在聊城，關於“聊城五大家”和“聊城五小家”的說法可謂家喻戶曉。以五大家和五小家為代表的聊城名門望族，算得上是聊城燦爛文化史上的點點剪影。所謂“聊城五大家”，即為明清兩代的“任、鄧、朱、傅、耿”。
其中，有在明代被明熹宗譽為“講官第一”的太子太保、文淵閣大學士、禮部尚書朱延禧和倡導“以才歷職”的職方郎中耿如杞，在清代，有首科狀元、武英殿大學士兼兵部尚書傅以漸，以及刑部尚書任克溥等名官重臣，又有被康熙皇帝譽為“字居天下”的狀元鄧鍾嶽。
“聊城五小家”，指的便是：徐、逯、邵、羅、唐。其中的“徐”是徐還是“許”?說法不一。“許”是指許東望家族，而“徐”家是聊城當地的財主，所以“許”即許東望家族的可能性大。而“逯”則是指的逯中立。另外，關於“邵、羅、唐”，則缺少相關資料。
曾參與東昌府區政協組織編寫《東昌望族》等書的“老聊城”劉洪山先生考證：
東昌十大家一般認為前五家是清五家，後五家為明五家。東昌府區政協編《東昌望族》一書時，筆者曾為特邀顧問，知悉原計劃擬寫上述“十大家”，後來只寫了前五家加上海源閣楊家。
“前五家”雖有比較具體明確的對象，但也有分歧。又採取了一個包容的辦法，“朱”收入了兩家朱(大學士、閣老朱延禧和工部尚書朱鼎延家族)、“傅”收錄兩家傅(狀元、大學士、閣老傅以漸和按察副使傅光宅家族)。而“後五家”因徵集的資料太少，未能成文。
至於“後五家”具體所指的對象說法就更多了。如頭一家“許”家，……“許”是許成名家。許成名，字思仁，號龍石，正德六年(1511)進士，選為翰林庶吉士，授編修，歷諭德、進侍讀學士。嘉靖初，晉太常寺卿，掌國子監祭酒，升禮部右侍郎，纂修《武宗實錄》、《大明會典》。前後為官十幾年，仕途順利，職高位顯，業績輝煌。因他，其祖父許信逝世後贈禮部左侍郎、封其父許茂為侍讀學士，逝後再贈侍郎。又因他恩蔭其兩個兒子許鴻、許鶴，但因其早卒未仕。另有子許鵠、許鷫、許鵾等，雖為恩貢，但官職不顯。其孫許繼光讀書自樂，不求聞達，也稱得起是一家相當顯耀的家族。再是，也有認為是許其進家，許其進，字孔與，少時與朱延禧齊名。天啟二年(1622)進士，授揚州推官，後擢升吏部主事。因他，贈其過世的父親許登高揚州府推官，其子許岱嶽、繼嶽、胤嶽都受恩賜。其孫許聖朝，字虞廷，康熙十二年(1673)進士，歷任內閣中樞，禮部主事、戶部郎中，陝西臨洮知府，也很顯貴。後四家是誰?逯，或是逯中立，那三家呢，沒人記得了。
另有《野史》中說，“後五家”第一家不是“許”，而是“徐”家，這五家也不是指的功名顯要的高官，是指的當地財主大戶，他們分別居住在現今何官屯西的徐莊、市委南的逯莊、聊大西院附近的邵莊、柳園南路南頭附近的羅莊和陳口南的唐莊……。
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