這個問題對於外人而言，顯然沒有發言權，其問題下面所涉及的巴以之間矛盾很尖銳，而且過於複雜，不好置評。現在的事實是在雙方的差距過於巨大，通過暴力手段去同以色列對抗，其結果只有以卵擊石，自尋死路。然而，通過和平手段，又無法取得更多的突破，以色利不允許巴勒斯坦人獨立建國。按照以色利給出的條件就是，巴勒斯坦人可以加入並承認以色利，放棄暴力恐怖襲擊，放下武器。這點對於巴勒斯坦人而言可以說是恥辱，對不起自己的信仰，也對不起逝去的阿拉法特。
（阿拉法特）
關於要不要對抗以色列，其實巴勒斯坦內部也一直在進行爭論，並且形成了兩派力量。一派是以巴勒斯坦解放組織“法塔赫”為代表的談判派，另一派是以巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運動“哈馬斯”抵抗派。在對於要不要武力反抗以色列問題上，巴解組織其實更有發言權，其1959年成立，1965打響了武裝反抗以色利的第一槍，然而在同以色列對抗了30年之後，不得不面對現實。以色列的實力越來越強，領土面積越來越大，而巴解組織和巴勒斯坦人所控制的土地越來越少，幾乎每一次反抗得到的收益都是負數。這才走上了和談的道路，並且取得了一定進展。
（法塔赫）
然而2000年沙龍參觀阿克薩清真寺，導致巴勒斯坦第二次大起義，哈馬斯順勢崛起，號召抵抗。哈馬斯通過宣傳仇恨、鼓動民粹，取得了不少的人氣，也順勢在2006年民族權力機構選舉獲勝，但是結果卻導致大批巴勒斯坦民眾死傷，而且與法塔赫爆發了內亂，巴勒斯坦面臨分裂。從這也可以看出，哈馬斯的用心其實並不是為了改善巴勒斯坦人的處境，而是為了同法塔赫爭權奪利。雖然雙方在2011年達成和解，但是衝突和矛盾一直存在。
（哈馬斯）
這次加沙衝突，其實本來是一場和平的抗議示威，以色利也早有準備，其已經知道哈馬斯可能借著這次抗議示威，對以色列發動襲擊。提前進行了宣傳，並且印發了傳單，勸說巴勒斯坦民眾保持克制，不要聽信哈馬斯的煽動。然而，結果依然是有部分人以身試法，試圖穿越邊境隔離，襲擊以色列軍警，才釀成慘劇。
（加沙衝突，竟然有孩子）
歷史和現實都告訴我們，在這個年代，通過暴力手段是不可能解決問題，其只會積累和激化矛盾。現在的事實也告訴我們，巴解組織控制下的約旦河西岸地區巴勒斯坦人的生存狀況要遠遠好於哈馬斯控制的加沙地區。而關於聖殿山的管轄，基本處於一種和諧的分治狀態，以色利管理山下的哭牆，而巴勒斯坦的警察在圓頂清真寺執勤，雙方像是生活在平行的世界裡。
（聖殿山）
閱讀更多 生活啵啵趣 的文章
