無情不過帝王家。這句古訓對於絕大多數古代帝王都是適用的，但用於成吉思汗與丘處機之間的關係，則謬矣！
歷代帝王都有一個共同的追求，就是長生不死。成吉思汗晚年也是這樣。道家在中國源遠流長，道家的“長生術”在民間廣為流傳。金興定三年（1219年），成吉思汗西征途中，聽身邊的漢臣劉仲祿說丘處機法術高超，道行深遠，於是，產生了與丘處機相見的想法。
丘處機生於金熙宗皇統八年（1148年），山東登州棲霞人。那時，金朝與南宋以淮河為界。從出生地來說，丘處機是金朝人。丘處機19歲出家為道，拜全真道教主王重陽門下。王重陽為他取名處機，字通密，號長春子。丹陽子馬鈺、長真子譚處端、長生子劉處玄、長春子丘處機、玉陽子王處一、廣寧子郝大通、清靜散人孫不二（馬鈺之妻）合稱“全真七子”。在金庸的武俠小說《射鵰英雄傳》中，全真七子的天罡北斗七星陣威震天下。
《長春真人西遊記》是丘處機的弟子李志常跟隨丘處機西行寫的日記，該書成書於1228年，共二卷。上卷寫丘處機師徒西行來到大雪山（今阿富汗興都庫什山）西北坡八魯灣成吉思汗行宮覲見，然後回到中亞名城撒馬爾幹（今烏茲別克斯坦）。下卷記載丘處機講道的經過、東歸的行程。此書不但記錄了丘處機一行沿途所見的山川地理、風土人情，還記錄了丘處機的生平，以及途中詩作。此外，該書還收錄了成吉思汗的詔書一道，聖旨四道。
1220年正月十八，73歲高齡的丘處機帶趙道堅、尹志平、夏志誠、王志明、李志常等18名弟子離開昊天觀，陰曆二月二十二到達北京。成吉思汗雖然不住在北京，但北京的蒙古軍將領知道，成吉思汗已於1219年六月西征花剌子模。丘處機覺得自己年事已高，萬里迢迢，恐有不測，他想約成吉思汗來北京見面。於是，他給成吉思汗寫了一封信。
丘處機在北京逗留了近8個月，1220年陰曆十月，丘處機才收到成吉思汗的回信。成吉思汗信中寫道：“雲軒既發於蓬萊，鶴馭可遊於天竺。達磨東邁，元印法以傳心；老氏西行，或化胡而成道。顧川途之雖闊，瞻几杖以非遙。爰答來章，可明朕意。”成吉思汗既客氣又恭維，他說，您的仙駕既然已經從蓬萊駛出，還是可以到達西域天竺的。當年達摩東來，創立禪宗之法，心靈得到超脫；老子西行，教化西方胡人，自身修成正果。我離您雖遠，但對於您這樣的得道仙人來說，用柺杖量幾下就到了，算不了什麼的。這樣回覆您的來信，足以表明我對您誠意。同時，成吉思汗又命劉仲祿：“無使真人飢且勞，可扶持緩緩來”。
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