男二號遇見了男一號，在正式的劇情裡往往才算首次出場。
相比之下，更多的人關心的是男一號的成長軌跡，至於男二號出場之前在做啥，很多人是不關心的。
更讓和珅和李斯不得不服的是，在他們所處的時代，他們遇到的是當之無愧的男一號。
男一號可能是一種情結，有人就情願當小山寨裡的當家老大，這樣寫起故事來雖然寫不成《三國演義》，但好歹是部《水滸傳》，可能這樣總比在三國裡當呂布，風光幾年後死在白門樓強。
估計也是這種想法的蔓延，在很多現代劇裡，一個男二號可能在各方面吊打男一號，可能搶走男一號的人氣和風頭——但這個劇情，在和珅和李斯面前，不存在的。
兩位男二號後半生的遭遇，大家基本都有了解，本文也不細說了。
四 進擊的李斯
李斯在長史的位置上幹了很多年，我們也不確定他在這個位置上都做出了什麼樣的成就。只是大致知道他在這個位置上處理過很多情報工作，提出過不少計策比如滅韓而鎮五國之類的，去削弱、離間、吞併其他諸侯——這也意味著，在李斯看來，秦國是最有可能一統六國的。
事實上，其他人基本也這麼看，區別無非是六國能多撐幾年而已。
在李斯看來，秦國顯然也面臨著多種多樣的問題，可以說，換到別的人手上，有可能就玩砸了，但是在嬴政領導的班子手上，沒有。
這個男一號，基本坐住了。
男二號李斯的官運並不太順，多年後升任客卿，結果不久就出現了鄭國事件，秦國的矛盾集團本土集團抓住機會對外來團隊進行打擊，嬴政因此下了《逐客令》。
這一段對手戲是李斯人生中被記錄下來的幾次高光時刻之一，他在被驅逐出境的路上寫下了著名的《諫逐客書》，我們截取一段來看：
不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內、制諸侯之術也。
臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。 今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而齎盜糧”者也。
夫物不產於秦，可寶者多；士不產於秦，而願忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨於諸侯，求國無危，不可得也。
即使在兩千年後來讀這篇文章，也不會覺得有什麼生僻難懂，而且其中的道理，仍然值得深思——李斯在求學的道路上雖然晚於和珅，但在作品的質量上，卻強過和珅許多。
此文一出，如陳孔章《檄豫州》，似駱賓王《討武曌》，只恨嬴政並無頭風可以頓愈，不然還要更壯斯文氣象。
此後李斯擔任了廷尉的官職，秦滅六國後，李斯受丞相位，男二號的地位才算徹底定鼎。
在他親手寫的八個大字——“受命於天，既壽永昌”被刻在和氏璧成為中原帝王的傳國玉璽的時候，他的最高光時刻，才真正到來。
在此之前，有人認為韓非的到來動搖了李斯青雲直上的根基，這裡需要搞清楚幾點，比如秦始皇到底會不會重視韓非，李斯有沒有落井下石？
我更傾向於李斯沒有打擊韓非，但也沒有幫助韓非。因為他打擊不打擊，韓非都得死，他幫助不幫助，韓非都得不到重用。
韓非不是李斯這樣的常見外來戶，而且從他的作品來看，即使李斯幫助他，他也未必就會認為李斯是好心。
五 和珅的三不
相比之下，和珅就順多了，他22歲與乾隆對答而得以出頭，一路升任御前侍衛、正藍旗滿洲副都統、戶部侍郎（26歲）、總管內務府大臣、步軍統領，到了30歲就當上了戶部尚書、御前大臣、四庫館正總裁、理藩院尚書。
這在整個中國歷史上都是很難見到的升官之路——而且其他這樣升官的人多多少少能力不足以掌控下屬部門，比如西漢的董宣，但是和珅卻是實實在在有能力管控各部門的。
正所謂三十而立，和珅在而立之年的成就，許多官員恐怕就算混到耄耋之年也望塵莫及，這也是為什麼咱們專門要提名他作為跟李斯對標的人物之原因。
李斯輔佐嬴政開的是前所未有的時代，而和珅則是這個時代最後的盛世中的男二號。
他的一帆風順，讓我每看《鹿鼎記》，總覺得金老爺子寫韋小寶這個人物的時候，定然借鑑了和珅的事蹟。
和珅這個人，對官場的揣摩，對乾隆的瞭解可以說是登峰造極，這個男二號，他得的當之無愧。但是，作為一個飽讀詩書，熟稔官場的人，他有三大錯。
一是居安而不思危。
所謂富貴而驕，自遺其咎，和珅位極人臣，卻不思孫叔敖之訓，不備範鴟夷之舟，這幾乎可以說是不能理解的一件事——但是仔細想想，其實就好明白多了，但凡在“術”上用功的人，往往就離“道”越來越遠，所以老子說“為學日益，為道日損”，和珅浸淫官場多年，權術官謀之道越用越純熟，便越覺自己術勝於道，這就好像人類強大以後，就以為自己人定勝天一樣。
二是貪得而不顧身。
