業一點通

在傳統社會,祠堂承擔重要的社會職能,宗族祭祀、議事乃至教學等活動都是在祠堂進行。祠堂供奉祖先的牌位,每逢特定時期,所有族人都要參與祭祀;祠堂還是宗族尊長向族眾宣講禮法戒律和道德規範的場所,族長等在祠堂向族眾宣言族規家訓;祠堂還是議事的場所,族眾之間的糾紛、財產分配等都需要在祠堂進行。

而族譜記載一個宗族的人和事,常與方誌和國史並列,族譜中最重要的是世系部分,世系以始遷祖為始,直至修譜時期,包括世系關係、族人數量以及族人的事蹟,除世系之外,還記載有族規家訓、墓地、財產等,是一部詳細的家族史。

現代家族祭祖活動

綜上,修祠堂、續族譜仍然有必要,他們是中國傳統文化重要的一部分。祠堂在現代不單單祭祀,還可以作為交流學習的場所;而族譜仍然是記載家族歷史的重要文獻。


楚邾

修祠堂和續族譜都是體現家族凝結力的方式,願望一致,做法不同。

家譜是記載同宗共祖的輩系人物,一代又一代分支分叉,輩分明確,一目瞭然。修家譜是為了尋根留本,知曉本姓氏的由來,瞭解宗族發展的歷史,強化骨肉親情,承前啟後,上可知祖先,下可傳兒孫,凝聚家族的向心力,感召力,同時,也促進了社會的和諧,如此一代代相傳,永不遺忘。國家修史,地方修志,家族修譜,三者是相輔相成的,在外的遊子雲遊四海不忘根,國與家,家和國,緊密相連。

來看看另一個朋友是怎樣認為的:



建宗祠,花錢佔地,勞民傷財,越來越奢侈豪華,這樣的做法值得商榷。隨著人們生活水平的不斷提高,一些人開始追求精神寄託,而修祠堂,修祖墳這樣的追求 不過是精神空虛罷了。還不如拿著這些錢去做一些有意義的事情,比如做慈善事業,資助貧苦者。


這裡是唐山

在北方部分農村地區流傳有這樣一句話,窮改墳,富修門!

隨著農村經濟的發展,農民的腰包漸鼓,腰桿漸直,尋根問祖、修葺祠堂、修編族譜蔚然成風,也並不難理解!

在我看來,無論是尋根問祖、還是修葺祠堂、修編族譜等這都是中華傳統文化中民間民俗文化的一個重要組成部分,不僅值得繼承、完善,也值得發揚和光大!這種文化在我國南方相對比較盛行,北方式微!

本人老家所在地張家口陽原縣泥河灣就是東方人類的發祥地,200萬年前人類的祖先從這裡走來……尋根問祖文化空前繁榮,每年會有無數慕名而來的遊人來這裡尋找人類誕生、繁衍的足跡,從某種程度上也拉動了當地經濟的發展!

經濟發展背後帶來的是文化繁榮,這是社會發展的規律,也是文明進步的標誌,我們有理由相信在未來的中國這種民間民俗文化一定會成井噴式發展!南方發展,北方也會風起!我們期待這一天的到來!


冀之筆

開門見山,我覺得是有必要的,但沒必要的是為此事過度鋪張浪費。

為什麼這麼說呢,因為

修祠堂、族譜,是一種認祖歸宗、不忘本的表現,同時一個家族合修一個祠堂和族譜,也能凝聚家族人情關係,增加認同感。中國近代社會經歷了幾次大的歷史變遷,那時候的通訊和交通不詳現在這麼方便,很多人由於種種原因分開之後很難再取得聯繫,機緣巧合之下又找到自己的宗族,大家一起修個祠堂、訂個族譜是很有必要的,尤其是在農村地區。

我爺爺也是早些年逃荒的時候和家人走散了,在外地安了家,40多年都過去了,可一直沒有老家的消息,走散的時候還小,對老家的也沒太多記憶,只記得家門口有個大石磨,上面有“劉氏”二字,後來無意中和過路的生意人談起這個事,那人竟是從爺爺老家過來的,爺爺這才帶我們一個家子人回了來家認祖歸宗,重新修訂了族譜,當時爺爺看到老家門口還在的石磨,竟哭得像個小孩似的,那時我才知道什麼家譜的重要意義。

但有的地方,處於攀比的目的,把祠堂修得像宮殿一樣,鋪張浪費,這個我覺得就真麼必要了,有這些錢還不如去給老家多修一條路有意義的多。

今日新農人——大黑牛


今日新農人

修祠續譜是中華民族的優良傳統,體現了中華兒女幾千連續不斷的血緣關係。有人說這是搞宗派,但是這只是說明了血緣關係,不同於政治派別!中華民族幾千年為什麼越來越強大?就是中華民族講究血緣,打斷骨頭還連著筋,幾千年雖說有矛盾,有分裂,但都是炎黃子孫這個事實永遠不會改變,終究走向團結,這就是血緣的力量!這與外國一比就更清楚了,那些國家從不講血緣,只講民主,所以才會有常期不斷的分掙,根本不可能團結在一起!



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