不少貪官臨死前都會發出一句“莫貪權勢而殞命，莫戀富貴而亡身”，此語可作和珅之批語，他的貪婪在一開始或許是對財富所帶來的安全感的需要，到了後面，就成了一種心理變態或者說麻木的索取。
問題是，他很清楚自己的貪婪會給自己帶來什麼樣的災禍，甚至他也知道貪得越多，死得越慘，可假如世人都能“眼中看得破，肚裡忍得過”，這世上也就沒這麼多事了。
三是為官而不恤民。
和珅這個男二號是跡近“反派”的存在，反派一定要有反動的理念，不然不叫反派，和珅的反動理念集中在“不恤民”三個字上。
對和珅來說，老百姓是工具，是等價的商品，是螻蟻，這個心態決定了他在行為上的麻木不仁，他所做的一切，有害於民的他無所謂，有利於民的也非本心，純粹是追求皇上的滿意而已。
所以對老百姓而言，他是值得唾罵的那個人——你當官當得好不好，在咱們看來不是你官位高不高，升職快不快，權謀權術用得溜不溜，而是你有沒有給老百姓帶來美好的生活。
那麼現在把李斯與和珅再放到一起，我們發現兩人之間真的是有巨大差別的。
如果李斯遇到的是乾隆，和珅遇到的是嬴政，誰會成為男二號呢？
可能是和珅。
六 懷才誤此身
對李斯而言，如果他生活在清朝，繼續求學道路，他或許會成為一個大文豪。以他的本性和理念，即使當官，在乾隆手下，也當不上男二號，頂多當個封疆大吏，能安享晚年也算是祖上積德了。
但和珅不同，和珅的出發點就不是什麼功在當代，名垂青史，他只要一世功名富貴，如果遇到的是秦始皇，他會針對嬴政或者呂不韋下手，投其所好，近其門下，求一時機應運而起。
假如他的目標是呂不韋，那估摸著也就是來日一窩死在嬴政手上，假如他的目標是嬴政，或許他也有機會成為李斯這樣輔佐嬴政登頂王者的男二號——只是他最後仍然會因為貪汙等罪名被幹掉罷了。
只是這樣或許也就不會有什麼“議罪銀”之類的政策。可以理解成，和珅若遇明君，無非一有才能之貪佞，和珅若遇乾隆，便是一有才能之權臣，和珅若遇末世君，便是一蔡京童貫之徒。
這其間還有一個最大的差別：假想一下，假如和珅研究乾隆十餘年，結果乾隆短命駕崩了，情況會怎樣？
就像古代的段子一樣：
初，文帝好文，餘學文，三年，文帝崩，武帝好武，餘無所用，轉而學武，三年，武帝崩，宣帝好法，餘遂棄文武而學法，三年，宣帝又崩，新君好少俊，餘已老。
像和珅這樣的人，是個皇帝就能用，就有機會當男二號——前提是和珅得投其所好，如若不能，那就蹉跎終生了。
但李斯就不同了，李斯不管在誰手下，70分一定打得到，差別無非是能不能發揮到100分的實力而已，而且不論在誰的手下，李斯都不至於變成一個貪佞之徒。
換言之，李斯是有本事讓自己成為男一號的那種人，但和珅，永遠是最多當個男二號的命，而且是很難活到大結局的那種。
我們所以惋惜李斯，算是貞婦白首失身，眾且憐之。何況，李斯到底有沒有晚節不保，其實還未可知。
而大家不替和珅惋惜的原因，顯然是他本身並不值得惋惜，這也替一眾成功學大師們敲響了警鐘——不是你成功了，大家就會看得起你。
這兩位男二號的下場雖然類似，但絕不能以此斷言男二號之命運就確定了。
也不知是真心還是故意，和珅在臨死前還不忘給自己洗白一下，留下一首詩來：
夜色明如水，嗟爾困不伸。
百年原是夢，卅載枉勞神。
室暗難捱算，牆高不見春。
星辰環冷月，累紲泣孤臣。
對景傷前事，懷才誤此身。
餘生料無幾，辜負九重仁。
大家看，到了這個時候了，和珅還以為自己是“孤臣”，是“懷才誤此身”。
其實真要說“對景傷前事，懷才誤此身”，還得是咱們的李斯先生，他死前對兒子說：現在才知道，上蔡東門打獵度假做小公務員的日子才是真幸福啊。
若不是有遠大志向，不肯安分做個“廁鼠”，雖然不會有《諫逐客書》，不會有後來那般強盛的大秦帝國，但他也不會因此落得個身死族滅的下場——但他的身死族滅，又實在與他的豐功偉績關係不大，這又不禁惹人唏噓。
或許，和珅也是死到臨頭的時候，才明白自己的問題不是太想成功，不是不肯安分的做一個小二代，而是成功之後還有那三不！
尾聲
雖然現在大量圍繞著歷史中的“男二號”、“女二號”乃至N號的小說越來越多，這樣的小說（史類）有一個好處是，我們可以更清楚地瞭解主角以外的人，在鏡頭之外到底是個什麼樣子。
就像看《射鵰英雄傳》的時候，我們感覺到的王重陽，和在看《神鵰俠侶》的時候看到的王重陽，可以說是完全不同的兩個人，假如把主角換成王重陽，相信故事還有更不同的地方。
到了那個時候，我們才會發現，帝王將相在很多時候跟咱們還是一樣的——但這並不重要，重要的是，他們跟我們不一樣的那些地方里，我們可以學習的是什麼，不該學習的是什麼。
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